烈士者，懷壯志、重氣節、死於操守，偉丈夫也。
黃道周
明末烈士，就義時為南明隆武朝吏部尚書兼兵部尚書。清兵南毀，黃道周散盡家產，招募兵勇數千，作必死之抵抗，最終被俘頭斷。黃道周道德文章名重天下，後來乾隆亦贊曰：“不愧一代完人”。
圖1. 黃道周《松石孤鵲圖》
畫如其人。
黃道周愛畫蒼松，就義前曾作《長松磐石圖》贈人，又曾作詩云：“老臣擠盡一腔血，會看中原萬里歸。”
黃道周犧牲後，人見其衣內書“大明孤臣黃道周”七個大字，皆感激涕零。
圖2. 黃道周《喬柯古木圖》
作於1637年，時任詹事府少詹事，數就邊患事直諫，面折崇禎。
倪元璐
明末烈士，殉國時為崇禎朝戶部尚書。李闖陷京，倪元璐自縊，死前曰：“以死謝國，乃分內之事。”闖王部下衝入倪家，見倪元璐陳屍堂中，眾皆敬服其忠烈，嘆息羅拜而去。
圖3.倪元璐《古木遙山圖》
倪元璐與魏忠賢遺黨鬥爭，多次犯顏直諫，為朝堂正義擔當，猶如畫中大樹。
圖4.倪元璐《仿倪雲林山水》
仿倪瓚卻無蕭散氣，但見滿幅磊磊士氣。
方以智
明末烈士，思想家、科學家，曾與張溥、陳子龍等主盟復社，以文章譽望動天下。參與擁立南明政權，被清兵捕獲，清將分置官服、利刃於左右，令其自擇，方以智毫不遲疑，徑擇利刃就死，清將大為敬服，竟任其自去。後出家，長期秘密組織抗清復明活動，終被捕，自沉殉國（據余英時《方以智晚節考》）。
圖5.方以智《梅花老屋圖》
詩寄故國之思，畫自託物言志。
此圖作於1652年，是時風寒雪重，烈士漂泊於江湖。
圖6.方以智《溪山松居圖》
筆力甚健。
楊文驄
明末烈士，就義時為南明隆武朝兵部右侍郎、浙閩總督。清兵南毀，朝臣多作鳥獸散，而楊文驄慨然率殘兵戰強敵，受傷後被俘，寧死不降，全家三十六口同時遇難，極其慘烈。
圖7.楊文驄《山水圖》
孔尚任寫《桃花扇》汙楊文驄為偽君子，對此，國學大師陳寅恪在《柳如是別傳》指出：“孔尚任《桃花扇傳奇》於龍友（楊文驄字）為人頗多誣低，遂致論人論世，皆乖史實。”又指出：“戲劇流行，是非顛倒，亟應加以糾正也。”
其實，汙衊烈士的孔尚任倒真是個偽君子。此人康熙二十四年受清廷職，先為國子監博士，繼為戶部主事，對康熙的“知遇之恩”頗為感激。《桃花扇》即寫成於戶部主事任上。一個人一邊謳歌忠烈，一邊卻巴巴結結投了忠烈之士的敵人，這不是偽君子是什麼呢？還要誹謗烈士！作為孔子六十四代孫，真是給聖人抹黑啊。
孔尚任將本應屬於自己的偽君子帽子硬戴在烈士楊文驄頭上，實在可惡！
另，後人多受明末黨議影響，責楊文驄與馬士英結黨為奸，其實，馬士英是不是奸臣是有待商榷的。
圖8.楊文驄《秋林遠岫圖》
圖9.楊文驄《清溪亭子圖》
清初吳偉業作《畫中九友歌》贊楊文驄曰：“阿龍北固持雙矛，披圖赤壁思曹劉。酒醉灑墨橫江樓，算山月落空悠悠。”
以上四位烈士遺作，格高氣盛，觀之如見其人。
烈士丹青，畫因人傳，畫傳其人，留一股浩然正氣在人間，中國繪畫因此添一層光輝。
