明代大诗人李东阳，在弘治年间获悉天津卫城修葺一新，便顺道来天津观光。在这里，他写下了《天津八景》七律八首：《拱北遥岑》、《镇东晴旭》、《安西烟树》、《定南禾风》、《天骥连营》、《百沽潮平》、《吴粳万艘》、《海门夜月》，抒写了由三岔河口一直到大沽海口的壮丽图景。他的这一组酷似风景画的七律，具有不容忽视的历史地理学的价值。
拱北遥岑
《拱北遥岑》这一景主要描述天津北城门的景色。诗中描写：“百尺高楼拱帝庭，北山秋望入空冥。太行西带城烟碧，碣石东连海树青。吟客放怀朝拄笏，使游翘首夜占星。监司正属埋轮地，一夜朝天梦几醒。”表明诗人登上天津北门远眺，就好像是站在了太行山上，能够看到远处的云烟，又好像“东临碣石以观苍海”，顿觉豁然开朗，心旷神怡。而诗人站的北门，就是今天的城厢中路到估衣街一带。在当时是一片空旷的大地，没有任何东西可以阻挡人的视线。
镇东晴旭
而《镇东晴旭》主要是说天津城东门外景色。天津城的东门也就是在今天的东马路上，它濒临海河，登舟可直驶大沽海口，饱览海上日出的壮观景色。诗人描写道：“五夜城头听早鸡，海东红日上云梯。飞鸟晓飐珠帘影，舞燕睛翻画栋泥。千里帆樯天远近，万家村市屋高低。客来不用愁风雨，无数风光入品题。”他站在东门之上，看着一早从海河沿河而下，去渤海捕鱼船上的风帆连成一片，“沿河而居”人家的房屋也是高低错落，天津人那种特有的接人待客的热情，也完全被李东阳描写进了诗中。
安西烟树
《安西烟树》的“安西门外碧参差，绿树层烟晓更宜。缥渺不知天尽处，霏微疑是雨来时。林间瞑色闻钟杳，野外塞光见日迟。睡起钩帘看午霁，一川花鸟正离离。”完全是描述了一幅绿树成荫，炊烟缭绕的天津城西门外充满诗情画意的景色。
定南禾风
天津城南门外，是天津军屯之地，《定南禾风》一景就是描述城南一带军垦农田，风吹禾动，催人抒怀。“层轩南向坐薰风，极目平畸远近同。万里黄云吹不断，一天翠浪卷还空。阜财正惜驱烦力，饱士新成偃武功。殿阁微凉天上句，拟将余兴续坡翁。”天津卫本身就是一个军事要塞，驻守在这里的军人及家属，通过自己的劳动，过着自给自足，丰衣足食的日子，看着今天南门外大街附近的“万顷农田”，即将成熟的禾苗在轻风的抚摸下微微摆动，诗人体味着人民安居乐业的生活，从心里无比畅快。江南各省素有“鱼米之乡”的称法，诗人看到天津的美景，也深深地体味到了“津门赛淮安”。
吴粳万艘 天津自元代起，就是一个水上交通要道，地处九河下稍的优越地理位置，使天津在明代形成了南粮北运的枢纽，漕运构成了天津的经济大动脉。《吴粳万艘》就是描写海河上商船急驶，日夜兼程。南方的大米随着商船的到来，源源不断地运入天津，形成一派繁忙景象。“长江西上接天津，万舰吴粳入贡新。漕卒啸风前后应，篙师乘月往来频。千年国计须民力，百里山灵护水神。秸钅至古来先甸服，万方无处不尧仁。”从三岔河口一直到海河下游，码头上堆积着从南方运来的各种货物，李东阳恐怕就是走遍北方大地，也是很难见到如此情景，不由得随感而发，留下了一篇名作。 天骥连营 《天骥连营》是主要描写天津军事力量的。天津从明永乐年间正式设卫起，就成为了一个军事重镇，驻有重兵，极目远望，天际与马场相接，在蓝天下马群腾跃，蹄声清脆，宛若置身牧场。诗云：“危阑一曲俯平川，万骥联营下九天。沙地雨肥青苜蓿，日华晴散锦连钱。使宛枉作开边计，归华真传定鼎年。白发奚宫无一事，太平天子罢游畋。” 现有的资料表明，天津城四周都曾驻有军队，现在使用的许多地名还都是在当时流传下来的。而当时军队的主要装备就是战马，明朝刚推翻了元朝的统治，通过对元的一系列战争，深刻领会了马与战争的关系，所以在天津卫设有大量的马场就不足为奇了。但诗人作为一名太平盛世中成长起来的“知识分子”，没有经历过战争，而且对军人的崇拜恐怕不会比现在的年轻人差，所以留诗赞叹。 百沽潮平 素有“小扬州”之称的天津卫，在明朝时期，也可以说是一个渔米之乡，而且现在还流传着天津“七十二沽”的地名。《百沽潮平》中描写天津的水塘洼淀很多，通过对情景的描写，将天津七十二泊的水乡景色完全展现在读者眼前。“海门晴雪浸金鳖，百道沽来涌暗涛。望极远空知岸阔，卧欹残梦觉船高。遥疑梦泽相吞吐，不似胥江枉怒号。时有海舟随下上，往来沙口不辞劳。”就是当时最好的写照。
海门夜月
李东阳诗中描写的最后一个景色，与随后的几百年的历史偶然地碰到了一起。“海门东望极空明，月里山河影乍晴。万里沧波天一色，数声灵籁夜三更。水精宫闷鱼龙冷，白玉城高鹳鹤轻。不用扁舟泛寥廓，且看奇绝尽平生。”《海门夜月》完全就是描写海河与渤海交汇的地方。而诗中提到的“海门”就是指海河的入海处——大沽口，这一景是指大沽口每当皓月当空时海天一色的幽美景色。并且在随后的几百年间，大沽口一次次被历史老人提起，但那时已经完全没有了诗人当时“万里沧波天一色”的感觉。
明时期天津八景，有一定的概括性，“取吴粳万艘”、“寄牧三沽近九天”等反映出时代的特征。但是都不是约定俗成的定名，有些纯属诗人的想像。但根据现代社会中“源于生活高与生活”的生活理念，诗人对天津美景的赞美也是由衷的。
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