qzuser190404123
孔明黑眼白眼看不上魏延，這事得從心理分析角度看，孔明一直想殺魏延，不是魏延自身有問題，而是魏延特別像一個人，這個人是孔明潛意識裡一直想殺但是又殺不動，殺不了的，但是這種心理投射到魏延身上，所以魏延就必死無疑了，至於反骨說，不過是一個藉口而已。
在劉備奪取長沙四郡，其間有個插曲，就是關於魏延。看書中交代： 雲長引魏延來見，孔明喝令刀斧手推下斬之。玄德驚問孔明曰：“魏延乃有功無罪之人，軍師何故欲殺之？”孔明曰：“食其祿而殺其主，是不忠也；居其土而獻其地，是不義也。吾觀魏延腦後有反骨，久後必反，故先斬之，以絕禍根。”玄德曰：“若斬此人，恐降者人人自危。望軍師恕之。”孔明指魏延曰：“吾今饒汝性命。汝可盡忠報主，勿生異心，若生異心，我好歹取汝首級。”
看到這裡，是不是很奇怪，諸葛亮為什麼這麼看不上魏延，因為在魏延之前，有個叫鞏志的和魏延的情況一樣，那麼咱看看，鞏志是什麼待遇？
書中說： 見鞏志立於城上曰：“汝不順天時，自取敗亡，吾與百姓自降劉矣。”言未畢，一箭射中金旋面門，墜於馬下，軍士割頭獻張飛。鞏志出城納降，飛就令鞏志齎印綬，往桂陽見玄德。玄德大喜，遂令鞏志代金旋之職。
鞏志與魏延情況實際是如出一則，簡直是翻版，鞏志殺他的太守金旋，獻出桂陽，而魏延殺他的太守韓玄，獻出長沙，但是他們所受待遇卻截然不同，鞏志拜桂陽太守，而魏延幾乎要掉腦袋，這是為什麼？
孔明說：“食其祿而殺其主，是不忠也；居其土而獻其地，是不義也。這是說魏延，但是鞏志同樣也是按諸葛說的不忠不義，為啥卻能成為太守而不見諸葛亮隻言片語，這不是一個矛盾嗎？
再看孔明所說：吾觀魏延腦後有反骨，久後必反，故先斬之，以絕禍根。”這個更是可笑的託詞藉口了。 那麼孔明為什麼非要殺魏延，其實書中一句話露出了馬腳，“雲長引魏延來見，孔明喝令刀斧手推下斬之。”換句話說，魏延的舉薦人是關羽，他是關羽招降的，這才是問題的關鍵。
那麼鞏志呢？他的引薦人是張飛，所以平安無事。 這個事也證明了諸葛亮與關羽的關係，關羽不服諸葛亮，這是三國中的事實，已經有很多人討論過，在此不必多言，那麼諸葛亮怎麼辦？只有兩個辦法：
一是培植自己勢力，二是削弱關羽實力，包括硬實力和軟實力，軟實力是在劉備心中的地位，這個關二哥地位不可撼動，所以諸葛亮也不會在這上做文章，那麼就得削弱關羽的硬實力，就是控制關羽的部將，所以整部三國，關羽所帶的也不過是關興關平和周倉，沒有智勇雙全的人，魏延是關羽招降的，事實上，魏延對劉備的貢獻絕不亞於五虎上將，但是究其一生也不得為關羽所用，這才是諸葛亮的用意。
因為張飛對諸葛亮是服氣的，他也沒有關羽那樣的智謀，張飛只是一個武夫，所以張飛引薦的人，才會得到重用，這個地方才是魏延的悲劇，試想，如果張飛打長沙，那麼魏延一定會成為蜀漢的第六大將，那是倒黴的就是鞏志了。
韓東言
三國的歷史，是中國人最愛談的話題之一。無論是《三國演義》還是《三國志》，閱讀者、研究者眾多。當然，三國演義由於更通俗、更有故事性獲得了更多人的喜歡。
關於魏延之死，有些人感覺可惜，有些人感覺可恨，還有人有所質疑。質疑什麼？質疑魏延被諸葛亮死後殺掉的合理性。
那麼“諸葛亮死前安排，在自己死後一定要殺魏延”這件事是不是真的？如果是真的，那為什麼諸葛亮死後一定要殺魏延？是如何殺的？
接下來，我和大家詳細談談。
諸葛亮死後殺魏延，這事是真的嗎？
不能說絕對是真的，但八九不離十，這事像諸葛亮的風格。無論是《三國演義》，還是《三國志》，都有相關描述。演義中為了增強故事性，說魏延大喊“誰敢殺我？”，結果被馬岱手起刀落，這個說法充滿了濃濃的戲劇性。
我們不說演義，我們只談史實。目前通過各種文獻來看，《三國志》的說法比較貼近史實，那我們後面主要以《三國志》為基礎來談這事。
諸葛亮死前，秘密與長史楊儀、司馬費禕、護軍姜維開了個會，諸葛亮說了些話，什麼話呢？《三國志》記載：“令延斷後，姜維次之；若延或不從命，軍使自發。”
諸葛亮的意思就是，我死之後，你們就撤退，讓魏延斷後，如果魏延不聽命令，你們撤退，他想幹嘛，由他去吧！
這段話，很有意思，為什麼開會不叫魏延？說明諸葛對魏延有意見；為什麼不聽命令，就由他去？諸葛難道不知道魏延對國家和社稷的重要性和危害性？
真相只有一個，綜合分析，諸葛亮應該有殺魏延的舉動和安排，否則，開會時把魏延招來下命令就可以，總比讓魏延自己離開蜀漢要好很多，萬一降曹了呢？那危害就大了去了。
估計，羅貫中也是做了詳盡的推斷，才寫出戲劇性的魏延之死。
那為什麼要殺魏延？不殺不行嗎？
諸葛亮很明白，如果他死了，魏延一定會發生變化。
魏延的能力很出眾，而為人又比較高傲。曾經，蜀漢朝廷里人才濟濟，五虎將一個個勇猛無比，諸葛亮謀略突出，劉備雄才大略、治國有方。
可是，如今，只剩諸葛亮和魏延了，如果諸葛亮一死，以魏延的性格，可能會出現兩種結果：
一是權傾蜀漢，成為劉禪之下，萬人之上的人。可劉禪那麼軟弱，如何能控制住魏延，說不好，又出現一個曹操式的人物，挾天子以令諸侯。
這種現象絕對不是諸葛亮願意看到的。劉禪雖軟弱，但他是諸葛亮看著長大的，如同自己子女。諸葛亮如何能忍心出現這種情況？
二是魏延和楊儀不和，如果這兩人同時存在，勢必會出現二虎相爭，其他朝臣就會分別站隊，如此下去，就會形成兩大集團，內鬥就會損耗蜀漢的根基，這對蜀漢的發展也是大為不利的。
從開會的情況來看，諸葛亮是傾向於楊儀的，於是放棄魏延成為了必然選擇。
這樣一分析，魏延不死，諸葛亮九泉之下都難以安心。
因此，諸葛亮臨死之前，可能詳細安排人殺魏延。可是有誰能殺得了魏延呢？
魏延是這樣被人殺死的
諸葛亮身死魂滅，楊儀做好了各種準備，然後通知魏延“丞相有令，大軍撤退，你來斷後。”
魏延當時就火了：“丞相臨終前，為什麼不通知我？你是誰？我來給你斷後？你夠資格嗎？另外，丞相離世了，我們就撤退？我難道不能帶好大軍？我們豈能因一人而廢國家大事？我不退。”
楊儀沒有理魏延，開始和姜維等帶軍撤退。魏延不幹了，百般阻撓大軍撤退。
在魏延準備以武力阻擋大軍撤退時，將軍王平出現了。這個王平實在不算大人物，但勝在忠誠度高，曾經也和馬謖搭檔過，結果馬謖不聽王平建議，丟了街亭送了命。
王平擋住魏延後，就說了一句話：“丞相屍骨未寒，你們這是要幹什麼？”於是，魏延的軍隊很多人都散了。(我很懷疑這話是孔明留給王平的錦囊)看來，諸葛丞相的威力相當厲害，活著時厲害，死了也很厲害。
魏延看到兵士散的差不多了，只好帶著兒子和親隨往漢中去了。
此時的楊儀突然下令，讓馬岱追殺魏延(感覺這是諸葛丞相的第二個錦囊)，可憐魏延，之後就死於馬岱追殺。
有人說了，馬岱怎麼能打過魏延，怎麼能殺得了魏延？魏延可是名將。
是的，馬岱打不過魏延，可是魏延只剩了兒子和十幾個親隨。而馬岱帶著不少蜀漢精銳，人多勢眾。
魏延一行儘管彪悍，可是雙拳難擋四手，最終被馬岱所殺，一代名將，就此隕落。
看來，性格決定人的命運，此話不假。魏延看似死在了別人的算計中，其實，是死在了自己高傲的性格上。
藍風破曉
魏延，三國名將之一，蜀漢後期當之無愧的國防中堅。史載他性情剽悍，武藝嫻熟，更難得的是此公胸藏韜略，智勇雙全，絕非驍勇寡謀的匹夫一個，因此將他比作三國時期傑出的軍事家似也不為過。
在小說《三國演義》中，魏延是個反面角色，雖然他武功精湛，悍勇絕倫，但常懷不臣之心。極善相術的諸葛亮是何等乖覺精細之人 ，他早就看出魏延的腦後長有“反骨”，心細如髮的他知道自己死後魏延必反，所以在臨死前將軍權授予長史楊儀，並暗自囑託馬超之弟馬岱，讓馬岱待魏延謀反證據坐實後，將其一舉誅殺。
正史《三國志》記載的魏延出身低微，身為軍中部曲的他隨先主劉備入川，因作戰勇猛，屢立戰功，被升為牙門將軍。後劉備得了漢中，引大軍還治成都，要攫拔一將留守漢中，大家都以為張飛是不二人選，張飛也認為此任非己莫屬，誰料劉備居然破格提拔了彼時還默默無聞的魏延。很早就追隨先主艱難創業，上過刀山，下過火海，自詡為萬人敵的猛將張飛，和被譽為戰神的關羽一樣，都是可以獨當一面的老成宿將。這時關羽正率兵鎮守荊州，那麼，以資格而論，漢中太守一職自然是張飛的了。即便張飛落選，還有“一身是膽”、勞苦功高的名將趙雲，按理說咋都輪不到資歷尚淺的魏延。然而，獨具慧眼的劉備卻破格攫拔了魏延，將留守漢中這一艱鉅的任務交給了他。有人分析，關、張、趙都是衝鋒陷陣的將才，然而，論起奇謀將略來，則遠遜於魏延。所以，在分兵把守漢中一事上，先主棄張飛而用魏延，也是有他的道理的。韓非子曰：“宰相必起於州郡，猛將必發於卒伍”，此說幾乎是真理。其實，無數事實告訴我們，在知人善任、拔人於微賤上，劉備遠強於諸葛亮。
稱帝不久的劉備不顧諸葛亮、趙雲的勸阻，親自率兵東征孫吳，因戰略、戰術失誤，在夷陵被吳將陸遜擊潰，這就是史上有名的“夷陵之戰”。蜀軍聲勢浩大的東征以大敗虧輸告終，誰知這一敗，導致剛建立不久的蜀漢政權內部騷亂、反叛、內訌此起彼伏，北邊強大的曹魏虎視眈眈，隨時有可能侵犯漢中。魏延統兵有方，謀勇兼具，攻守得當，使得曹軍無機可乘，長期不敢圖謀漢中。魏延在漢中幹得有聲有色，不光讓曹魏不敢窺視漢中，為穩定蜀漢國勢做出了重大貢獻，同時也用事實證明當初先主力排眾議重用自己是無比英明之舉。
魏延的謀略，從他在諸葛亮出兵伐魏時獻出的一條“子午谷奇計”上可見一斑：“魏國的安西將軍夏侯懋，是曹操的小女婿，此人既無謀又無勇，而且納妾很多。你只要撥給我五千精兵，吾等自帶糧草，自秦嶺以東子午谷銜枚向北疾進，不出十日便可抵達長安。好色膽怯的夏侯懋見我神兵天降，必然倉皇棄城而逃。夏侯懋一逃，城中便只剩些手無縛雞之力的文官了。即便曹丕親率駐紮在魏國東部的兵馬救援長安，最快也得二十餘日才可抵達，丞相你所率的蜀軍主力定可先期到達。如此則咸陽以西一舉可定矣”《魏略》。許多後世軍事家對魏延這條奇計推崇備至，認為他對彼時的敵我態勢以及對當地特殊地形的預判與妙用無比精準，假若依其計而行，或能產生事半功倍之奇效，成功的可能性極大。遺憾的是，諸葛亮卻認為此計太過冒險而拒絕採納。
《三國志》裡透露出的信息表明，魏延並沒有謀反的意圖，他只是對諸葛亮病歿後由楊儀獨掌兵權有些不滿。史載魏延、楊儀一貫不和，二人猶如針尖麥芒，纏鬥不休。而且心氣頗高的魏延認為楊儀不懂軍事，因此他消極怠工，拒絕引兵斷後，並處處與楊儀作對。由此可見，魏延自恃功高，有些捨我其誰的意思，但他反的是楊儀，卻並沒有背叛蜀國的念頭，否則難以解釋他為何不率兵北上投降曹魏，反而南下歸蜀，大概他不過是想沿路追殺楊儀而已。
魏延死了，死於楊儀的栽贓構陷，和腦袋後面長有“反骨”被諸葛亮看破無關。雖然他死在自己人手上，但也必須要蓋棺定論。宣佈魏延罪狀時，最主要的一條就是誣他圖謀造反，然後是率部降魏。在彼時，這兩條罪狀隨便哪一條都是要掉腦袋的。其實，這裡頭的疏漏一眼便知。假設魏延真的要降魏，他不向北逃竄，卻偏偏向南折返，須知秦嶺南邊便是蜀境，這明顯有悖常理。陳壽在《三國志》裡寫下了這麼幾句耐人尋味的話：“魏延不北降魏而南還，乃是要除殺楊儀等，本意如此，不便背叛”，這明明是在替魏延鳴冤。即便魏延真的要造反，後被楊儀剿滅，這本是大功一件，誰料楊儀回師後卻並未被重用，最大不過做了一箇中軍師，手中並無實權，而諸葛亮生前的職位卻被好好先生蔣琬承襲。此事確有蹊蹺，楊儀誅滅反賊魏延，不論怎麼看都是大功一件，不賞也便罷了，卻將他排斥於權力核心之外，賜個閒職與他，種種跡象表明，魏延根本沒有謀反。
作為兩朝重臣，魏延一片忠心，一身本領，他的伐魏決心，至始至終是堅定不移的。諸葛亮“出師未捷身先死”後，魏延卻不肯全軍退回，還是執意北伐，可見他的意志之堅。他是諸葛亮身後最合適的接班人，假如諸葛亮死後將兵權交給他，或許總不會像蔣琬、費褘、姜維那般因循守舊，患得患失，乃至於徒耗無數人力物力勞師遠征，最終還是落得個徒勞無功的悲催結局。所以魏延之死，對於蜀漢來說是一個巨大的損失，不論於公於私來說，他的冤死都是一個無法彌補的歷史遺憾。
圖片源自網絡
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魏延，三國名將之一，蜀漢後期當之無愧的國防中堅。史載他性情剽悍，武藝嫻熟，更難得的是此公胸藏韜略，智勇雙全，絕非驍勇寡謀的匹夫一個，因此將他比作三國時期傑出的軍事家似也不為過。
在小說《三國演義》中，魏延是個反面角色，雖然他武功精湛，悍勇絕倫，但常懷不臣之心。極善相術的諸葛亮是何等乖覺精細之人 ，他早就看出魏延的腦後長有“反骨”，心細如髮的他知道自己死後魏延必反，所以在臨死前將軍權授予長史楊儀，並暗自囑託馬超之弟馬岱，讓馬岱待魏延謀反證據坐實後，將其一舉誅殺。
正史《三國志》記載的魏延出身低微，身為軍中部曲的他隨先主劉備入川，因作戰勇猛，屢立戰功，被升為牙門將軍。後劉備得了漢中，引大軍還治成都，要攫拔一將留守漢中，大家都以為張飛是不二人選，張飛也認為此任非己莫屬，誰料劉備居然破格提拔了彼時還默默無聞的魏延。很早就追隨先主艱難創業，上過刀山，下過火海，自詡為萬人敵的猛將張飛，和被譽為戰神的關羽一樣，都是可以獨當一面的老成宿將。這時關羽正率兵鎮守荊州，那麼，以資格而論，漢中太守一職自然是張飛的了。即便張飛落選，還有“一身是膽”、勞苦功高的名將趙雲，按理說咋都輪不到資歷尚淺的魏延。然而，獨具慧眼的劉備卻破格攫拔了魏延，將留守漢中這一艱鉅的任務交給了他。有人分析，關、張、趙都是衝鋒陷陣的將才，然而，論起奇謀將略來，則遠遜於魏延。所以，在分兵把守漢中一事上，先主棄張飛而用魏延，也是有他的道理的。韓非子曰：“宰相必起於州郡，猛將必發於卒伍”，此說幾乎是真理。其實，無數事實告訴我們，在知人善任、拔人於微賤上，劉備遠強於諸葛亮。
稱帝不久的劉備不顧諸葛亮、趙雲的勸阻，親自率兵東征孫吳，因戰略、戰術失誤，在夷陵被吳將陸遜擊潰，這就是史上有名的“夷陵之戰”。蜀軍聲勢浩大的東征以大敗虧輸告終，誰知這一敗，導致剛建立不久的蜀漢政權內部騷亂、反叛、內訌此起彼伏，北邊強大的曹魏虎視眈眈，隨時有可能侵犯漢中。魏延統兵有方，謀勇兼具，攻守得當，使得曹軍無機可乘，長期不敢圖謀漢中。魏延在漢中幹得有聲有色，不光讓曹魏不敢窺視漢中，為穩定蜀漢國勢做出了重大貢獻，同時也用事實證明當初先主力排眾議重用自己是無比英明之舉。
魏延的謀略，從他在諸葛亮出兵伐魏時獻出的一條“子午谷奇計”上可見一斑：“魏國的安西將軍夏侯懋，是曹操的小女婿，此人既無謀又無勇，而且納妾很多。你只要撥給我五千精兵，吾等自帶糧草，自秦嶺以東子午谷銜枚向北疾進，不出十日便可抵達長安。好色膽怯的夏侯懋見我神兵天降，必然倉皇棄城而逃。夏侯懋一逃，城中便只剩些手無縛雞之力的文官了。即便曹丕親率駐紮在魏國東部的兵馬救援長安，最快也得二十餘日才可抵達，丞相你所率的蜀軍主力定可先期到達。如此則咸陽以西一舉可定矣”《魏略》。許多後世軍事家對魏延這條奇計推崇備至，認為他對彼時的敵我態勢以及對當地特殊地形的預判與妙用無比精準，假若依其計而行，或能產生事半功倍之奇效，成功的可能性極大。遺憾的是，諸葛亮卻認為此計太過冒險而拒絕採納。
《三國志》裡透露出的信息表明，魏延並沒有謀反的意圖，他只是對諸葛亮病歿後由楊儀獨掌兵權有些不滿。史載魏延、楊儀一貫不和，二人猶如針尖麥芒，纏鬥不休。而且心氣頗高的魏延認為楊儀不懂軍事，因此他消極怠工，拒絕引兵斷後，並處處與楊儀作對。由此可見，魏延自恃功高，有些捨我其誰的意思，但他反的是楊儀，卻並沒有背叛蜀國的念頭，否則難以解釋他為何不率兵北上投降曹魏，反而南下歸蜀，大概他不過是想沿路追殺楊儀而已。
魏延死了，死於楊儀的栽贓構陷，和腦袋後面長有“反骨”被諸葛亮看破無關。雖然他死在自己人手上，但也必須要蓋棺定論。宣佈魏延罪狀時，最主要的一條就是誣他圖謀造反，然後是率部降魏。在彼時，這兩條罪狀隨便哪一條都是要掉腦袋的。其實，這裡頭的疏漏一眼便知。假設魏延真的要降魏，他不向北逃竄，卻偏偏向南折返，須知秦嶺南邊便是蜀境，這明顯有悖常理。陳壽在《三國志》裡寫下了這麼幾句耐人尋味的話：“魏延不北降魏而南還，乃是要除殺楊儀等，本意如此，不便背叛”，這明明是在替魏延鳴冤。即便魏延真的要造反，後被楊儀剿滅，這本是大功一件，誰料楊儀回師後卻並未被重用，最大不過做了一箇中軍師，手中並無實權，而諸葛亮生前的職位卻被好好先生蔣琬承襲。此事確有蹊蹺，楊儀誅滅反賊魏延，不論怎麼看都是大功一件，不賞也便罷了，卻將他排斥於權力核心之外，賜個閒職與他，種種跡象表明，魏延根本沒有謀反。
作為兩朝重臣，魏延一片忠心，一身本領，他的伐魏決心，至始至終是堅定不移的。諸葛亮“出師未捷身先死”後，魏延卻不肯全軍退回，還是執意北伐，可見他的意志之堅。他是諸葛亮身後最合適的接班人，假如諸葛亮死後將兵權交給他，或許總不會像蔣琬、費褘、姜維那般因循守舊，患得患失，乃至於徒耗無數人力物力勞師遠征，最終還是落得個徒勞無功的悲催結局。所以魏延之死，對於蜀漢來說是一個巨大的損失，不論於公於私來說，他的冤死都是一個無法彌補的歷史遺憾。
浪爺469
在《三國演義》中，諸葛亮臨死前便已料到魏延會造反，便提前安排了馬岱準備殺他，在魏延大喊三聲：“誰敢殺我？”之後，馬岱手起刀落一刀便砍了魏延的人頭，諸葛亮身上“料事如神”“神機妙算”的神奇特點再次顯現。
然而在正史並未如此，諸葛亮臨終遺言讓姜維、楊儀等人在自己去世後便帶兵撤回，讓魏延斷後，並明確表示：“（魏延）或不從，君自便發。”也就是說，魏延如果不聽的話，你們就自己帶著軍隊往回撤，不用管魏延了。
諸葛亮去世後，姜維楊儀等人商量，讓誰去跟魏延說讓他斷後，結果讓費禕去，費禕向魏延轉達了諸葛亮讓他斷後的命令，魏延非但不聽，反而嚷嚷道“我憑什麼給楊儀斷後？丞相死了我魏延還在，應該讓我繼續帶兵北伐。”魏延本身與楊儀就有很深的積怨，一聽到諸葛亮安排他給楊儀斷後更加火大。
費禕一看不對勁，說是回去商量下，費禕便離開，結果魏延發現楊儀等人要先撤回，便提前先他們撤回，而且燒光了路上的橋和路，並且上奏“楊儀欲反”，同時楊儀也上奏“魏延欲反”
兩道奏摺同時到達成都，後主劉禪拿不準誰造反，便去問蔣琬，蔣琬說楊儀是個文人怎麼可能造反？但魏延不好說。於是劉禪下命令讓蔣琬帶兵攔截魏延，楊儀等人的軍隊也前往攔截魏延，王平也帶兵攔截魏延，並且策反魏延的軍隊，說：“丞相既亡，爾等如此？”魏延手下的兵一鬨而散。
魏延一直向南走，企圖進入成都直接面見劉禪，當眾揭發楊儀謀反事實，結果到達漢中就被馬岱斬下首級，並且給了楊儀，楊儀一拿到魏延的首級就扔到地上狠狠地踩，並且叫罵到：“庸奴還敢作惡否？”
後蔣琬趕到，才瞭解到魏延並未謀反，楊儀也並未謀反，只是因為魏延楊儀兩人的仇恨太深所導致的摩擦，懊惱不已。
雖然楊儀未謀反，但因其狠踩魏延頭顱叫罵的行為，也導致楊儀再沒受到過重用。
八風秀
其實殺魏延的並不是諸葛亮，只是《三國演義》裡面這樣描寫，很多人誤以為歷史真相如此。
根據《三國志》的記載，諸葛亮死前開軍事部署會議，令魏延斷後，如果延或不從命，就隨他的便，並沒有魏延不從就正法的意思。關鍵是，魏延不聽從諸葛亮軍令以後，剩下的人會怎麼對付魏延。其中的關鍵人物就是楊儀。
據記載，楊儀不屑魏延，與他勢成水火。而魏延也是火爆性格，幾次要拿刀殺楊儀，諸葛亮愛惜二人才能，通常同時安撫，在世的時候並沒有解決兩人的矛盾。
劉禪曾派人詢問諸葛亮過世之後，誰可以接替諸葛亮的位置。諸葛亮回答是蔣琬和費禕。魏延和楊儀，雖然諸葛亮都愛惜他們的才能，但是並不足以接替諸葛亮留下的位置。諸葛亮在世的時候，也並沒有明確的表態，到底是支持魏延，還是支持楊儀，他把這個問題留給了繼任者。
諸葛亮死後，其實是做了退軍的部署的，但是魏延對諸葛亮的部署有反對意見，他認為自己應當率軍留在前線，更說出了“不可以一人之死廢天下之事”的話，公然藐視諸葛亮權威。魏延更是大膽，想要與費禕一起聯名來重新推倒諸葛亮的退軍部署，讓部分的守軍留在前線，歸魏延指揮。此事不可行，魏延大怒，日夜兼程，趕在楊儀大軍前面，所走過的地方都燒絕閣道。
把楊儀徹底惹惱了，一回成都，就互相告狀，要致對方於死地。可惜的是，蜀漢高層中楊儀、蔣琬、費禕、姜維等人，都想讓魏延死。被諸葛亮指定為接班人的蔣琬和費偉，也不願意在前線留一個掌握軍隊又不聽指揮的人在，魏延的存在可以說是對整個蜀漢朝廷高層政權的一個威脅，大家都樂於促成楊儀殺魏延。
魏延一看局勢不對，又率軍北上，被楊儀抓住個叛變投魏的罪名出掉了。魏延死後，首級被呈給楊儀，楊儀竟然踩踏魏延的首級，並破口大罵魏延，班師回朝之後，還誅殺了魏延的三族。楊儀這樣的氣度與格局，自然是不足以執掌蜀漢大權的。楊儀不滿意諸葛亮死後的部署，公然挑戰蔣琬、費偉的權威，然後，又被費偉密謀除掉。
這樣通過魏延之死，蜀漢政權就完成了諸葛亮去世之後的權力洗牌。但留下來的局勢就是，後主劉禪無能，蜀中無大將，廖化作先鋒，蜀漢政權被滅，已經只是時間問題了。
生猛歷史
魏延應該是三國時代頗具爭議的一位人物。
在名著《三國演義》中，這位勇武過人的名將，只是因為同頂頭上司諸葛亮的北伐意見不合，最後被冠以謀反的罪名，落個誅夷九族的下場。
那麼，歷史中魏延是否真如演義所言，身陷諸葛亮的黑手，落個身敗名裂?
我們會驚奇地發現，事實並非如此。
從打雜小兵到鎮守一方的軍區司令員，魏延在短短數年之間就完成了自己事業的三級跳。
當然，急劇地躥紅也使魏延的個人心態發生了微妙變化，權力如此唾手可得，魏延不禁有些飄飄然起來。
不過，魏延的好日子並沒有持續太久，隨著“老闆”劉備伐吳失敗，身死白帝城，蜀國的實權人物，也由劉備變成了諸葛亮。
文人出身的諸葛亮，在魏延眼裡無非是個學院派人物！
按現在話講就是“磚家”、“叫獸”之流。
不過，諸葛亮畢竟是頂頭上司，儘管心中不以為然，但也不太敢造次。
其實，魏延平時的霸道作風，諸葛亮是有耳聞的！
但奈何蜀漢後期將星凋零，魏延又是個人才，因此一直未有問罪(“憑魏延之驍勇”《三國志》)。劉琰的密本，讓諸葛亮左右為難。
權衡再三，諸葛亮覺得北伐在即，搞娛樂應該讓位搞軍事的，於是給劉琰安了一個造謠的罪名，遣送回了成都！
如此看來，正是諸葛亮這把無形的幕後保護傘，魏延得以躲過劉琰的“政治挑釁”。
不過，魏延同志囂張的氣焰並未因此收斂，反而愈發目中無人，甚至連諸葛亮的秘書楊儀，竟也不能倖免。
魏延若是隻在劉琰、楊儀等一干文人面前耍耍橫，那倒也就罷了！
可他卻把跋扈的作風帶到了軍隊，這自然引來了軍界同僚的不滿！
更有意思的是，魏延的囂張行徑不僅在蜀漢軍政兩界引起“公憤”，甚至連遠在東吳的孫權也忍不住插上兩腳！
世界上沒有一把萬能的保護傘，五丈原上諸葛亮終於大限將至。
對於自己仙去之後魏延的命運，諸葛亮很是揪心。
於是，秘密地招來長史楊儀、司馬費禕和護軍姜維等人，開了一個通氣會：你們幾個趕快回去趕緊動員各部整裝退兵，魏延同志負責斷後，如果魏延不肯聽命，就隨他便！
此外，諸葛亮還擔心個性偏激的楊儀事後會對魏延進行政治清算，於是飛鴿傳書給成都的後主：退軍之後剝楊儀軍政權力，命溫和派領袖費禕掌管政府事務。
可以看出，充當保護傘的諸葛亮為保存魏延，可謂設下重重機關。
如果事情順著諸葛亮的安排，魏延也許會得到善終的。
可是，諸葛亮隕落五丈原，愚蠢的魏延天真認為自己展示才華的機會來了，居然打著北伐的旗號胡來。
最後結果也是不盡如人意！
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三國時期有這樣一位將軍，演義中一出道便被諸葛亮汙為頭生反骨，是個叛徒的材料，但他一生隨劉備南征北戰，並深受劉備重用，乃至超過義弟張飛，從未起過叛變之心。及至到最後，他也沒有北降曹操，東降孫吳，卻被馬岱殺死，還被夷了三族，成為三國時期千古第一大冤案，他就是蜀漢大將魏延。
魏延，字文長，河南桐柏人。盤古開天地，“血為淮瀆”，魏延便是“中國盤古之鄉”誕生的英雄，身體裡流淌著戰天鬥地的血液。說魏延頭生反骨，是羅貫中演義中言，史無記載，而且，諸葛亮說其頭生反骨，恰恰這“反骨”表現的，正是魏延對劉備的忠誠。諸葛亮為什麼說魏延頭生反骨呢，因為魏延辦過兩件事，第一件：劉備與曹操大戰時，被追的妻死子失，與諸葛亮、張飛、趙雲等意欲襄陽一避，但襄陽守將文聘拒不開門，原來他早與劉琮投降了曹操。魏延久慕劉備仁德大名，此時正在襄陽，因此私開城門，並與文聘大戰，打算放劉備進城，建一大功。功高莫過救駕，劉備此時並未稱帝，且被曹操的虎豹騎追得草木皆兵，但魏延在劉備最落魄時慧眼識主，這份心還不夠真誠麼？
在敵我不明的情況下，劉備並未進城，與魏延失之交臂。魏延無奈，失去了在襄陽的這份工作，投奔了長沙太守韓玄。赤壁之戰後，劉備派關羽進攻長沙，韓玄派部下黃忠迎戰關羽，黃忠與關羽本是敵手，但二人卻英雄惺惺相惜，黃忠馬失前蹄，關羽不忍乘人之危殺之；黃忠有百步穿楊的箭術，卻為報關羽不殺之恩，不忍射之。對於韓玄來說，黃忠顯然有通敵之嫌。大戰在即，與敵人關係曖昧，豈是為將之道。韓玄於是果斷判黃忠死刑，斬立決。此時魏延正在長沙，聽說劉備的軍隊來了，正是第二次投效明主的機會，因此斬了韓玄，救了黃忠，獻城投降。他雖不是劉備部下，但對劉備的這份忠心，惟天可表。
但魏延對於劉備的這份忠心，卻被諸葛亮汙為“頭生反骨”，按諸葛亮的邏輯，魏延既便伺侯的是一個廢物，是一個昏君、暴君，是一個國家蠹蟲，也應為其盡忠，否則就是“頭生反骨”，天理何在啊？三國時代，良禽擇木而棲，臣擇主而事，為選擇明主幾次背叛的戰將謀士比皆是，就連劉備本人也降過公孫瓚、袁紹、曹操等人，忠義如關羽，也曾投降過曹操，趙雲也曾幾易其主，諸葛亮怎麼不說他們頭生反骨呢？所以，說魏延頭生反骨，實在是先入為主，對魏延的偏見、成見了。
當然，這是我們按三國演義分析諸葛亮與魏延的關係。實際上正史並沒有這回事。正史中劉備大軍一到，韓玄太守就投降了。韓玄非但不是“平生性急，輕於殺戮，眾皆惡之”的昏庸殘暴之主，反而是“威信智略，足以服人”，困為其“寬厚愛人“，深得民望。韓玄主動投降了劉備，自然關羽與黃忠並未交戰，魏延也並未斬殺韓玄。說他背主賣城，是羅貫中汙韓玄，捎帶腳汙魏延的結果。
比諸葛亮高明的是，劉備是慧眼識人用人的帝王之才。劉備看中了魏延是個人才，破格任用；看馬謖“言過其實，不堪大用”。我們分析劉備的用人之術。當初選派漢中太守時，人們皆認為必是張飛，漢中要地，派自己的兄弟去鎮守，既有守的能力，又忠誠無二，非張飛為何？但劉備不這麼看。張飛好喝個酒，喝了酒又愛鞭打士卒，豈是守城之才？之前他早犯過因酒醉丟失徐州下邳之過了。最合適的人是魏延。劉備重用魏延，史載“一軍盡驚”。所有人都很吃驚，自然也包括諸葛亮了。劉備委任魏延為鎮遠將軍，領漢中太守，問魏延：“卿以重任，卿居之慾云何？”，魏延回答：“曹操舉天下而來，請為大王拒之;偏將十萬之眾至，請為大王吞之。”，端的是氣壯山河，豪言壯語哉！魏延是這麼說的，也是這麼做的，還真不是吹牛逼。魏延鎮守漢中十餘年，有如蜀漢長城，曹操攻之不動。
事實上，不管是劉備，還是諸葛亮，在歷史上對魏延都是非常重用的，劉備稱帝后，加封魏延為鎮北將軍。北方是曹操，劉備用魏延鎮曹操之意也。劉備去世後，劉禪繼位，加封魏延為都亭侯。武將圖的是什麼，不就是封侯嗎？李廣一生戰功，老了也未封侯，深以為恥。魏延在劉禪繼位後的建興元年就封侯了，可見朝廷對他的重視，自然這是與其戰功顯赫分不開的。諸葛亮駐軍漢中時，對魏延也是相當重用的，任命魏延督前部，領丞相司馬、涼州刺史，
後又升職為前軍師、徵西大將軍、假節，晉封為南鄭侯。司馬在三國是公府，將軍，校尉的屬官，主軍事，諸葛亮是丞相，他把丞相府主管軍事這個重任交給魏延，應該是對魏延非常倚重的。諸葛亮本人就是軍師出身，他當丞相後，升魏延為“前軍師”，前軍師是幹什麼的，相當於丞相府的參謀長，籌劃軍機。所以諸葛亮不但用魏延的勇，還用魏延的謀。為何封魏延為徵西大將軍？因為魏延率一隻偏師遠征涼州的曹魏大將郭淮，大勝之。郭淮是誰？曹丕深為倚重的大將，曾平定安定羌大帥闢蹄的反叛，威鎮邊疆，胡人視之若神明，後來還打敗過諸葛亮的高徒軍神姜維，但他為魏延所敗，可見魏延軍事指揮藝術水平之高。
魏延是有“假節”之權的，假節代表一種權力與名望，魏延有假節之權，說明不管是劉禪皇帝，還是丞相諸葛亮，相當一段時期是非常信任魏延的。所以魏延與諸葛亮的合作，也有一段“蜜月期”。魏延與諸葛亮的分歧，反映在伐魏的戰略戰術上出現不同。魏延主張出奇兵，諸葛亮主張謹慎穩重用兵。史載“延每隨亮出，輒欲請兵萬人，與亮異道會於潼關，如韓信故事，亮制而不許”，這就是著名的“子午谷奇謀”：魏延親自率領萬餘精兵從子午谷快速趕到長安，一舉拿下長安和潼關，而諸葛亮大軍出斜谷進兵長安、潼關，兩軍異道會師於潼關。魏延只是諸葛亮的參謀長，諸葛亮是前敵司令員，最後的採用權與否決權都在諸葛亮。諸葛亮否決了魏延的“合理化建議”，魏延非常生氣，深以為恨。他恨什麼，他恨自己是個韓信式的天才，卻在諸葛亮的部下。而諸葛亮平生謹慎，不敢大膽用兵，自己又沒有獨立指揮權，專長髮揮不出來，不能施展平生報負。因為路線分歧，魏延與諸葛亮漸行漸遠，乃至到了諸葛亮快去世時，召開最後一次軍事會議，竟然不請二把手魏延參加，且防備魏延有變，矛盾到了一觸即發的地步。
魏延的性格，頗象關羽。關羽是“為世虎臣，剛而自矜”，魏延是“善養士卒，勇猛過人，又性矜高”，二人其實同敗在“自矜、矜高上”。因為這個性格缺陷，關羽有朝廷中沒有什麼好朋友，除了劉備、張飛以外，所以最後他敗走麥城時，糜芳、傅士仁投降東吳，劉封、孟達見死不救，諸葛亮竟也未發一兵。魏延也是一樣，當他與楊儀發生意見分歧時，各自上表狀告對方謀反，但朝中大臣卻沒有一個替他說話的。侍中董允、留府長史蔣琬這些諸葛亮向劉禪推薦的忠臣，“鹹保儀疑延”，魏延雖然軍事上行，但在朝中沒有得到“人心”，他人生的失敗，就在於此。
諸葛亮去世後，魏延認為自己等來了機會，他是軍事上的二把手，諸葛亮死了，他認為憑自己的資歷、威望、軍事指揮藝術能力，代替諸葛亮的地位理所應當，他這麼認為，很多大將也這麼認為。但最後諸葛亮卻讓他的政敵楊儀自代，這給魏延當頭潑了一瓢冷水。矜高的性格，讓他失去了理智。軍人以服從為天職，但這時失去理智的魏延不再服從，楊儀按諸葛亮臨終前的命令撤軍，魏延卻說：“丞相雖亡，吾自見在。府親官屬便可將喪還葬，吾自當率諸軍擊賊，云何以一人死廢天下之事邪？”，魏延不但不服從楊儀的命令，而且公開蔑視主帥，“魏延何人，當為楊儀所部勒，作斷後將乎!”。魏延不但是這麼說的，而且將自己的憤怒落實於實踐，“率所領徑先南歸，所過燒絕閣道”，“ 據南谷口，遣兵逆擊儀等”，魏延雖未投降魏國，但所作所為，形同“造反”。你再看不起楊儀，那是國家的軍事統帥啊，殺楊儀等同抗旨不遵，所以他的部下軍士們都認為魏延瘋狂了，沒有跟著他造反，所以一轟而散。堂堂大將魏延，最後竟然成為了孤家寡人，被馬岱所殺。
春秋史社
諸葛亮臨終前內心裡一定非常痛苦和矛盾，不僅因為北伐大業未成，他的心裡感到焦慮，更重要的是面對當時蜀軍內部的情況，他心裡十分不安。
諸葛亮非常清楚，蜀軍內部楊儀、魏延二人矛盾非常深，楊儀是丞相長史，相當於諸葛亮的秘書長，魏延兼任著丞相軍司馬，相當於武職的長史，一文一武，是諸葛亮以下蜀軍的核心人物，但他們二人素怨極深。
諸葛亮在的時候，二人的矛盾還不會破裂，諸葛亮不在了，這個矛盾就有可能瞬間爆發，對諸葛亮來說，為避免日後的局面不可收拾，必須生前要做出安排，明確支持哪一個。
楊儀和魏延各有優劣，他們對蜀漢也都是忠心的，分歧更多是出於性格，還有就是爭權，對此諸葛亮應該很清楚。魏延的優勢是軍事才幹突出，對漢中的情況熟悉，又是劉備生前破格提拔的人，楊儀的優勢是長期跟隨諸葛亮，行政才幹突出，諸葛亮更放心。
選接班人不是選最可愛的、最有能力的，而是要選最可靠的、最不會產生的變數的，所以諸葛亮肯定更傾向於選楊儀。而且，從蜀漢內部的情況看，支持楊儀的佔大多數，漢中前線的主要人員如費禕、姜維等都站在楊儀一邊，成都方面的蔣琬等也支持楊儀，諸葛亮要做選擇，得考慮大多數人的意見。
如果選了楊儀，諸葛亮就得處置好魏延，防止他因不滿而生亂，所以諸葛亮臨終前召開了魏延沒有參加的會議，會上對如何退軍做出了安排，預設了兩種情況：一是魏延服從退軍的命令，那就按次序退軍；二是魏延不服從命令，那就分頭退軍，把魏延甩開。
諸葛亮大概已經預料到後面會發生的事，蜀軍的分裂雖然是他最不願意看到的，但現在他也無法避免，只能最大程度地止損。
所以，
後面發生的事證明諸葛亮的選擇是正確的，魏延接到諸葛亮去世並要求退軍的命令後，第一個反應是不能退軍，因為諸葛亮雖死，但他還在，他要領著大家繼續跟魏軍打。
但諸葛亮去世的消息很快就會封鎖不住，蜀軍本來士氣不就高，後勤壓力也大，諸葛亮去世的消息傳開後，對蜀軍又會造成新的打擊，在這種情況下，以魏延的能力要帶領大家戰勝魏軍實在談不上有把握，只能是一種冒險。
南門太守
諸葛亮用人的最重要標準是人品，即忠誠度，這一點魏延明顯做的不夠好。魏延當年是長沙太守韓玄的部下，在關羽取長沙時，魏延殺了長沙太守韓玄而投奔劉備，當時諸葛亮就建議劉備殺了魏延，話說的有理有據。
《三國演義》第五十三回 ，關雲長義釋黃漢升，孫仲謀大戰張文遠。這一回中諸葛亮是如此陳述的：
孔明曰：“食其祿而殺其主，是不忠也；居其土而 獻其地，是不義也。吾觀魏延腦後有反骨，久後必反，故先斬之，以絕禍根。”
前兩條是無可爭議的，因為魏延剛剛做了不忠不義的事情：殺舊主，獻城池。當時的武將，臨死威武不屈，就義直膝不跪才是大丈夫，才能受到對方的尊重。而魏延的行為偏偏屬於背主求榮的無恥行為。
最後一條就更嚴重了，諸葛亮說魏延有反骨，這屬於相面術，在古代相面術是非常能夠取信於人的，因此這就等於給魏延下了定論，魏延即使現在不反，以後也會反。
諸葛亮看走眼了嗎？沒有。諸葛亮在自己將要死的時候已經對魏延有了安排，理由主要還是當年自己觀魏延面相的結論，《三國演義》第一百四回， 隕大星漢丞相歸天，見木像魏都督喪膽。這一回講諸葛亮臨死前將兵權交給楊儀，讓楊儀試探魏延的忠心：
儀曰：“丞相臨終，曾密囑我曰：魏延 必有異志。今我以兵符往，實欲探其心耳。今果應丞相之言。吾自令伯約斷後可也。”
這說明在諸葛亮心中，魏延一直都是一個不穩定因素。換句話說就是，如果有雄主能壓住魏延，魏延還可用其勇，但是一旦無人能夠壓制住魏延，魏延很可能要重操舊業，像當年殺長沙太守韓玄那樣造反。因此諸葛亮留了一個錦囊妙計給姜維，讓姜維在遇到魏延時再拆開：
儀曰：“丞相臨終，遺一錦囊，囑曰：若魏延造 反，臨陣對敵之時，方可開拆，便有斬魏延之計。今當取出一看。”遂出錦囊拆封看時，題 曰：“待與魏延對敵，馬上方許拆開。”
後來就是斬魏延的經典橋段了，魏延恃勇傲物，橫刀在馬上大喊：誰敢殺我。背後一人應聲：我敢殺爾。馬岱手起刀落斬了魏延。原來諸葛亮對魏延早就不放心，將除魏延的重任交給了馬岱。
民間有人說之所以要在魏延身後出其不備的斬殺他，主要是因為諸葛亮看出來魏延是個烏龜精，在遇到危險時會把頭縮到身體裡，所以要在身後偷襲他。這當然是一種臆測，大家當個笑話聽就行了。
最後正面回答問題，諸葛亮之所以死後一定要殺魏延，主要是因為魏延當年是背主求榮而投靠劉備的，而劉備看到魏延勇猛就收留了他，諸葛亮一直防備著魏延，於是就在自己將要死的時候安排馬岱來偷襲魏延。
