何日遣馮唐?1句“讓人說”只是定規章,“人要說”才是正風尚

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背水一戰的韓信:勝得過千軍萬馬,卻勝不過自己的“心兵”

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項羽和韓信:世人皆知項羽不識韓信之才,卻不知韓信有1致命缺點

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觸龍說趙太后的神操作:意識到只是前提,感受到才是關鍵

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詩僧賈島:“尋”得到的都是“童子”,“遇”不著的才是“師”

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以時間駕馭空間方能成其大,腳下滿是溝壑,遠方盡現芳華

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人對未知有恐懼,而當“接受”了對未知的恐懼,就等於跳出了糾纏

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老子離生活並不遠,高推聖境的弊病在於人自身,凡事不可刻意為之

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太極生兩儀,兩儀生4象,象有無數卻只生於太極的“抱一”

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處理好人與自然、別人以及自己的關係:1通則全通,要害在反求諸己

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海德格爾的《存在與時間》:探討西哲的本體論,過不去的最後1關

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同樣是求福祉,為什麼有人能心想事成,而有人卻事與願違

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低調到極致的丙吉,告訴你什麼叫好人有好報

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蘇洵:《權書》10篇之《心術》,決勝只在談笑間

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蘇洵:玩得最爽的少年,寫得最拽的文章,生得最好的兒子

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為什麼你的道理很對,卻難以說服別人

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很多付之東流的努力並非程度不夠,而是跟你不適合,善始方能善終

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璞玉的價值在於“質地”的保持,形狀可以雕刻,“含純”切忌參雜

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01.04 真李商隱並不慼慼然,世人多以不能自知誤讀,其詩中深情即是答案

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12.17 意識粘著物性,靈性解脫糾纏,物我兩忘處即得天心昭然

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11.19 不求而得,求而不得:不爭才是真正的爭

莊子