究监理之惑 通行业之变 成一家之言
作者为国家注册监理工程师、注册一级建造师、BIM战略规划师，从事监理工作近20年。
是什么让一个行业声名狼藉？
是什么让一个职业颜面扫地？
是什么让百万从业者人人自危？
政策制度走样、法律地位不明，背锅侠--我们哀其不幸！
鱼目混珠素质差、吃拿卡要待遇低，硬不起--我们怒其不争！
30年来，监理到现在这个样子，我们除了口诛不争气的监理人，除了笔伐该死的制度，除了天天喊狼来了的政策变革，其实，什么都没有改变！
没有人反思：面对这么多的不公不正不合理，百万从业者为何集体失语、束手无策、任由摆布？
窃以为，平庸之恶，才是监理行业走向崩溃的内因！
请允许我讲个故事：
艾希曼，号称纳粹德国死刑执行者，二战中600万犹太人由他之手送上了死亡列车。1961年逍遥法外16年的他，在以色列接受了一场漫长的审判。20世纪最伟大的思想家汉娜·阿伦特全程旁听了这次庭审并提出了著名的论断--平庸之恶。
这个罪行累累但心理正常的人在法庭上振振有词，丝毫没有愧疚之色，他反复强调：我只是在履行本分和承担责任，我不仅是在服从命令，甚至还是在遵守法律。
在法庭最后陈述时，艾希曼说：自己并非仇恨犹太人，也从没想过要成为人类的谋杀犯，自己的罪过仅仅在于服从，而服从应是值得称颂的美德。
在雪崩的时候，没有一片雪花觉得自己是有责任的。
我在想：希特勒迫害犹太人的意图是通过整个体制系统逐渐放大，最后才变成大屠杀的，所以不能只怪希特勒。那怪这个系统里的每一个具体的人吗？
邪恶这东西，在现代社会完全可以是一个很平庸的东西，是一个很肤浅的状态。许多的邪恶来自于一个人浑浑噩噩的混日子，不在乎自己的身边发生什么，也不去思考自己的行为是什么含义，不去反省自己的行为会造成怎么样的后果。
而这种看似常见的不思考状态，会导致无可弥补的巨大灾难。
平庸之恶的本质就是不能思考，它真正的涵义不是循规蹈矩，盲目顺从，而是自己独立做出是非对错的判断，根源在于社会的普遍道德原则崩溃后，个体独立思考能力的丧失，从而使得一个社会没有了明辨是非的标准。
因此，想要抵制这种恶，就要依靠个体在孤独中保持判断力，不断反省，进行自我批判和追问，这是一种自我与自己之间的无声对话，只有这样，才能唤醒并坚守我们内心的良知。
我在反思：我们监理行业沦落成现在这个样子，是不是就是因为我们每一个监理人都陷入了这种平庸之恶？
整个监理行业，以一种超乎寻常的浅薄，匪夷所思地、非常真实地丧失了思考和评判的意识和能力。许多监理人麻木庸俗、浑浑噩噩的混日子，不在乎自己的身边发生什么，也不去思考自己的行为是什么含义，不去反省自己的行为会造成怎么样的后果。
这是现代社会的一种新型的罪孽，也是在监理行业体制环境内所犯的无知之恶，这种恶，看似有品行实则无品行，看似有觉悟实则无觉悟，看似有独立判断实则无独立判断，看似依法合规，实则突破道德正直这一人性大法，只知顺从，却不能真正反思。
但问题还没有结束，“平庸之恶”不是一个答案，而是一系列更深入、更困难问题的开始。让我们再往前一步：为什么一个人怎么会丧失了思考？又要怎么做才能保持住自己的思考能力？
平庸之恶给我们带来的最震撼的启示是：自己若是艾希曼或处于他当时境地中会如何思考又会如何行动呢？这让我又想起了王阳明的“致良知”问题，恐怕我们在实际处境中，首先应该做到的是“致敬”良知，然后再去拿出良知的尺度。
人性的良知就在每个人的内心，把握现实中的是非对错，真理和谬误也许就在一步之隔。
那解药呢？也很简单，就是每一个人重新恢复思考：每个人都能超越自己眼下的目标，手头的工作，在更高的维度上找到监理的意义。
想一想，我们所监理的项目，不管是房建市政还是交通水利，你手里检查的签字的哪一项不关乎国计民生，哪一道不关系百姓福祉？面对无理要求，你挺身而出了吗？面对不公，你仗义执言了吗？面对威权，你据理力争了吗？
监理行业沉疴已久，积弊深重，我们不能两手一摊说：这么大的事，我一个人也没有办法。我们不能躲在制度后面，悄悄地装个无辜者，来规避监理的良知和责任。一方面，我们在享受社会大分工带来的繁荣；另一方面，我们又要和制度体制、平庸之恶、分工带来的不能思考，去搏斗去抗争。
苏格拉底说过“宁可自己遭受冤屈，也不愿行不义”，这样他至少能够与自己和睦相处。
达到这样的境界并不要求有多么高深的知识，多么聪明的头脑，只是要求我们始终过一种自我反思的生活，不断与自己的内心对话。
这就是所谓“道德正直”。因为这样的人能够坦然面对自己，不用规矩和套话来自我欺骗，他保全了自己人格的完整。我们只能在具体的处境中，冒着风险，真诚地去做出自己独立的判断，并为此承担责任。
反抗平庸之恶--
用思考恢复我们作为人的存在本质，
用独立重塑我们作为监理的职业荣誉。
