所谓茶人者，因茶而生，与茶为伴也；不论王侯将相，还是鸿儒白丁，因茶结缘者，皆茶人是也；所谓茶人故事，只为茶人而生是也。
茶，始于神农蛮荒，却兴于唐宋，在芸芸茶人中，我们一起走进大唐盛世，解开历史的迷雾；穿梭千年时光，与茶圣陆羽来场时空对话。
--------- 导语
名岂文章著，官应老病休 --------- 唐 杜甫 《旅夜书怀》
今天，我们走进陆羽，除了因《茶经》之外，去会会一个“不一样的”嗜茶之人。
问：陆羽其名的由来
答：关于陆羽本人，笔者翻阅典籍得到一个较为明确的结论就是“陆羽不知其父母是何须人，身份成谜。有的说是孤儿，有的说因相貌丑陋是弃儿，后被智积禅师收养，承袭“禅茶”衣钵，一生嗜茶。
至于“陆羽其名”，在《新唐书》和《唐才子传》记载，“陆羽以《易》自占，得《渐》卦：“鸿渐于陆，其羽可用为仪，吉。”其意为鸿雁飞于天上，四方皆是通途，两羽翩翩而动，动作整齐有序，可供效法，为吉兆。”还有种说法，就是智积禅师在收养陆羽的时候，有鸿雁羽翼护佑，取名“陆羽”。
问：陆羽颜值如何？难道除了《茶经》之外，就没有别的能让人记住么？
答：在这个看脸的时代，没有颜值，很容易就被遗弃了，陆羽也是“颜值低”的受害者。他靠的不是颜值，而是智慧和才华。这在《陆文学自传》中有明确记载：“字鸿渐，不知何许人，有仲宣、孟阳之貌陋；相如、子云之口吃。”陆羽自己承认除了“丑”还有点结巴，但是并不影响他的惊世才华和满腹经纶。
问：陆羽是如何于茶结缘的？
答：陆羽自小身处庙堂，日诵经文梵音，不是他喜欢的。九岁时诘问智积禅师，并向往“孔圣之道”，作为惩罚，让其学习冲茶。在钻研茶艺中，通过不断的参悟，终于爱上了茶，甚至嗜茶如命。为后来的《茶经》奠定的基础。特别是后来结缘皎然、李季兰（唐朝公主、知名才女）等名士，对其禅茶影响很大，为我国禅茶文化传播产生了重大影响，和皎然一起并成为“禅茶之祖”。
问：陆羽的《茶经》对后世的影响？
答：陆羽的《茶经》是中国茶文化的标志。《茶经》三卷十章七千余字，分别为：卷一，一之源，二之具，三之造；卷二，四之器；卷三，五之煮，六之饮，七之事，八之出，九之略，十之图。《茶经》是唐代和唐以前有关茶叶的科学知识和实践经验的系统总结；是陆羽躬身实践，笃行不倦，取得茶叶生产和制作的第一手资料后，又遍稽群书，广采博收茶家采制经验的结晶。在中国茶文化史上，陆羽所创造的一套茶学、茶艺、茶道思想，以及他所著的《茶经》，是一个划时代的标志。