《道德經》有云：“世上的人之所以能分辨美好的事物，是因為有醜陋的存在。因為事物都是相互對立而出現的。”
因此，世界上有美就有醜、有富貴就有貧窮、有高調就有低調。這些差別，幾乎是永遠不可能被消除。
但是，《道德經》也說，世間的萬事萬物都有其規律。在所有相互對立的事物當中，總有一些規律是放之四海而皆準的。就比如，社會交往當中的“低調”。
功成身退是一種低調
《道德經》講：“功遂身退，天之道。”在一件事情做得圓滿的時候，就要懂得含蓄收斂，這才是符合自然規律的道理。
就好比秦朝丞相李斯，幫助秦始皇滅六國、一統天下，後來還參與制定許多法律與政治主張，為了秦帝國立下了汗馬功勞。
李斯風光的時候，可以說是一人之下，萬人之上，不可一世。但最終還是落得個“腰斬”的下場。
臨刑的時候，李斯對兒子說：“吾欲與若復牽黃犬，出上蔡東門，逐狡兔，豈可得乎？”也就是說，李斯想跟兒子牽著黃狗去城外打兔子的機會都沒有了。
正如《道德經》所言，如果李斯能在功德圓滿的時候懂得功成身退，必然就會是另一種結果了。
人生在世，不管做什麼事情，到了一定程度就要懂得把握分寸。
水滿則盈，月滿則虧。功成身退，表面上看起來是放棄、捨棄了一些東西，實際上，卻是得到了更多。
懂得示弱是一種智慧
從本性上來說，人都有一種妒忌心理。
當你取得了非常耀眼的成就時，並不是所有人都會為你感到高興。更多的人，會由羨慕而產生妒忌，然後妒忌又使他們做出許多對你不利的事情。
《道德經》說：“揣而銳之，不可長保。”如果過於顯露鋒芒，銳勢就難以長久保持。
簡單來說，就是槍打出頭鳥。
比如說你工作能力很強，但如果恃才而傲，就會招致同事的嫉妒。因為人總是習慣於同情弱者，而對於那些非常完美的人，總是心懷戒備。
所以說，一個人的本事再大，也要懂得在日常生活中“故意”露出一些無傷大雅的小缺點，只有這樣，才能讓別人更信任自己。
更何況，如果一個人在言行舉止當中顯得高高在上，就會沒有親和力，讓人覺得不接地氣。這樣的狀態，常常會莫名其妙地使自己增加一些不必要的競爭對手。
結束語
懂得示弱和低調是一種非常高明的處世智慧。民間俗語中的“扮豬吃老虎”、“悶聲發大財”等，都非常鮮明地指出了示弱和低調的好處。
在生活中，絕大多數鋒芒畢露的人，常常會給自己招來一些麻煩。唯有韜光隱晦，掌握《道德經》中的“低調”智慧，才能消除他人的不滿，把社交中的消極影響減少到最低程度。
