韓信影視形象
張良和韓信都是“漢初三傑”，劉邦曾評價：之所以有今天，得力於三個人——運籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如張良；鎮守國家，安撫百姓，不斷供給軍糧，吾不如蕭何；率百萬之眾，戰必勝，攻必取，吾不如韓信。可以說，張韓二人對漢王朝建立是居功至偉。當兩千年後的我們回望兩人的結局，不免感慨萬分：張良全身而退、安享終年，而韓信身首異處，甚至連累三族被誅。二人的人生結局反差如此強烈，不是偶然的，用哲學語言，就是內因起了決定作用。
韓信影視形象
一是忠誠度有差距。
張良與劉邦走到了一起後，一直伴隨左右，幫助出謀劃策。他設計入關大敗秦軍、鬥智鴻門宴護主、勸諫劉邦撤出秦宮、暗度陳倉奪關中、拉攏彭越韓信等。劉邦稱帝后，他建議封賞劉邦不喜歡的雍齒，從而安定了大批功臣之心，保證了朝局的穩定。可以說，張良每次計謀都是為了最大限度維護劉邦利益，一路走來，不計較個人得失，一直是忠心耿耿，全力維護劉邦權威，而且經常宣傳“沛公殆天授”，也就是劉邦是上天派到人間的。而韓信在忠誠度上大打折扣，他一直強烈渴望建功立業，他更重視的是如何讓他的才華展露，而沒有考慮更好地維護劉邦的地位，所以就有了：賭氣出走、要求拜為大將；不顧大局，貪功發兵攻齊，使酈食其被齊王烹殺，而當劉邦被楚軍圍困於滎陽，危急存亡之際，不是即刻發兵解救，而是按兵不動要求封王。前197年，更是謀劃參與陳豨反叛。韓信終其一生，在對劉邦忠誠度上始終不一。
張良影視形象
二是權力觀有差距。
張良屢獻奇謀，建奇功，功勞很大，再多的獎賞不足為過，但他卻婉拒了劉邦的三萬戶封地，更是自降標準，只選擇了留縣作為封地，因為這裡是他和劉邦相遇之地。正如他所說“為韓報仇強秦”的政治目的和“封萬戶、位列侯”的個人目標達到，一生的願望滿足了，所以一再要求准許他修道去，劉邦被感動了，允許他在留縣修道，並且賞賜大量財物。這種不戀權位，實乃人生大智慧。反觀韓信，他對權力的慾望很強烈，從攻齊後要求封王就可見一斑，後來在劉邦對其有疑心，將其貶為淮陰侯後，還是沒有放下對權力的慾望，密謀造反。臨死前還抱怨，當初咋沒有采用蒯通的計謀幹脆造反。
張良影視形象
三是處人事有差距。
有時，為人處世的態度體現了一個人的格局。張良對劉邦尊敬有加，劉邦對他也是高看一眼，言聽計從，親暱地稱呼他“子房”。對同事也是不居功自傲，謙虛自處，當時同樣才華橫溢的謀士陳平尊崇他為“元勳之首冠”，可見分量之重。可以說，張良的隱忍謙讓的個人美德成就了他，當初也正是通過黃石公多次讓他撿鞋的測試，獲得了《太公兵書》。而韓信當身居高位後，自以為是的缺點充分彰顯。比如認為劉邦才能能統率十萬兵馬，而他自己多多益善。對同事更是，他對和絳侯周勃、潁陽侯灌嬰等處在同等地位感到羞恥。 一次去拜訪樊噲，樊噲行跪拜禮恭迎恭送，韓信出門後，竟然稱這輩子居然同樊噲等同列。要知道，樊噲也是功臣，更是劉邦的連襟。有時，他還會出賣朋友，項羽將領鍾離眛是韓信的鐵哥們，後來投奔了韓信，劉邦記恨鍾離眛，為了討劉邦歡心， 幹出了賣友求榮的事，鍾離眛自殺前大罵他德行不高尚。謀士蒯通曾建議他造反，就這事，他臨死前還說了出來，害得蒯通被捕。
