春日案頭上一枝芍藥
夏日消暑時一方軟枕
出遊時一把摺疊交椅
讀書閒居時一爐篆香
這些小小的細節
就是宋人對生活
最至深的愛與尊重
傳統文化像太陽的內核，
擁有具大的質量和能量，
我們通過肉眼，一生的修行也難窺其一。
話說，宋人的生活是什麼樣的呢？
戴朵花就很快樂
中國插花藝術始於隋朝之前，主要作於祭壇佛前供花。
唐代時富麗堂皇的花藝在宮廷內大受歡迎，到宋代更普及至一般文人雅士。
恐怕再也沒有一個朝代的人們，比宋朝人更愛花了。
宋代插花以清、疏風格，追求線條美，內涵重於形式，體現插花者得人生哲理與品德節操，被稱做“理念花”，對後世的花藝風格影響頗大。
春天，不管是女子閨閣、士大夫書房、還是路邊小店、出家人禪房，他們不約而同地在花瓶中插上幾枝最當季的花，把自己的小空間裝點得意趣盎然。
除了插花，宋人還有簪花的習慣，
不論男女，不分貴賤，都以簪花為樂，
“雖貧者亦戴花飲酒相樂”。
對宋人而言，無論生活處境有多困窘，但似乎有花就夠了，
這樣的快樂如此簡單、容易。
藏而不露的趣味
宋人很調皮，
宋畫很好地反映了當時文人清幽雅緻的生活狀態，一幅行雲字畫，寓藏山水美景。
范寬的《溪山行旅圖》，
臺北故宮博物院的重寶，
最有趣的就是被范寬隱藏在樹林中的簽名。
隱藏的范寬簽名
范寬的簽名相當隱蔽，如果不是將這件作品放大 10 倍，那隱藏在“運輸人”右側樹叢中的簽名恐怕不會被人發現。
《雪景寒林圖》
《雪景寒林圖》的簽名也被隱藏了起來。
畫中最前面的樹幹中，隱約可見“臣范寬制”的字樣，這件作品可能是范寬隱居前所做，並且極有可能是其專為宮廷所做。
觀范寬的畫作，可知其性格。
有人說，之所以稱呼他為范寬，是因為其為人性情寬和（范寬，名中正，字仲立）。
而在如此的高山大川中，只有偶爾的一家小院或幾個貨郎出現，可見範老爺子生性疏野。
連畫幅畫也要玩捉迷藏，可見宋人生活的雅趣。
文人雅士相聚品香讀書，
一邊讀經談畫論道，一邊享受氤氳香氣。
宋人過著宋瓷一樣精緻素雅的生活。
一隻香爐、一包蠟燭、一方床榻、一扇屏風，便足以應對世俗的煩憂。
歷代不少帝王將相、文人墨客皆惜香如金、愛香成癖，甚至有文人感嘆“無香何以為聚”。
由於出土的宋代瓷枕比較多見，
以致很多人都誤以為宋人用的都是硬枕，
硬邦邦的枕頭，能舒服嗎？
宋代才女李清照詞雲：“玉枕紗櫥，半夜涼初透”頭枕瓷枕，清涼入夢，堪稱古人消暑降溫的妙招啊！
當然，涼爽是涼爽，難免有些硌得慌
磁州窯 枕
宋人張耒詩：“燒香掃地一室間，藜床布枕平生事。”
黃庭堅有詩曰：“茵席絮剪繭，枕囊收決明。”這裡的枕囊說的就是軟枕。
他們只是在炎熱的夏天用瓷枕，更清爽涼快。
《槐蔭消夏圖》
半袒著上身的文人，雙腳還搭在一個細長條的架子上，這個架子叫憑几，但宋人習慣地稱它為“懶架兒”，連名字都取得這麼慵懶，羨煞今人。
一個“懶”字道盡了宋人對待生活的態度。
讀書畫畫、品茶撫琴
焚香點茶、簪花出遊
都是貫穿宋朝人生活的調味劑。
當我們被互聯網信息流裹挾時，
不妨試著放下手中的忙碌，
像宋人一樣慢下來。
因為好的生活不在遙遠的地方，
它就在眼下。
