英國心理諮詢師雅基•馬森在《可愛的詛咒》裡講了一個故事：在參加侄女的婚宴上，她不小心摔了一跤，但為了不讓眾人擔心，強忍著照常開車划船，直到送走客人之後，被醫生診斷為骨折損傷。
那一刻，她發現自己一直以友善待人當做準則，不敢拒絕別人的請求，盡力避免產生任何衝突，即使自己滿心委屈，內心卻不敢讓別人失望。她把這種人格稱為“聖母型人格”，也就是討好型人格。
討好型人格是一種什麼心理？從心理學的角度來說，討好型人格往往是自我價值感不足，更深層次是源於內心的自卑情結。
奧地利阿爾弗雷德·阿德勒本人就是戰勝自卑，逆襲人生的成功典範。他從小體弱多病，行動不便，患有駝背，個子也低，在5歲那年患上肺炎幾乎致命，從此立志長大學醫。直到後來，他終於找到自己生命的意義，成為個體心理學的創始人，並與弗洛伊德、榮格合稱為20世紀心理學三大巨頭。
直到後來，阿德勒把自身多年的經驗整理成書《自卑與超越》，此書融合了他心理學研究的核心思想，自1932年出版以來，暢銷全球80餘年，成為研究大眾個體心理學的必讀經典。
阿德勒認為，每個人都有不同程度的自卑感，要超越自卑，關鍵在於正確理解生活。
一、自卑是一種什麼體驗？
在一期《十三邀》節目裡，演員姜文說到自己母親時，坦言自己是一個很不自信的人。從小一直努力討好母親，可不知道怎樣才能讓母親高興。拿著中戲錄取通知書進門，母親卻面無表情，反倒催促他洗衣服。等他有了足夠能力，為母親買了一套新房子，她也沒有領情……
從心理學上來說，姜文的內心深處是典型的討好型人格，骨子裡帶著自卑的情結。這種自卑情結源於早年和母親相處的模式，沒有從家庭中獲得愛，加上長期的情感體驗被忽視，以致總覺得只有自己做些什麼特別的事情，母親才會疼愛他。
阿德勒說，當人面對一個無法應付的問題時，如果自身絕對無法解決這個問題，那麼就會感覺到自身無能為力，此時出現的情緒就是自卑情緒。
從我們出生的時候開始，每個人的認知系統都是從自我開始的，用自我的方式去理解所處的世界。如果這種理解方式一旦出現偏頗，那麼就會導致錯誤的行為模式，並且自身往往意識不到。由此可見，童年生活經歷對人生影響很大，那麼哪些人最容易產生自卑情緒呢？
第一種是生理缺陷，因為先天因素導致身體缺陷的孩子，往往心裡負擔很重，他們大多隻會關心自己的感覺，在和身邊的人比較時會感到沮喪，甚至受到同伴的嘲笑，從而加深自卑感。
第二種是嬌縱寵壞，被父母寵壞的孩子，過多期待別人把他的願望當做命令，認為與眾不同是他與生俱來的權利。生活一直在獲取，卻從不給予，在面臨困難時，只能乞求別人幫助。
第三種是情感忽視，被父母長期忽略的孩子，他們從不知道愛與合作是什麼，不知道能用怎樣的方式來贏得別人的情感和親近，認為世界是冷漠的，不斷懷疑別人，同時也不能信任自己。
這三種情景經歷，很容易讓人對生活賦予錯誤的理解和意義，從而產生深深的自卑感。對於這些孩子，童年的生活經驗會影響他成年後解釋自身遭遇以及回應的方式。
二、戰勝和超越自卑，需要認識自己
近年來，娛樂圈很多明星人設坍塌事件頻出，從中可以窺視出明星隱蔽的自卑感。
如果一個人選擇成為明星，想要獲得市場和商業利益，那麼就需要滿足大眾的諸多需求，這就要求明星的行為要符合大眾的審美，需要通過包裝打造人設形象，並且他們不能表達負面的東西，在這個過程中容易讓人迷失自我。
事實上，每個人都有不同程度的自卑感，因為在人群之中，我們總能發現自己所達到的位置不如人意。那麼，對於內心的自卑感，普通大眾是怎麼面對的呢？
在阿德勒看來，沒有人能長期忍受自卑感，每個人都會採取某種方式來解除自己的緊張狀態，也即本能地超越自卑，實現個人價值。在面對自卑感的問題上，人們往往有兩種方式，要麼直面問題，積極尋找解決問題的方法；要麼選擇逃避，尋找優越感以作補償，通過採取其他方式來欺騙自己，營造自己強大的假象。
現實中，有很多為彌補自卑感而尋找優越感的具體案例：
比如，當嬰兒發現眼淚和哭泣可以駕馭大人的時候，他就變成了愛哭的娃娃。
比如，身高矮的一方總會選擇性踮起腳尖，來營造優越感，消除內心緊張狀態。
比如世上傲慢自大的人，骨子裡大多是自卑的，所以採取這種方式：別人都瞧不起我，我必須表現一下，讓他們知道我的厲害！
就人性而言，追求優越感是所有人類的通性，可有很多人在追求優越感上卻採用了錯誤的方式，朝向生活中毫無用處的地方。
比如書中的一個案例：一個女孩子從7歲就開始偷竊，12歲開始和男人在外過夜，而實際上她一點也不喜歡拿人家東西，也不喜歡和男孩子到處遊蕩，她所做的一切只是為了和父母抗爭，讓父母覺得他們管不了她！
對於如何戰勝和超越自卑，阿德勒給出了兩個建議，一是改變自己的想法，要直面問題本身，不要選擇逃避。二是樹立有意義的目標，優越感要建立在有意義的事情上，是對別人有價值的利他行為，同時也是利己的表現。
三、世界很大，生活的意義在於自身
從童年開始，我們一直都在摸索生活的意義，根據自身的經驗對外界事物進行理解並賦予意義。
實際上，我們所感受的世界，並不是全部事實，只是真實世界裡的一部分，加上自身理解所篩選的結果。
在我們所處的生活中，有三個重要的事實，是每個人都必須接受的：
一是人類居住在地球表面上，我們沒有辦法脫離地球的表面去生活；二是每個人不是孤島，只要我們活著，就必然要和別人發生聯繫；三是人類有兩種性別，生命的延續必須依賴於這一事實。
由這三種事實進行延伸，可以發現人類必須要面對的問題可分為三種，就是如何尋求一份職業進行謀生，如何在人際交往中互助合作，以及如何經營家庭生活，也就是職場問題、社交問題和兩性問題。
對於這些問題的反應，能夠體現出每個人對於生活意義的理解和感受。
說到生活的意義，其實意義本身在於我們如何定義，現實生活是基於自身的認知進行理解的。比如，一說到豬肉，我們就想到豬肉是用來吃的，這個過程就是人類本身賦予豬肉的意義——可以用來吃的，也即豬肉的意義，對於我們是有價值的。
從個體心理學上來說，生命的意義是對他人有益的，個人的意義必須建立在對他人生命的貢獻之上，也就是利他的行為。這正是阿德勒所強調的，生命真正的意義在於奉獻、關注他人以及以合作為基礎的互益行為。
因此，在人生的道路上，尋找生活的意義，可通過三點進行：一是傾聽自己內心的聲音，瞭解自己的需求，二是認清自己所處的位置，以及明白自身所必須接受的事實，三是積極與他人合作，建立互利關係。
現實生活中，每個人都有不同程度的自卑感。在《自卑與超越》這本書裡，阿德勒認為人類全部文化都是以自卑為基礎的，自卑感會引導人們嘗試改變自身的行為，幫助我們不斷成長。通過積極的引導，人可以超越自卑，從而實現個人價值並找到自己生命的意義。
