文/榮榮
大聖問：“既如此說，你可做得那老兒的主張？”佛祖道：“做得！做得！”㈠
讀《西遊記》，我們都有個共識：
在大鬧天宮時，美猴王意氣風發，不畏強權，奮起反抗，讓人不覺熱血沸騰，心生敬意。
而踏上取經之路，昄依西方佛教後，孫大聖開始變得畏首畏尾，個性全無，戰鬥力也銳減——泯然眾人矣。
儘管很多毛神們，依然一口一個大聖的叫得親切。可如你所知，“齊天大聖”這個拉風的頭銜，是猴子自封的，並沒有收入仙籙。
在三界內諸神仙眾佛陀眼中，對他的定位基本還是“妖猴”“弼馬溫”“猢猻”，既不懂禮數，又不遵天規，很不入流的角色。
最後，孫大聖昄依西方，融入佛教這個大家庭，跟著如來混，實屬無奈之舉，也是意料之中的事。
這一切，源於他與如來那次的談判會晤。
㈡
佛祖道：“你若有本事，一筋斗打出我這右掌中，算你贏，再也不用動刀兵苦戰……若不能打出手掌，你還下界為妖，再修幾劫，卻來爭吵。”話說美猴王在東海之濱的花果山自立為王，“山中無甲子，寒歲不知年”，儘管說日子過得清苦了點，總算是無憂無慮，樂享太平。
他本該埋頭經營自己的領地，大力發展花果山經濟，來改善猴子猴孫們生活，才是一條正道。
俗話說：猴心不足蛇吞象。
孫悟空自恃修煉了一身好本事，動不動就去威脅人家鄰居東海龍王，一不高興就騷擾西方盟友幽冥界。
最後，還鬧到天宮，想跟神仙大佬們平起平坐。在人家眼裡，你就是一妖猴而已，這還了得。
結果可想而知，美猴王犯了眾怒，引來了天庭圍剿，花果山土焦林毀，花草全無，滿山生靈，盡受牽連，苦不堪言。
雖然美猴王讓眾神們心驚膽戰，可天庭龐大的根基未收到動搖，神仙佛三教攻守同盟，輪番上陣，孫悟空那點雕蟲小技，明顯實力不濟。
識時務者方為俊傑。
孫悟空只能與為天庭站臺的如來，進行會晤談判。
㈢
書中寫道：“大聖收了法像，現出原身近前。”
也許日後孫悟空想起，當年放下武器，收了法術，去與如來談判，是個致命錯誤。
於對手沒有了威懾，何來談判資本。
於是，會晤談判的進程，果然被西方如來主導，齊天大聖跳進了如來所設的陷阱中。
孫悟空輸了，佛祖並沒有履行他“你若不能打出手掌，你還下界為妖，再修幾劫，卻來爭吵”的承諾。
那佛祖翻掌一撲，把這猴王推出西天門外，將五指化作金、木、水、火、土五座聯山，喚名“五行山”，輕輕的將他壓住。從此，“渴飲融銅捱歲月，飢餐鐵彈度時光”。一代妖猴，被壓在西方佛老的五指山下，動彈不得。
政治上的稚嫩，讓齊天大聖付出了慘痛代價。
他只能在五百年漫長的歲月中，心裡一遍又一遍的埋怨悔恨——如來這個糟老頭子，壞得很，真不該信你個大頭鬼！
