在酒杯调、阳雀调、敬酒歌的音乐旋律中学会伤感和喜乐的

我是在民间调子的熏陶下长大的,是在酒杯调、阳雀调、敬酒歌的音乐旋律中学会伤感和喜乐的,是在哭娘经中感受到离别的痛苦的滋味的,是在远古而极富内涵的唱腔中体验到人生的悲欢离合的,而这些原汁原味的原生态文化只有在我生长的家乡才有。那里地方虽然不大,房子周围除了山还是山,而且山特大,到了经济高速发展的今天仍然没有通公路,尽管二级公路就从旁边穿过,家乡的老老少少每天就这么看着各种形形色色的车辆在眼前穿来穿去。近日,突然接到电视台的电话,说要到我的家乡拍电视风光片,还有请我写台本,这不,又勾起了我对故土的思念。

在酒杯调、阳雀调、敬酒歌的音乐旋律中学会伤感和喜乐的

我们是统一乘车从县城出发,一辆面包车、三辆越野车,载着摄制组人员和20多个群众演员,在二级公路上行约20分钟,就来到了一个叫马家洞的地方,从这里就需要徒步爬行了。其实,距离二级公路不远,就那么2500米左右,但全部是爬山。小的时候我们经常在这山路上爬上爬下,一天有时候就要爬好几回的,有了孩提时爬山的功底,今天走起来还没有什么吃不消的。担心的是那些摄制组里20来岁的年轻人,从小在城里长大,没吃过苦,怕会吃不消的。还有那些群众演员,有的是退休老干部,年龄大了,底气不足。实际上我的担心都是多余的,大家都让这里的山水给陶醉了,全然忘却了劳累。既然是拍片,就得边走边拍,平时走15分钟的山路,现在就不能用时间来计算了。那些天然的石号、石锣、参天的大树,茂盛的树叶枝蔓等,在现今时代,这么完好的生态植被恐怕除了在这里之外,再也找不到了。还有古城遗址、象头山、蝙蝠山等,无不深深地吸引着这批初次来客。

在酒杯调、阳雀调、敬酒歌的音乐旋律中学会伤感和喜乐的

听说我回来,年近八旬的家父早早来到山坳上等待。爬满皱纹的脸上洋溢着喜悦之情,好在腰板还硬朗,精神还矍铄,走起路来步履稳健。母亲正在忙着洗腊肉、煮饭。由于忙,见到儿子,繁忙中叫了声:崽回来啦!语气中满怀牵挂和想念:“三崽,去该阳坎脚(家乡的方言,泛指山里汉族农家房屋大门前面的地方)帮摘点海茄(方言,即西红柿)来做辣椒。”“好哩”……刚摘回西红柿,母亲又叫了:“去后阳沟(方言,指山里农家房屋后面的地方)摘辣椒回来。”

在酒杯调、阳雀调、敬酒歌的音乐旋律中学会伤感和喜乐的

中午时分,我们的午饭也是电视画面的内容之一,通过餐饮文化反映桂西汉民族的民间风情。在堂屋里,一高一低,四张八仙桌以两个拼桌平行摆放,男人坐高桌子,且上方坐的都是主家的长辈或亲戚。女人和小孩就座矮桌子。还有唱阳雀调的,唱歌敬酒结束,男人们则唱起了龙灯码、螃蟹码等,这些从远古时代在中原发源的汉民族文化,如今在大山里还在自发地传承着,可能连现在的中原地区早就已经失传了。而且,这些具有浓郁的大山风情的调子群,是我们儿时经常听到和见到的,尤其是在汉族婚嫁习俗中最常见,那时老人们说这是坐朝台(汉族婚嫁中吃夜宴)时供亲戚朋友们娱乐熬夜所形成的。

在酒杯调、阳雀调、敬酒歌的音乐旋律中学会伤感和喜乐的

黄昏时刻,负责拍摄外景和登高远眺、落日奇观的队友们回来了,一到家就相互讨论起来:哇,这地方太漂亮了,生态这么好,不开发出来真可惜了;山上好多中草药呢,有很珍稀的天冬、百部、十大功劳、山豆根;是的噢,还有好多稀有花种,樱花、兰花呢,还有的叫不出名了;提议把这里开发出来,搞生态旅游、农家乐旅游,还可以在山顶上养生态鸡,打出品牌来;议论没有停,其实我早已觉得,我的故乡确实是一块宝地,就像他们所议论的一样,很有休闲旅游开发的价值,把路一开通,农家乐也好、生态游也罢,一切都会应运而生的。

本文由凌伊赟原创,欢迎关注,带你一起长知识!


分享到:


相關文章: