【本经原文】性味甘，微寒无毒，主治身体五脏百病，可以养精神安魂魄。益气明目，杀精魅邪恶鬼，久服通神明，不老能化为汞，畏磁石恶盐水，其色真珠光色如云母，可折者良。又名朱砂。
【产地】在我国四川湖南等山中。以辰州为最佳，故又号辰砂，属石类。
【主治】丹砂为安神要药。
【别录】通血脉，止烦满，消渴，益精神，悦泽人面。除中恶腹痛，毒气疥廔诸疮。
【甄权】镇心，主抽风传ㄕ痨痵等。（传尸，痨，积劳瘦削为痨病；痵，心动、病中恐，气不定也）
【大明】润心肺，治疮痂息肉，可外涂之。
【灵贻】入心镇怯，定魂除邪。
【张锡纯】味微甘性凉，为汞五硫一化合而成。性凉体重，故能养精神、安魂魄、镇惊悸、熄肝风；为其色赤入心，能清心热，使不耗血，故能治心虚怔忡及不眠；能消除毒菌，故能治暴病传染、霍乱吐泻；能入肾导引肾气上达于心，则阴阳调和，水火既济，目得水火之精气以养其瞳子，故能明目；外用之，又能敷疮疡疥癞诸毒。
邹润安曰∶凡药所以致生气于病中，化病气为生气也。凡用药取其禀赋之偏，以救人阴阳之偏胜也。是故药物之性，未有不偏者。徐洄溪曰∶药之用，或取其气，或取其味，或取其色，或取其形，或取其质，或取其性情，或取其所生之时，或取其所成之地。愚谓∶丹砂，则取其质与气与色为用者也。质之刚是阳，内含汞则阴气之寒是阴，色纯赤则阳，故其义为阳抱阴，阴承阳，禀自先天，不假作为。人之有生以前，两精相搏即有神，神根据于精乃有气，有气而后有生，有生而后知识具以成其魂，鉴别昭以成其魄，故凡精气失其所养，则魂魄遂不安，欲养之安之，则舍阴阳紧相抱持，密相承接之丹砂又奚取乎？然谓主身体五脏百病，养精神，安魂魄，益气明目何也？夫固以气寒，非温煦生生之具，故仅能于身体五脏百病中，养精神安魂魄益气明目耳。若身体五脏百病中，其不必养精神安魂魄益气明目者，则不必用丹砂也。血脉不通者，水中之火不继续也，烦满消渴者，火中之水失滋泽也，中恶腹痛阴阳不相保抱，邪得乘间以入，毒瓦斯疥 诸疮，阳不畜阴而反灼阴，得惟药之阳抱阴，阴涵阳者治之，斯阳不为阴贼，阴不为阳累，诸疾均可已矣。按此为邹氏释《神农本草经》之文，可谓精细入微矣。
【用量】一般水飞用以拌合他药，单服时可用二，三分。以至钱许。
【禁忌】丹砂只可生研水飞用。火炼则为水银而有毒。不可用，多服丹砂因其性质重坠，使人神定目呆。坊间名为朱砂，一般使用方式是用来拌合他药或做丸衣用，因为其功用在安神镇静，所以多被加入一些安神药中，海藏曰“如同龙骨牡蛎合用，可以养心气，同当归丹参合用，可以养心血。同枸杞地黄合用可以养神，同厚朴川椒等合用可以养脾，同南星川乌同用可以却风。可以明目安胎，也可以解毒，可以发汗，端视医师如何使用而见其功”。
因其色红，内合真汞之水，属火中有水之药性，故其象心之性，而其性属微寒，得治心病所必须之寒性，服之使人心神内敛神守，故能安眠。为补心之要药。即朱砂，由天地自然熔铸而成，阳中含阴，外露火色，内含水阴，具硫磺水银之相合之性，因属火体中含有水气，故丹砂能入心，益阴以安神，养血安神为之最。有阳中之阴药称，与人参南北称王。一般言北方属水，故多气分之药，南方属火，故多血分之药。
【炮制】取朱砂打碎，选去夹石，用磁石吸尽铁削。研成粉未。置砵内，加入适量清水研磨成糊状，然后再加入清水搅拌，使之沉淀。倒出悬浮液。只取下沉粉末，如此反复多次。至手捻之细腻则止，倒出水后，将粉末晒干即得。瓦罐装，置干燥处。