作者：官慶培
石景山南舊有北惠濟廟，俗稱永定河神廟。廟宇宏偉壯觀，御製詩文眾多，堪稱永定河沿岸河神廟之首。北惠濟廟今已不存，僅有雍正御碑亭一座，為區級文物保護單位。
永定河發源于山西省寧武縣管涔山，流經內蒙古、河北，經北京轉入河北至天津匯於海河至塘沽注入渤海。永定河全長548公里，自門頭溝區三家店流入石景山區後，流經五里坨、麻峪、龐村、水屯等地，經衙門口村南流入豐臺區。永定河在石景山區內河段長11.6公里，河寬100—1500米。
永定河，古稱桑乾河、盧溝。每年7至8月汛期，河水從燕山峽谷急瀉，兩岸峭壁林立，落差為320米，最大流量5200立方米/秒左右。河水挾帶大量泥沙，河水渾濁，年含泥量3120萬噸，故又稱渾河、小黃河。亙古以來，河水流經黃土高原挾帶次生黃土，沖積形成北京平原，石景山區的中部和南部恰好位於北京平原的頂部。渾河遷徙無常，歷史上曾自石景山以下留有多條故道，其中離北京較近的大型故道有三條，因此又稱無定河。元代和明代，屢次加固岸堤。清康熙年間，進一步疏浚河道，加固岸堤，康熙帝將無定河改名為永定河，沿稱至今。
永定河沿岸有惠濟廟兩座：一座位於盧溝橋以南，始建於金代，清康熙三十七年（1698年）重修，易名為惠濟廟，今已無存；另一座位於石景山以南、龐村之西，始建於清代，稱北惠濟廟，現倖存雍正御碑亭一座。舊時，北惠濟廟宏偉壯觀，御製詩文眾多，堪稱永定河沿岸河神廟之首。
康熙帝著力整治渾河，成效顯著，康熙三十七年七月，賜名永定河。雍正帝繼位後，繼續治理永定河。雍正三年（1725年），海河流域暴雨成災，70多個州縣受災，顆粒無收。雍正帝命怡親王允祥和大學士朱軾，察看永定河水系河道，並依照雍正帝諭旨，提出治理永定河、子牙河、衛河、澱河的治河方案。翌年，開始實施治河與興修水利相結合，在京東霸州、文安、大城、保定等州縣試種水稻，當年喜獲豐收。至雍正七年（1729年），營造水田6000餘頃，連年豐收。雍正帝認為，歲歲豐收有籟於永定河神的保佑，於是命怡親王在京西選址，建永定河神廟，這就是北惠濟廟。
北惠濟廟位於龐村之西（今首鋼公司製氧廠內），北惠濟廟也稱惠濟祠，俗稱永定河神廟，當地人因龐村東有關帝廟而稱永定河神廟為西廟。清雍正七年始建，翌年告成。雍正帝御製祭文兩篇：一篇是《永定河神廟告成祭文》，另一篇是《奉安石景山永定河神像祭文》。雍正十年（1732年）四月，雍正帝御製《北惠濟廟碑文》。
北惠濟廟佔地百畝，坐北朝南，三進院落南有戲臺。山門前有石獅一對，山門三間，門額“敕建北惠濟廟”為雍正御筆。進山門為一進院，院內有雍正御碑亭，御碑亭嵌漢白玉額上鐫“謨肇恬波”四字，為乾隆御筆。御碑陽刊雍正御製《北惠濟廟碑文》，碑陰勒乾隆御筆詩文。碑亭東西有鐘鼓二樓。碑亭以北正殿稱前殿，為龍王殿，供奉永定河神。殿內懸匾額“安流澤潤”，為雍正御筆；殿前匾額“畿輔安瀾”，為乾隆御筆。前殿東西有角門通二進院，正殿稱後殿為真武殿，供奉真武大帝。東西配殿各三間，後殿東西有小門通三進院，院內有乾隆御碑亭，碑陽刊乾隆十五年（1750年）御製詩，碑陰勒乾隆二十年（1755年）御製詩。乾隆御碑亭以北為藏經樓，面闊七間，上下兩層，上層供奉觀音菩薩，下層藏經，藏經樓東西有轉角殿。三進院以東為東跨院，有齋堂、僧舍、庫房數間，系寺僧居住之所。東跨院以東、以北為後花園。北惠濟廟圍繞有高大牆垣，顯示出敕建廟宇的氣派。
明萬曆年間（1573年—1619年），為溝通渾河兩岸交通，便於皇帝通行，鋪設簡易木板御道。清雍正年間（1723年—1735年），在龐村南建旱橋御道。相傳，乾隆帝為求長壽，請替僧在潭柘寺出家。每年六月乘肩輿從京城起鑾，出阜成門，達北惠濟廟駐蹕。次日經龐村南旱橋御道至戒臺寺駐蹕，第三日便可達潭柘寺進香。
龐村南旱橋御道寬約60米，當皇帝鑾駕來時，百姓跪迎於御道兩側，並在旱橋前舉行過橋儀式。1937年，日本侵略軍侵佔石景山地區後，拆除船渡設施，在渡口修築碉堡，斷絕了渡口兩岸的交通。從此，自明清所設的渡口與御道銷聲匿跡。
1952年，石景山鋼鐵廠在北惠濟廟以北建制氧廠。1958年文物普查時，北惠濟廟殿堂基本完整，為“石鋼二十六宿舍”，但山門、圍牆、乾隆御碑亭已無存（乾隆御製碑今藏北京石刻博物館）。1975年，首都鋼鐵公司製氧廠擴建，將北惠濟廟拆除，現僅存雍正御碑亭一座、古柏一株。
雍正御碑亭，坐北朝南，御碑亭為方形，邊長5.2米，磚石結構，大式硬山頂。御製碑漢白玉製，螭首龜趺，御製碑保存完好，精美異常。雍正御碑亭為石景山區重點文物保護單位。1995年首鋼總公司重修雍正御碑亭。
御製北惠濟廟碑文
清·雍正帝
永定河古所稱桑乾河，出太原，經馬邑，合雁雲諸水，奔注畿南。發源既高，匯流甚眾，厥性激湍，數徙善潰，康熙三十七年，我皇考聖祖仁皇帝親臨指授疏導之方。新河既瀦，遂慶安瀾，爰錫嘉名，永昭底定。立廟盧溝橋北，題額建碑，奎文炳耀，河神之封，實自此始。朕纘紹鴻基，加意河務，設官發帑，深籌疏築之宜。比年以來，永定河安流順軌，無衝蕩之虞，民居樂業，歲獲有秋。豈惟人事之克修，實賴神功之贊佑。念石景山據河上游，捍禦宜亟，爰命相擇善地，作新廟以妥神。朕弟和碩怡賢親王躬往營度，得地龐村之西，鼎建斯廟。長河西繞而南縈，峰嶺北紆而左騖，控制形勝，負山臨流，殿宇崇嚴，規制宏敞。護以佛閣，界以繚垣。經始於雍正七年冬，逾一年役竣。復以盧溝神廟，皇考聖蹟所在，加意崇飾，丹雘維新，並增建傑閣，翼如煥如，稱朕敬神惠民之意。爰賜廟名曰惠濟，勒文貞珉，以紀其事。詩稱懷柔百神，及河喬嶽。河之有神，備載祀典。況永定為畿輔之名川，靈應夙著，田疇廬舍，繡錯郊圻。其得安耕鑿而樂盈寧者，胥仰荷皇考方略之昭垂，而明神顯靈，默相孚佑，蒸黎邀福孔多，宜加崇敬。今茲數十里內廟貌相望，虔修秩祀，尚其侑歆饗，俾斯民康阜乂安，以弘我國家無疆之慶。豈惟朕承茲惠貺，我皇考平成之駿烈，實嘉賴焉。
石景山初禮惠濟祠
清·乾隆帝
崇祠依石堰，像設謁金堂。
雲壁瞻初度，曦輪屆小陽。
河防慎有自，神佑賴無疆。
疏鑿非經禹，惟廑永定方。
