前言
在古代，中国历经了无数辉煌的时刻，在清朝之前始终以一个地大物博，人民富足，军力强大的形象屹立在世界东方，离我们比较近的韩国也受到了我们很多影响，婚姻制度也是其中之一，那么古代韩国的婚姻制度是怎么样的呢？
古代的韩国土地贫瘠，国土面积也不大，自然人口也不多，因此可以说历史周期进行的比较缓慢，改朝换代的次数也远远小于我国。
古代的韩国基本分为四个阶段，分别为古代，统一新罗与渤海，高丽，朝鲜。在不同的时期，他们的婚姻制度有所不同，可以说在李氏朝鲜之前，韩国的婚姻制度都比较的简单。
统一新罗之前
韩国最早的历史与神话相结合，据传天神的儿子和一个部落的女子结合，生下了韩国最早的创始者檀君。他建立了韩国古代的第一个统一国家，今天的历史学家将那段时期称之为古朝鲜。
当时虽然号称国家，其实还是承袭原始社会的制度，大部分是氏族组成的小型集合，之后的发展过程中逐渐兼并，最终形成一个统一的政治体。
在那个原始时期的早期，当时的人们是没有婚姻这一说的。当时基本继承了氏族社会的传统，并没有形成一夫一妻制的婚姻制度，人们都进行群婚或者是对偶制度，自然没有各种婚礼的仪式和说法。
后来随着社会的发展，韩国逐渐开始盛行一夫一妻制，婚姻礼仪的形式也跟随着开始出现。当然这时的婚姻制度也是非常的简陋，形式非常简单，人们只需要向他人宣布两人结成了一对就可以，只有口头上的形式。
统一新罗与渤海
到了公元676-935的新罗时期，这种只是口头宣布的婚礼形式已经不能满足人们的需求了。婚礼形式发生了改变，当时的人们结婚还盛行将家人和亲族请过来，摆一桌宴席。后世的学者将这种形式简单的概括为祝宴和共食，这种形式在韩国土地上流传了很久，在之后高丽时期的数百年也是沿用这种形式。
高丽时期
- 婚礼形式
公元935年，新罗国王正式向南方的高丽王朝投降，从此韩国历史进入了一个新时期。这段时期婚姻上的习俗并没有发生很大的变革，但是出现了一些很独特的婚娶方式。一方面他们继承之前的一部分形式。结婚时男方向女方家庭赠送酒和肉，但不赠彩礼。
《北史》当中记载：“男家送猪酒而已，无彩聘之礼，或有受财者，人共耻之，以为卖婢”。
人们看不起那些收彩礼的人，认为那就像是卖女儿一样。结婚的当天晚上再摆一桌宴席，人们聚在一起向新婚的两人表达祝福，只喝三杯喜酒就散，婚姻也就成了。
- 入赘婚
除了这种婚宴形式，当时的婚姻一般都遵循入赘婚，婚后男归女第，这也是朝鲜半岛的传统习俗之一。《后汉书》 有对此的相关记载，其婚姻皆就妇家，生子长大，然后将还。他们结婚之后住在女方的家里，直到生的孩子长大一些之后再住到男方家里。
这种明显带着一些母系风格的形式，主要是符合当时的比较落后的生产力，古代韩国地小人少，女性的生产力也非常重要，因此女性的社会地位和男性相差不多。
除了生产力之外，还有当时佛教盛行的缘故。佛教在新罗时期快速发展、普及，在高丽时期更是成为了国教，佛教当中众生平等的思想也或多或少影响到了婚姻的习俗。
- 婚礼服饰
韩国古代婚姻的另一个亮点是婚礼的服饰，婚服可以说是最能体现民族特色的服饰了。韩国的平民日常生活之中只允许穿白色的衣服，特殊的节日和场合可以穿着彩色的服装，而结婚的时候则可以穿官服。
平民穿着九品官员样式的官服，官员则穿戴自身品阶的官服，有钱人或者是贵族的女性会穿着不同颜色的阔衣，还会佩戴很多仪式性的饰品，这些服装和配饰都具有很明显的韩式风格。
李氏朝鲜
1392年，李成桂建立了新的王朝，也就是统一朝鲜，后世称之为李氏朝鲜，这段时期，朝鲜半岛深受中华文明的影响，传统习俗发生了巨大的改变。
朝鲜把儒教立为国教，称孔子为素王，儒学思想空前普及，改变了韩国人生活的方方面面。
朝鲜志中记载：李氏朝鲜，崇尚信义，笃信儒术，礼让成俗，柔谨为风。
在儒家思想的影响下，作为人道之始的婚姻制度的改革，开始提上了日程。
南宋理学大师朱熹的《家礼》在高丽末期就已经被引进，但是因为和当时盛行的入赘相差甚远，短时间不被人们接受。
朱子理学提倡从夫居，以父系为中心；而入赘婚则提倡从母居，以母系为中心。朝鲜王朝的上层认识到了这种巨大的冲突，但他们坚定的认为接受中华文明对于他们民族的前进是最重要的，因此上层阶级首先推行儒家的婚礼形式，作为全国婚礼变革的先行者。
在上层的推动之下，迎亲礼和入赘婚相互交融吸收，在当地形成了一种极具民族特色的婚姻形式。
- 婚姻形式
韩国传统的婚姻形式与儒家六礼相融合之后，形成了三种独特的婚姻形式，即半亲迎，三日对盘和真亲迎。
半亲迎最早出现在明宗时期，它的特点是婚礼分成两次进行。第一次在女方家里，以新郎入赘为主；第二次在男方家里，以迎娶新娘为主，半亲迎强调新郎去女方的家里进行合香礼，之后再去男方家举办一次，这也是今天朝鲜半岛流行的传统婚礼的前身。
三日对盘与半亲迎相似，但是它强调新郎要在女方的家里留宿三天之后，再把新娘迎接回自己家，而真亲迎则是指结婚的当天，两人一起去男方的家庭进行婚礼。这种形式一般是在王室或者贵族阶级盛行，而百姓则一般举行半亲迎或者是三日对盘，这也是不同阶级对儒家思想的接受程度有所区别，庶民阶级对于这种思想的接受程度还是偏低。
- 六礼
在朝鲜王朝的初期，将婚姻分为了六个阶段。
- 第一项是媒人搭桥，类似于我国六礼之中的纳彩，男方请媒人去向新娘家庭提亲，女方同意后就赠送彩礼；
- 第二项是男方将新郎的生辰年月给女方家，如果接下了，就代表两家定亲了。女方进行回礼称为定亲礼；
- 第三项是婚礼之上，新郎和新娘第一次见面；
- 第四项是在新娘家度过大礼之后两天；
- 第五项是币帛礼，新娘要向男方的长辈依次行礼；
- 第六项是觐亲，就是说两人结婚之后，新娘第一次回娘家。
- 四礼
随着时代的发展，到了朝鲜王朝的后期，六礼渐渐变成了四礼，也就是议婚、纳彩、纳币、亲迎。这其中，议婚和纳彩对应六礼的前两项。议婚就是男女双方的家长商议婚事，纳彩是说男方向女方家送生辰八字和纳彩书，如果女方接受就进行回复，也称择日书。
纳币是指订婚之后，男方将币帛送给新娘家，来表示同意婚事的感谢。亲迎则包括了婚礼的全部仪式，也称大礼，首先，新郎去新娘家之前，在祠堂前拜过祖宗后，喝下一杯父亲倒的酒，女方也是一样，之后，新郎前往新娘家中，进行奠雁礼，表示男女双方相互恩爱，希望能够永远保持下去。
之后在礼厅之中，新人行交拜礼和合卺礼。交拜礼是表现夫妻礼节的，先由新娘向新郎行两次大礼，新郎再回行一大礼，重复两次。合卺礼则是一种结成夫妻的形式，两人先各自喝两杯酒，然后男女互换着喝第三杯，表示两人融为一体。
婚礼之夜，进行合寝礼，这一晚上不同的地区也有一些不同的习惯，比如守新房等等。第二天则有洞房礼，主要是考验新郎的才华，能力和胆略，娘家人会提出一些很难的问题来问新郎，然后以回答不好为理由将他们吊起来，用树枝抽打脚面。
结语
李氏朝鲜是韩国最后一个封建王朝，近代的朝鲜沦为日本的殖民地，儒家思想在朝鲜半岛上也失去了统治地位。东方文明和西方文明发生了激烈的冲突，两种婚礼文化相互碰撞交融，改变的韩国的传统婚姻方式，形成了现代的韩国婚姻习俗。
现代韩国婚姻习俗可以说将传统婚姻，西方婚姻和宗教婚姻相融合，形成了一种具有韩国本民族特色的新式婚姻。即简化了流程，遵循近代婚姻的形式，又保留了一些传统的礼仪如币帛礼和觐亲。
我们可以发现，韩国在数千年发展中，婚姻形式发生了很多变化，但是每一次吸收外来文化时都保持了一些传统的习俗，进而形成极具特色的制度，这一点值得我们借鉴和吸收。
参考文献：
《北史》
《后汉书》
