在記事本上把工作和學習的計劃列得很完美，但一定要在正式開始前先玩幾分鐘手機。
要麼就是一定要等一個讓自己舒服的時間，才能開始慢悠悠地工作、學習。
下一週的工作任務，在上一週就佈置好了，但本週絕對不會提前開始做下週的工作。
任務的deadline越來越近，打開word後，要先打開網易雲音樂，挑一個最舒緩的歌單，再衝杯咖啡，在電腦上刷刷微博的段子，最後看幾個B站視頻，才能開始趕進度。
三天後要交一篇兩萬字的工作彙報，“我可是一天就能碼兩萬字的人”，結果到了第三天的晚上才打開印象筆記，邊哭邊碼，心想著“下次一定不拖延！！”
洗衣機都“滴滴”了五遍，還是懶得去把乾淨衣服從洗衣機裡拿出來晾曬。
決心要開始養成閱讀習慣，興致勃勃列好了書單，覺得自己一定都能看完，Kindle一直躺在家裡吃灰，新書買回家三個月後還是新的。
說好要早睡，結果同住的室友和我說完晚安之後，在黑暗中鑽進被窩拿出了手機。
看完這集《白夜追兇》就睡覺，結果充了會員，一口氣看到了凌晨五點。
這種時候，會出現兩類人：
第一類人是偷懶不做事兒，隨便吧不做了，做不完就給別人做吧，愛咋咋地，完全放棄搶救。
但是大部分還是第二類人，雖然一拖再拖，不划水不摸魚就覺得人生不完整，不到火燒眉毛絕對不會有危機感。但是到最後期限彷彿開掛一般，效率高漲，按時完成。
為什麼做正經事之前總要做點別的事兒？
“手機放在面前，忍不住去滑一下啊。”
“有wifi的話，不看一集電視劇豈不是很虧？”
“本來我是想打開網頁查資料，結果一不小心就打開了微博。”
這特麼不就是拖延症嗎？
“我拖延都是因為有手機有電腦有wifi，古代人肯定不會有拖延症。”
手機、電腦、wifi：這鍋我不背！
古人誠不欺我，千百年來人類不斷在“划水”還是“摸魚”之間糾結著。
比如，胡適先生提供了這樣一個例子：
7月12日
新開這本日記，也為了督促自己下個學期多下些苦功。先要讀完手邊的莎士比亞的《亨利八世》……
7月13日
打牌。
7月14日
打牌。
7月15日
打牌。
7月16日
胡適之啊胡適之！你怎麼能如此墮落！先前訂下的學習計劃你都忘了嗎？ 子曰：“吾日三省吾身。”……不能再這樣下去了！
7月17日
打牌。
7月18日
打牌。
——《胡適留學日記》
又比如現代文學作家郁達夫是這樣的：
——郁達夫全集·第五卷·日記
大文豪雨果的拖延症黑歷史也被廣為流傳：
1829年，他與圖書出版商立好flag，在年底一定交稿《巴黎聖母院》。
然而作為社交狂魔的他卻在立完flag後，流連於各種轟趴、宴會、蹦迪夜（？），任性地打野划水，打出了詩集、劃出了戲劇，反而《巴黎聖母院》一個字沒寫。
出版商表示不能忍，給他下達了“最後通牒”，這時雨果才意識到事情的嚴重性。
為了抑制住體內洪荒一般的party細胞，他鎖起了全部衣服，只留一塊披肩“裸體”工作，終於在半年的閉關中完成了新書。
著名的生物學家達爾文也是個拖延癌。
蒐集20多年資料，得知理論快被華萊士搶先了，才開始動筆。
結果第二年《物種起源》就出版了。
連《西遊記》裡的妖怪都有拖延症。
他們有一句經典臺詞：
等明天捉了豬八戒，和唐僧一起蒸著吃。
拖延症是病嗎？
明知道任務完成不了會有嚴重後果，還是堅持把計劃要做的事情往後推遲。
比如當我們碰到一個比較棘手的任務，備戰期末高數，一份三十頁的工作PPT，我們就會感受到“好痛苦啊，不想做啊。”
這時，大腦就會驅使我們將注意力轉向其他更容易的任務，“不如先看一集電視劇把。”“打一個副本花不了多長時間。”
這樣，我們就能獲得一種精神上的暫時愉悅。
拖延就是因為“不想做”。
就算沒有電腦、手機和wifi，我們還有各種party、牌局和閒書……
不得不說，“大道理我都懂，卻仍然過不好這一生”真是人生箴言。
對於“為什麼我們會有拖延症”這件事兒，我能叭叭叭地給你說上一天。
但說到該怎麼治好拖延症……
我如果知道，這篇文章就不會在deadline前一個小時才交稿了，盒盒：）
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