古人相信天人合一，皇家尤甚。
因此，常有人給皇上們獻祥瑞，說，佳荷並蒂，鳳凰映霞，都是您老治國有方，老天爺才顯靈表彰啊……
《大明王朝1566》裡， 有人獻上白龜，嘉靖皇帝那叫一個高興啊。
瞧瞧瞧瞧，那誰，那傢伙……哦……海瑞，叫著嚷著什麼嘉靖嘉靖，家家皆淨……這是什麼？祥瑞啊。
能生祥瑞的世道，怎麼可能是海瑞所指責的那樣？
那傢伙，只看浙江改稻為桑，踏了青苗，誤了農時，乍不看看這天降的祥瑞啊！眼睛裡面夾豆豉了嗎？
其實啊，這是嘉靖皇帝的罩門所在。他之所以如此注重此龜，實際上，是怕自己的名聲確實如海瑞所言一樣，那般不好。
（嘉靖見海瑞 劇照）
說白了，他也還在乎個名聲。
不過，他這是天真。
因為他的祖宗，朱元璋早就看破了祥瑞之事。
《太祖高皇帝實錄》中記載：
上謂省臣曰：祥瑞災異，皆上天垂象然。人之常情，聞禎祥則有驕心，聞災異則有懼心。朕嘗命天下勿奏祥瑞。若災異即時報聞，尚慮臣庶罔體朕心，遇災異或匿而不舉，或舉不以實，使朕失致謹天戒之意。中書其諭天下遇有災變即以實上聞。
朱元璋不準奏聞祥瑞，並非不喜歡祥瑞。實際在於，他看到，有祥就有災，如果祥是我做得好，那災是不是就是我做得不好？你們要不要罵我？我要不要下罪己詔？
所以，別拿什麼祥瑞來賀我，這是在給我挖坑啊。
你們能把發生的災異如實報來，別遮別掩別編別假，我就感謝你家八輩祖宗咯。
（朱元璋劇照）
乾隆皇帝呢，在他爸駕崩不久，也發了道詔書。
《乾隆實錄》裡是這樣寫的：
禁陳奏祥瑞。諭總理事務王大臣，曰：我皇考臨御萬方，勤求治理，惟務實心實政，從來不言祥瑞。每各省督撫奏報慶雲、甘露、嘉禾、瑞繭、醴泉、麟鳳之類，皆蒙特降諭旨，訓示開導，告以靈貺式昭，益宜矢誠矢敬，勵人事以迓天庥，至為深切著明。或廷臣合詞請賀，均未邀俞允，此海內臣民所共知者，蓋以治天下之道，惟在君臣上下，一德一心，政績澄清，黎民康阜，斯實為國家祥瑞之明效大驗，而不徒在雲氣物產之菁華也。
意思是，雍正大行皇帝，最不喜歡什麼祥瑞。哪個奏摺報祥瑞的，總是罵回去。
還在些大臣，不要臉，居然“合詞請賀”，我老頭也不會給他們好臉色。
原因何在？
祥瑞不在什麼好花好草好青蛙，而在上下同心，官清吏廉，政通人和，百姓有錢又平安。
如果你們能讓百姓過上好日子，你們就是我的祥瑞啊。
以祥瑞為關鍵詞搜索乾隆實錄，看到的多是這樣的記載：
（乾隆劇照）
朕思二臣若果聲勢赫奕，擅作威福，則劉統勳必不敢如此陳奏。今既有此奏，則二臣並無聲勢可以箝制僚審可知。此國家之祥瑞也，朕心轉以為喜。
邇日西陲大功底定，版圖式廓，遠逾二萬餘里，海宇宴安，年穀順成，內外諸臣，大法小廉，人民樂業，其為祥瑞。
不知督撫身任封疆，全在辦理民事而朕尤以勤政愛民，庶事就理為念。如果各省雨水調勻，年豐民樂，祥瑞孰大於此？豈必以景星慶雲、鳳凰麒麟、侈陳符瑞耶？
如此說來，乾隆與朱元璋，也算是穿越400年的知己了。
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