不經意又看到了方方的日記，其中一句話一直繞在心頭缷不下來。
有時候，想做一個正常的人，守著常識生活，都不是易事，方方說。
方方又說：常識是深刻中的深刻。套用網絡語言“深刻”是個什麼鬼，讀完方方的文章也沒弄明白。
方方在日記中提到了遇羅克。遇羅克無論如何我都不會忘記，因為他是彪炳在中華民族史冊上的英雄。他用最簡單的常識批判了“血統論”，為一個民族追求真理，併為此付出了年輕的生命。
常識是不證自明的公理，不論你是誰都不可能舉出反例，那怕只是一個反例。常識不是共識，共識是通過洗腦可以達成的，常識是洗腦也達不成的。常識是無法消滅的，除非地球爆炸。
因為一篇文章而丟了性命並不少見，但用遇羅克的人生遭際來證明做一個正常人不易，恐怕和戰國時期魏國的改革家李悝射箭斷訟一樣，都有別樣的目的。
歷史故事中，的確有的時候，想做一個正常人，守著常識生活，不是易事，也不用舉例說明。現實生活中就是一個大概率事件，絲毫不值得奇怪。如果我們不是估意裝睡和裝做目盲，從遇羅克之死到現在，我們的進步和成就又有哪個歷史時期可以相比？假如是為了在互聯網上搏眼球尚可理解，倘若是拿著人民的俸祿顧左右而言他，就不是知我者謂吾憂，不知我者謂吾何求了。恐怕是會遭西方的諺語的報應，“你可以在一時一地欺騙所有的人，但你不可能在所有的時間，所有的地方欺騙所有的人。”雪化了屍首終會岀來。更加可怕的是互聯網是有記憶的。
戰國時期李悝為了鼓勵人們習武，提高戰鬥能力，對於長時間難以斷絕或無關緊要的訴訟糾紛，以射箭的精準與否來評判。
這樣背離常識的事情，競然被一些人稱頌了二千多年。射箭準不準與分辯是非黑白的斷訟，風馬牛不相及，卻硬是被李悝給扯到了一起。躲箭斷訟，李悝本是別有用心。如果將其看作達成目標的手段，可見這個法家人物的狡詐，這大概是法家在歷史上名聲不好的原因之一。方方的日記大概是想表現人們在巨大的災難中遭遇的痛苦，然而卻不直面自己和災難本身，也許有人會稱其春秋筆法，實在是匪夷所思。但願不是我以小人之心度君子之腹。日記沒有回答當下如何才能守著常識生活，問題是不守著常識活，怎麼活？方方的日記裡也沒有答案。
方方想向吃瓜群眾表達什麼也許只有她自己知道。應該說絕大多數人都在守著常識活，只是不自覺而已。我們能不能守著常識，簡單些再簡單些，不要用射箭斷訟的方式了，把真實的想法告訴普羅大眾，是不是就活得容易些。那怕為此而付出點什麼。方方你同意麼？
