西蜀建兴十二年八月二十三日的五丈原，秋风吹面、彻骨生寒！是夜，银河耿耿、玉露零零，旌旗不动、刁斗无声，蜀营上下一片寂静。
当将星陨落的那一刻，天愁地惨、月色无光——汉丞相诸葛亮，溘然长逝。时年，五十四岁......伐魏兴汉、恢复中原的抱负，随之化为泡影，只留下横亘千古的遗恨！
此后的西蜀，江河日下、直至覆灭。
诸葛亮，作为《三国演义》里最一流的杰出人物，被鲁迅评论为“多智而近妖”——能看天象、能借东风、能驱木牛流马、能洞穿一切人事，甚至能预测和干预自己的生死。
他隐居隆中时，就以“春秋管仲、战国乐毅”两位功盖寰宇的人物自比，徐庶甚至认为即便管、乐二人也不及孔明。
颍川名士水镜先生——司马徽，更是将孔明比作“兴周八百年的姜子牙、旺汉四百年的张良”，可见他的盖世机谋和杰出才能。
但是，诸葛亮从建兴五年到建兴十二年，七年间连续六出祁山，最终还是无果而还。直落得“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的结局，这到底是什么原因呢？
“天命”归魏不可违
对此，罗贯中在《三国演义》里的第一个解释是“天意”，意思就是说“天命如此，非人力可以改变。”于是，“天命”便成了功业垂成的关键。
比如在《封神演义》里当“天命归周”时，上天便会派遣各路神仙、创造各种“天时、地利、人和”的条件，以促成周武王一统天下。而在《三国演义》中，种种迹象表明，天命是归魏的。
所以，《三国演义》第37回里，司马徽对于诸葛亮随刘备出山的断语是：“’卧龙虽得其主，不得其时，惜哉！’言罢仰天大笑，飘然而去。”
一语成谶！司马徽的话昭示了随后西蜀的命运，和诸葛亮的未来。
所以91回里诸葛亮一出岐山时，太史谯周看到天象后力劝：“臣夜观天象，北方旺气正盛，星曜倍明，未可图也。”并反问孔明，即然洞悉天象，为什么还要逆天而行呢：“丞相深明天文，何故强为？”
对此，孔明表示：“天道变易不常，岂可拘执？”所以即便谯周苦劝，诸葛亮执意不从、“逆天”而行。此后，各种暗示“天意”的迹象，也随即屡屡显现。
比如102回，当孔明六出岐山时，谯周再次以天象和各地出现的群鸟投汉水、柏树夜哭等不祥现象规劝：“近有群鸟数万，自南飞来，投于汉水而死，此不祥之兆；
臣又观天象，见奎星躔于太白之分，盛气在北，不利伐魏；又成都人民，皆闻柏树夜哭：有此数般灾异，丞相只宜谨守，不可妄动。”
与此同时，司马懿也告诉魏主曹叡，天象不利于西川：“臣夜观天象，见中原旺气正盛，奎星犯太白，不利于西川。今孔明自负才智，逆天而行，乃自取败亡也。”
所以103回里，当诸葛亮苦心设计，终于在上方谷以火攻让司马懿父子三人无路可逃命在旦夕，并抱头痛哭说：“吾父子三人皆死于此处时！”
忽然狂风大作黑气漫空，一声霹雳响处骤雨倾盆，满谷的火尽被浇灭，司马懿父子“受到天意眷顾”，死里逃生。
孔明只好慨叹“谋事在人，成事在天。不可强也！”由此可见，关于“天意”，孔明其实心知肚明。他因此在临终前再次慨叹：“吾本欲竭忠尽力，恢复中原，重兴汉室；奈天意如此，吾旦夕将死。”
而他死后多年，当魏将钟会攻取汉中时路过武侯坟，诸葛亮托梦于钟会，告诫他不可乱杀无辜时仍说：“虽汉祚已衰、天命难违.......”可见，“天意”归魏，是诸葛亮六出祁山未果的首要原因。
当然，“天意”是一种很唯心的说法。倘若站在现实的角度来看，它并不能构成诸葛亮伐魏无功的说辞。关于六出祁山未果，其实有着两个更为深层的原因。
那就是：西蜀国势的日渐衰微；曹魏拥有司马懿这个一流的军事人才。
西蜀国势的衰微
章武三年，刘备在白帝城永安宫去世。此后，西蜀的国势总体是呈现日渐下降的趋势。表现在第一方面就是最高统治者的平庸和胸无大志。
典型事件之一是118回中，当后主刘蝉听说邓艾攻下绵竹，诸葛瞻父子阵亡后就慌乱不已。
他不知就里地听从文官们的建议出城投降，否决了第五子刘谌对有利条件的分析：“成都之兵，尚有数万；姜维全师，皆在剑阁，若知魏兵犯阙，必来救应。内外攻击，可获大功。”
轻而易举地就把刘备一手建立的基业拱手送人，既无头脑又无血气！
致使姜维等仍在阵前为国血战的将士们，瞬间无主可保、无国可归，英雄末路、含恨而终！而聪慧英敏的刘谌也因劝谏未果、不愿降魏受辱，遂在绝望中杀死妻子，于祖庙中自刎而死。
事件之二在119回，后主刘蝉降魏后被押送到洛阳，司马昭封他为安乐公后，他亲自到司马昭府里拜谢。
司马昭设宴款待刘蝉时，让乐人在席前舞魏乐，蜀官都感伤不已，只有后主面露喜色。司马昭又让蜀人舞蜀乐，蜀官更是纷纷堕泪不胜悲伤，而后主仍嬉笑自若。
酒至半酣时，司马昭对贾充叹息说：“人之无情，乃至于此！虽使诸葛孔明在，亦不能辅之久全，何况姜维乎？”
他随之又问后主是否想念西蜀：“颇思蜀否？”后主却回答：“此间乐，不思蜀也。”
所以后人有诗叹息说：
“追欢作乐笑颜开，不念危亡半点哀。快乐异乡忘故国，方知后主是庸才。”
后来，蜀国的臣子郤正趁后主起身更衣时告诉他：怎么能说不思蜀呢？你要流泪说思蜀，司马昭就会放你回去：“陛下如何答应不思蜀也？徜彼再问，可泣而答曰：先人坟墓，远在蜀地，乃心西悲，无日不思。晋公必放陛下归蜀矣。”
后主牢记郤正的话入席，当司马昭再次问他：“颇思蜀否？”后主把郤正教给他的话说于司马昭后，但是苦于怎么都挤不出泪，只好闭上眼睛假装。
司马昭随即表示，这怎么像郤正说的话呢：“何乃似郤正语耶？”后主急忙睁开眼睛，惊慌地承认就是郤正教他说的：“诚如尊命。”司马昭和左右臣子都大笑不已。
无独有偶，最高统治者的能力、见识和所作所为，会直接影响和决定着国家的战略方针及兴衰成败。
比如汉武帝时期，汉帝国之所以能接连取得漠南、漠北、河西三大战役的胜利，彻底消除匈奴对汉的威胁，就是因为这几次战役几乎都是汉武帝亲自布局的。
战国时候，秦国昭襄王五十年，秦军正在围攻赵国邯郸。听说魏国安釐王派大将晋鄙帅兵十万要来救赵，已经年近七十的昭襄王嬴稷亲自到邯郸督战，并派人威胁魏王，如果敢救赵国，就先派兵讨伐：
“秦攻邯郸，旦暮且下矣。诸侯有敢救者，必移兵先击之！”嬴稷的话，很好地震慑了各诸侯国：
"魏王大惧 ，遣使者追及晋鄙军，戒以勿进。晋鄙乃屯于邺下。楚春申君亦即屯兵于武关，观望不进。"
与之相比，后主刘蝉在诸葛亮六出祁山的频繁征战中，却在成都安享富贵太平。他胸无谋略、更无大志，只想死守祖业坐享太平。
所以在诸葛亮申请第六次出祁山时，他明确表示不解和反对：“方今已成鼎足之势，吴、魏不曾入寇，相父何不安享太平？”
有这样不思进取的国君，纵使诸葛亮再鞠躬尽瘁也难成统一大业。由此我们不难理解，在第四次和第五次伐魏时出现的荒唐事件：苟安和李严二人只顾私利枉生事端，导致诸葛亮被无端调回。
比如第四次出祁山时，永安城李严遣都尉苟安解送粮米，苟安因好酒误事被罚而投降。
后来，他受司马懿派遣，回西川散布诸葛亮篡国谣言，后主迷惑莫辨，就下诏调回了诸葛亮及伐魏大军。
第五次出祁山伐魏正酣时，诸葛亮却收到永安城李严的书信，说东吴侵犯西川，祁山大寨全部人马只好全部撤回。
对此后主和诸葛亮都一头雾水，原来李严因为军粮筹备不济，就假称东吴来犯，谎报军情调回了诸葛亮的伐魏大军。
这两次事件直接影响了战局，也错失很多良机，且荒唐而无稽。但都间接地反映了刘蝉的昏庸无能，和西蜀政局的混乱无序。
相反，倘若有雄主刘备在位的话，这样的事件绝对不会发生。而且，刘备还会成为伐魏的重要决策者和执行者，进而促成对战局成果的巩固。
尤其是第一次出祁山时，刘备若在位，凭着他对马稷的认识，决不会允许诸葛亮重任马稷，也必然会避免大意失街亭、痛失天水三郡，致使战果丢失殆尽的严重后果。
而此时的东吴和曹魏则完全不同。孙权是和曹操、刘备同级别的盖世英主。而曹魏后来的两位首领：曹丕和曹叡也都不是平庸之辈。
84回里，东吴都督陆逊曾评论曹丕时说：“吾料魏主曹丕，其奸诈与父无异”；
关于曹叡，91回里说他“自幼聪明，曹丕甚爱之”。而且从后来曹叡一直重用司马懿，并坚持司马懿的作战方略，进而将之上升为全军的共识，以有效应对蜀军，就能看出曹叡的英明。
另外，西蜀国势呈现下降趋势的第二个表现，就是人才的凋落。关羽败走麦城被东吴杀死后，刘备帅七十万精兵伐吴。
在陆逊火烧连营前后，西蜀损失了老将黄忠，以及冯习、张南、傅彤、黄权等将领。此后，刘备分封的五虎大将只剩下马超和赵云。
马超又在诸葛亮南征归来后病逝，而赵云则在二出祁山前病逝。至此，西蜀最一流的战将全部逝去。
关、张的儿子，关兴和张苞子承父志，可谓勇猛异常，是西蜀新一代的优秀将领。只可惜，张苞受伤后在诸葛亮三出祁山时病逝，关兴在六出祁山前病亡。
因而当时的西蜀军中，非常杰出的将领凤毛麟角。比如，当蜀军二出岐山碰到魏将王双时，诸葛亮一声：谁可应战？先后出马的裨将谢雄、龚起分别“战不三合”，就被王双手起刀落劈下了马。
后来廖化、王平、张嶷三人联手才敌住王双。而张嶷还中计，受了重伤！
这和当年关羽瞬间诛颜良文丑、张飞喝断当阳桥、赵子龙长阪坡七进七出单骑救主的时代，简直不可同日而语。
他们都是当世一流的猛将，正如35回里水镜先生对刘备说的：“关、张、赵云乃万人敌，惜无善用之人也！”正是因为当时西蜀拥有这样优秀的将领，才让诸葛亮如虎添翼、所向披靡。
但是美人迟暮、英雄不再！比之当年，诸葛亮深感人才匮乏。
所以当听到五虎大将的最后一位——赵云病逝时，孔明跌足而哭曰：“子龙身故，国家损一栋梁，吾去一臂也！”
当然，
老将魏延确实勇猛，但小说中他是“有反骨”而被诸葛亮时刻提防的人物。他不出所料地在诸葛亮死后谋反，被诸葛亮死前设计而被马岱所杀。由此，我们便不难理解诸葛亮后来的几次表现。听说张苞去世后，他“放声大哭、口中吐血、昏厥于地”，直接导致三出祁山因病告终；
关兴病亡后，他亦“放声大哭、昏倒于地半晌方苏”，哀叹：“我今番出师，又少一员大将也！”
因而，后来的西蜀，除了得到姜维这个人才以外，几乎没有新鲜血液输入。
相反，此时的曹魏依旧人才济济。比如，由司马懿推荐固守陈仓城的郝昭、王双，以及夏侯渊四子都是极其优秀的人才。（未完待续）
