陶佳奥
战场上的人都残忍，何况是军国主义的日军？侵略军没有不残暴的。清兵当时围城扬州，屠城，杀的城里血流成河。人在那种环境下，不知道能否活到明天或者下一秒，会爆发出很多人性的恶，所以在自己还有生命的情况下，任意而为和发泄。成吉思汗不就说，抢光敌人的钱，杀光敌人所有的男人，蹂躏他们的女人，是人生最快乐的事吗？！
还有后勤条件差也是原因之一。（日军后勤相对于欧美列强当然算差，但是碾压国军）当时二战美国一路打到德国，有吃有喝的，有钱后勤好啊，还拿香烟咖啡泡法国和德国妞呢。再看中世纪的十字军，没多少军饷，士兵不抢怎么赚钱？十字军当年可是跑到中东还到处乱杀人。
举个例子，如果没人控制，缺乏宪兵，如果我们组成一个营在驻防或打仗，一样有溜出去搞女人，喝酒打人和拿东西的。恶的一面就出来了，而且愈演愈烈，你们天天出去泡妹子，我们天天在营房？这怎么可能呢？所以如果军法不严，到了战场上一定残暴。
何况日本兵受的是非常严酷的训练，长官动辄打骂。（大家在电影电视中看到美军士官经常大吼士兵，认为很严酷，其实这已经很轻了，因为美军规定士官不许打骂士兵，这比日军轻松太多）日军又遵循武士道精神，所以军官和士兵都比较残酷坚韧。
比如我在日本时，在九州的鹿儿岛的糕点店，看到社长给了一个社员一嘴巴大骂混蛋，因为他的蛋糕没做好。这在中国你敢想象？打工的人老板你敢打他？他家里人能把你店砸了。还有我在东京打工时，大家都非常守时，勤快，拼命。日本人对日本人都很严厉，何况对你中国人了，看你是留学生已经好点了。这段日子熬下来，你会觉得回国以后真的是从HARD模式回到EASY模式了，很多事情太轻松了。
我好像扯远了，总结来说，就是日本的军国主义，加上武士道精神，加上人在战场上的特性，再加上日本人对士兵体罚严重，还有日本的资源不够丰富，后勤一般般，这些条件综合起来造成日本士兵的残暴！
李三万的三万里
一直以来，日本人给我们的感觉都是彬彬有礼，温文尔雅，见面鞠躬，且十分尊重女性。但是为什么在二战期间，日军会变得那么残暴呢？德国人虽然也对犹太人进行了屠杀，但那是有组织，有计划的屠杀，而且德军是一支极有纪律性的部队。但是二战中的日本军人完全变成了野兽，到底是什么导致了这一切的发生？
也许我们可以从以下几个方面得出并不准确的结论，一是自1868年明治维新以后，日本迅速强大起来，而当时的清朝却是日渐腐败。因此，日本人认为自己是太阳神的儿子，是万物之主，是世界上最优秀的民族。而中国人是劣等民族，自己虽然优秀，却不占有任何资源，中国人是劣等民族，却占有大量丰富的资源。如此不公，导致日本人心态失衡，强烈的种族歧视使他们对中国人充满了恨意。
二是日军强烈的报复心理，无论是在上海，在南京，亦或是在华北地区，一旦遇到中国军民的强烈抵抗，日军的报复心理就会凸显出来。所以一旦攻陷一个地方，他们会大肆进行报复，以发泄心中的愤怒。三是日军作战的需要，由于中国军民在抵抗日军的过程中同仇敌忾，日军无法正确区分谁是军，谁是民，索性就一起杀掉，以绝后患。
四是二战时日军中有一种“恶魔文化”，这些日本军人在国内训练时就已经变成了半个魔鬼，而一旦他们来到中国，却又不敢杀人的话，不仅会被同僚耻笑，还会被上司肆虐，甚至有可能被遣送回国。一旦出现这种情况，抬不起头的不仅仅是士兵本人，更是让整个家族蒙羞，而这是日本军人所不能接受的。在这样一种“以恶为荣”的军队氛围中，日本军人身上的兽性被最大限度的激发出来，残暴也就没有了底线。
五是自日本天皇开始，就制定了所谓的“激励政策”，只要士兵攻下城市，就放纵他们的所做所为。这种激励人性之恶的做法让每一个日军士兵都变得像野兽一样亢奋，使他们在没有任何约束的战场上随意而为。
以上五点，可以证明，二战时日军如此残暴原因所在。是战争让这些旧日本军人从人变成了魔，从魔变成了兽。铭记历史，虽不是为了延续仇恨，但我们依然要清醒的认识到，东邻卧虎，正在酣睡，随时在等着一个机会。一旦我辈弱小，虎爪就会伸过来。
动如脱缰兔
日军的残暴，并不是从二战时就开始的！早在甲午海战，中国战败后，日军就在中国的土地上，接连犯下了罄竹难书的罪行。
二战前的日本，军国主义精神深入日本各个阶层，上至天皇，下至老农，纷纷信仰武士道精神。武士本身就带有攻击性，缺乏严明的军队纪律。而且，日本在明治维新后，引进了西方资本主义制度，却没有引进基督教精神，没有普遍的人道主义信仰。在日本所有阶层中，都缺乏对生命的尊重，包括后期日本即将战败，日本天皇还制定了“一亿玉碎”计划，连日本人的生命都不看重，又怎么会看重中国人的生命？宗教宣扬的普世价值观，在极端环境下，往往对人性有一定的保护作用，可日本人只信仰天皇。
在二战前，日本人常常将中国人常常被称为“东亚病夫”，具有显著的种族优劣心理。在种族优劣心理的催生下，自然而然地就会产生种族屠杀和暴行。日本人在攻陷中国一大半领土后，这种种族优劣心理进一步放大，从而演化为残酷的暴行
最重要的是，在历史上，中国是一个大国，持续领先日本达几千年。可到近代，日本短期内反超中国了，这就像屌丝逆袭了，而且甲午战争赔款让日本一夜暴富。屌丝一夜暴富后，心态就炸裂了。日本开始由内而外地瞧不起中国，视华夏民族为低等民族，这种心理在残酷的战争环境，便催生出了残暴的大屠杀。
总之，日本是一个国小人多的国家，经济的发展非常依赖于外部条件，包括安全的国际航道和海外资源等。当前，日本的石油储量已经位列世界第一。一旦日本的经济发展陷入困境，并且周边缺乏大国压制，那么，日本的獠牙就会再次露出来。要想亚洲和平，就必须保持中国强大，日本弱小的基本格局。
大国之光
在人类历史进程中，有过两次毁灭性的大战，分别是第一次世界大战和第二次世界大战。而一战的主战场在欧洲，大约有6500万人直接或间接的参战，死亡高达1000万人，但相比于二战的规模，一战也显得有点微不足道。
从亚欧大陆到非洲，从大西洋到太平洋，全世界有60多个国家卷入了这场战争，20亿以上的人直接或间接的参与战争，死亡高达9000余万人，而中国战场占了一半。发起这场罪恶战争之一的祸首便是日本，而日本军人在这场人类灾难中扮演了恶魔的角色，光在中国制造了无数惨案，比如南京大屠杀、还有那骇人听闻的杀人比赛，当然，日军如此残暴也是有一定原因的。
当然战争本身就是残酷的，日本自昭和时代开始明确的走上了军国主义道路，尤其大权落入了东条英机、宇垣一成等等日本军国主义狂人的手中，在指导思想的支配下，日本军人已经不是捍卫本土的战士，而成为了杀人机器。即使时间回到现在，日本右翼势力依然存在，对于战争他们依旧不思悔改。
而从大唐盛世到现在的强国拥有上百万正规军的我泱泱中华，一向却是爱好和平的，地球是人类共同的家园，和平才是人类唯一的主题。
风流倜傥张四少
一提到日本，就会想到“鬼子”这个词，这个称呼在中国是家喻户晓。鬼子的残忍其实在二战全面侵华前，就展现无遗。比如旅顺大屠杀，日本占领军于1894年11月21日攻陷位于辽东半岛的旅顺，对城内进行了四天三夜的屠杀，死亡人数达两万人。
PS：这里的“鬼子”不仅指侵华的日本兵，也包括在日本殖民教育下长大并参与侵略的朝鲜兵和台湾兵。
为什么鬼子兵会如何凶残毫无人性。
早在1867年，日本幕府就组团参加过当时在法国巴黎举办的世博会，被西方资本主义制度下的政治文化科技军事等各方面深深震憾，当时访问欧美的人士大力鼓吹日本接受西方制度，为日后的明治维新提供了舆论氛围。
1871年，明治政府维新开始后，派出一支赴欧美考察团，寻找日本以后“富国强兵”的发展方向。日本代表被西方先进的科技所深深震撼，随后认真考察了西方各国，尤其是兵工、近代军事制度和警察制度这方面。时间长达一年之久，回国后马上进行了军事改革。日本陆军开始是向诞生过陆战第一牛人拿破仑的法国学习。普法战争后，曾经不可一世的法国陆军被德国（普鲁士）打败，于是日本干脆把陆军军制改成德国式的，以德国为师，海军以英国为师，一支近代的新式军队出现了，这就是后来所谓蝗军的雏形。
1877年，日本国内进行了一场称为“西南战争”的内战，交战双方是以明治政府指挥的政府军（六万多）对阵以鹿儿岛武士集团组成的三万多叛军（电影《最后的武士》由此事改编），最终政府军以极大的代价惨胜。这场战争结束后，政府对部队进行调整和整编，有了所谓“日本蝗军”这个称呼。而且通过西南战争，日本政府也认识到了新军的问题，即武器装备不统一、军事指挥不协调、士兵作战不够勇敢等诸多缺陷，因此对新军进行了统一的改造，从武器装备到思想觉悟上，都进行了一系列的改革。为的就是把士兵从入伍前的普通人变为只服从命令，不问对错，且打仗比武士还要凶狠的“恶鬼”。并把明治维新后原本丢弃的武士道经过改良后重新融入到了军队中，即上下尊卑的等级制度和所谓“忠勇节义”的精神形成了日本近代军队的构架。
为了能使士兵在战场上最大限度的发挥战斗力，日军在平时的训练中往往是近乎泯灭人性的，比如在占领区用战俘或平民进行斩首和刺杀训练等，目的也是让士兵绝对的服从和冷酷，培养出他们暴虐的一面。上级对士兵的任意虐待凌辱打骂是每个士兵的必修课，各种手法无所不用其及，而士兵只能默默忍受这些极为严酷的体罚、虐待，内心深处积蓄着强烈的能量和压力。在日军这种内部氛围中，日本士兵大部分都变成了心理变态或精神问题。
可以想像，等级森严的上下级制度，下级对上级无条件服从，长期地被欺凌要寻找发泄途径，拥有这些特点的并手持杀人武器的一群“ 精神病人”，一旦出现在战场上，表现为对敌人的作战勇猛和冷血；以征服者的姿态出现在占领区，则表现为对无辜百姓的任意杀戮和尽情凌辱。这种心理扭曲的行为，也是一种变态的发泄。
精神意识上，法西斯军国主义者也一直鼓吹日本的“种族优势"论。认为天皇为神的“五世孙”，他在人间的使命是“征服东方，进行统治”，万世一系的日本天皇是“现人神”，既是神道的最高祭司，又是日军的大元帅。而日本兵是“优等民族”的代表，按神的意志去征服“劣等民族”。凡为天皇战死者皆为“神”，被供奉进靖国神社和各地方的护国神社。
当时的日本兵就是认为自己是“神赋特权”进行征讨杀戮。所以，即使是疯狂杀人，也心安理得，毫不手软。在他们看来，根本无需担心什么战争中的罪恶感，反正统统有天皇这个所谓的大神搞定，所以尽情放手去做即可。
如此兽性的部队，在世界近代史上恐怕也就日本这独此一家了。
大门口的野蛮人
东方民族自古就有屠城的习惯，中国只是从宋代毁了，人的性格男人的性格变得软绵文绉，即使现场上也很难有残暴屠杀的风格。到了明清，也是野蛮的满族在屠城，日本的国情和军队训练风格比较变态，到了现场上肯定残暴。以现在的国情，即便有一天我们打到日本，也很难出现像日本屠杀中国人的情况了，顶多有不多的强奸，因为，那么残忍的用冷兵器屠杀，他自己也会精神崩溃。
夜空守望者69
你说日军简直就是对全世界军队的侮辱，对于日本鬼子的所作所为全世界人民都为止愤怒，南京大屠杀
这俩个杀人狂魔，分别是第16团师团第九连队第三大队的少尉炮兵小队长向名敏，和同在第三大队任职的另一名少尉军官田岩，前者杀害106个同胞，后者杀害了105个同胞，后来这两个人被远东国际军事法庭发现这两个人，后来被引渡中国。被判处死刑，立即执行！
在当时的二战时期！日本鬼子基本每一个好东西，没东西吃了，吃人！在中国，杀光，抢光，烧光！实行三光政策！可谓人神共愤！能带走的全带走带不走的全烧光！请每一名中国人记住日本人的暴行！
影视九九九
日本的想法是不但要在军事上打败我们，还要在民族意志上战胜我们。他们侵略选择时机非常准，他们的的屠杀、各种刑具的设计、男人被狼狗咬死女人必须看最后疯掉成为行尸走肉等等，都是有预谋、有计划、有训练的，你们应该知道怎么办！
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在我们的理解中，侵华日军烧杀抢掠无恶不作，所到之处血流漂杵，所行之事惨绝人寰，堪称人间失格的榜样。即便神剧不能将其残暴本性表现尽致，让人看了也会想以手撕之。美国人的感观稍有不同，在他们看来，日军的残暴固然有之，可与之相比，日军在战场上表现出来的更是一种不怕死和不要命。对日本人而言，生命不可贵，对自己都残暴，对敌人可想而知。有意思的是，在日军看来，美军也是鬼畜般的存在。
我觉得，日军的残暴当分两种来看，一是战场上的残暴，即对敌军的残暴；二是敌后的残暴，即对占领区百姓的残暴。美军看不到日军处决平民的情况，理解上有区别是当然的。对于日军凶残成性的原因，很多解释一概而论，说日本人就是开化的晚，野蛮未去；或是国家神道的洗脑，日寇一心效忠天皇，为达目的不择手段，只为死得其所。这样的结论之所以让多数人接受，一是因为符合人们的心理预期，二是因为它简单，就可以不再作深入思考。当然，现实情况总是多角度的，复杂的，让人不那么喜欢接受的。
有一点大概能肯定，就是战场上很多情况是事前无法预测，发生时也无法控制的。对平民的大屠杀恐怕就是如此。户部良一的《逆说的军队》（中文版为《日本陆军史》）对旅顺大屠杀的原因有一些解释。书中说“事件的起因是清兵对战死的日军官兵进行了凌辱。敌军对战友的尸体进行削鼻、挖眼、刨腹的凌辱行为，引起了日军的愤慨，成为大屠杀的导火索”。“旅顺的清朝官员在日军进攻前逃走，因此没能够有序的投降。许多败逃的清兵脱下军服换上便装，因此日军扫荡残敌时，分不清清兵和平民，将可疑的人全部毫不留情地杀死了”。虽然作者强调“无论原因如何，是不应该允许杀伤平民的”，但接着也说“战场的异常和激烈经常有可能导致这种异常行为发生”。进一步，书中说到了日军的军纪问题“军纪应该约束异常的战场上的异常行为，但是日本的军纪往往只偏向于维持在异常的战场上的进攻精神和服从命令”。
该书中还对日军士兵的作战理念作了些分析。书中举了某师团幸存者的采访得出的观点：“他们最重要的战斗动机并不是绝对为天皇和国家现身，他们的战斗动机反而是战友之间的感情，尤其是上下级的纽带，其次是家乡、家门的荣誉和对家人的爱”。这样看来，日本国内鼓吹的各种忠君报国精神，在战场这个特殊的地方，对一个个有血肉的士兵的影响没有宣传的那样大，还是个人的价值观，荣辱观在起着支配作用。
东瀛游侠
与其说日本人残暴，不如说残暴的是军国主义，亦或是战争本身。一场战争过后，满目疮痍，流血漂橹，，但凡战争都是这样，人命贱如草……
有时候我们确实要牢记仇人，但不能只是沉浸在仇恨里……
首先，从那场战争，我们要知道的是落后，排外，封闭，自大才导致我们挨打，成天骂小日本只是你骂得一时痛快，真爱国应该是好好读书，做个对国家有用的人，对国家的繁荣进步做点贡献……
其次，我们也要认识到战争的可怕，战争不会因为主体的不同而变得不残暴……没有日本人参与的战争同样有无数无辜的人死去，只是仇恨没有发生在我们身上，，，想想陕西人白起还杀了四十多万河北人呢……上哪儿说理去？
牢记这份仇恨，把它当成我们崛起的动力~！这份仇恨不是让人闲来无事骂骂人，发泄情绪博取优越感用的……这对不起先烈
