什么是紫砂界的“三宝”?

什么是“三宝”?

三宝” 佛教术语。《释氏要览,三宝》:“三宝,谓佛、法、僧”

一指“住世三宝”( 佛宝、法宝、僧宝)。

一指“自性三宝”(觉、正、净)。《六祖坛经》日: '劝善知识,归依自性三宝。佛者党也;法者,正也; 僧者,净也。自心归依觉,邪迷不生,少做知足,能离财色,名两足鸟自心归依正,念念无邪见,以无邪见故,即无人我贡高贪爱执者,名离欲尊。自心归依净,一切尘劳爱欲境界,自性皆不染着,名众中尊。若修此行,是自归依。”

一指“一体三宝” 。如果没有佛陀悟法说法,便没有佛教教理,所以法是依存于佛的。佛是因发现法、悟法、体法而成佛的,所以离开法,佛也就不存在。僧是代替佛向民众说法的人,所以离开佛与法,僧是不可能独存的。佛、法、僧三者有一体而不可分的关系,故称为“一体三宝”

“三宝”壶(明,嘉靖年制品)

壶体为四方形,壶盖为3层方塔形,盖钮三尖僧帽形。壶把、壶流均呈方形,与壶盖、壶身相呼应。折角四足。壶底刻有‘大明嘉靖年制”楷书款识,是紫砂壶兴起时的作品。

方身、圆口,3种瑞兽分别为钮、足、流把。

中国人盼望吉祥,在不同领域里,吉祥三宝各有所指:处世讲究谦虚、 礼貌、谨慎;家庭追求欢喜、 幽默、体贴;学习需要谛听、接受、思维;交友凭借诚信、正直、贡献;人心境界真实、善良、 宽容.....

“济公三宝”壶

属花器类。葫芦为流,僧帽为钮,壶身贴饰蒲扇、僧鞋等。佛珠为附加的连接物。

济公(公元1130~1209年),名李修缘,出生于天台永宁村,是南宋禅宗高僧,法名道济。他的高祖李遵勖(音xu,读如“许”,鼓励)是宋太宗驸马、镇国军节度使。李家世代信佛。父亲李茂春和母亲王氏年近四旬得子。济公出生后,国清寺住持为他取俗名“修缘 父母双亡后,他进国清寺拜法空一本为师, 高僧慧远为其取名“ 道济” 常住杭州灵隐寺。

当人民十分需要圣贤的时候,凡人道济就成为了历代供奉祭祀的“活佛”神灵。 有关济公的故事传说在南宋时即已开始流传,后来通过说书人的话本说唱,内容逐渐丰富。明末清初出现了一部《济公传》,说他“颠且济”集佛道儒于一身,从观音处得到百衲衣、破蒲扇、破僧帽3件宝器,扶危济困、除暴安良、彰善惩恶。