海角天涯路
农民千百年来经历了各种各样的生活，有着丰富的生活经验，也将这些生活经验总结成了我们常说的俗语老话，通俗易懂，但道理深厚。经过人们的口口相传，一直流传到现在，其中虽然有很多因为时代的发展已经不适应现在的社会，但还有很多至今仍然有着非常深刻的道理，今天我们说说“一辈亲，二辈表，三辈四辈不了了”这句话，看看它是什么意思！
“一辈亲，二辈表，三辈四辈不了了”：我们一直都知道在农村，家族的观念非常强，人与人之间靠着非常亲密的血缘关系来维持，不过随着人们的社交范围不断扩大，人与人之间也不仅仅靠着血缘来维持，代际之间的感情也因为增加而不断淡化。一辈亲，因为同一辈之间相互生活在一块，感情自然亲密。二代表，这时候的联系也大多是上代人之间相互走动才有的联系，可一旦上辈人不在，联系也基本没有了，到后面的几代人基本上就不怎么联系了，所以我们才有“一辈亲，二辈表，三辈四辈不了了”这种说法！
这句话在现在也有着一定的道理，比如我们身边不乏这样的事情，父母一辈人之间的感情相当密切，可我们这辈人却有着自己的朋友圈，与同辈的亲戚很少交流。
人类是感情动物，对感情是非常重视的，所以我么不妨在空闲时，多喝亲朋联系一下，巩固下自己的感情关系！
骏景——殷
骏景农业
过去在农村家族观念很强， 人与人之间靠血缘关系能更好的应对外界环境的不确定性，可是随着人们活动范围的扩大，人与人之间的协作不再靠血缘关系来维系了，代际之间的感情也越来越淡化，农村俗语“一辈亲，二辈表，三辈四辈不了了”正是体现了这种感情淡化。
在农村类似的俗语还有“一辈亲，两辈淡，过了三辈不管饭”，“一表三千里”更是一针见血的把这种血缘关系的淡化刻画出来。
同辈之间的关系是最近的，例如亲兄弟，亲姐妹之间的关系，但是兄弟姐妹的下一代跟自己的下一代间的关系就是堂、表关系了，堂表兄下一代之间的关系就更为疏远了。
在农村虽然是“熟人社会”，但熟人之间关系的维系是需要成本的，各种近亲远亲加在一起要几十上百人，就拿平时人情来往来说就是一笔很大的开销。所以农村人很默契的就是，你不来我不往，不代表没血缘关系，关键时候再去“架势”。
就拿农村丧事来说，农村有“出五服”之说，五服之内的亲戚，是要穿丧服的，这里的“五服”就是自己这一代，向上、向下再各延伸4代，即总共九族。其实五服中血缘较远的亲戚也就在最严肃的丧事中参与一下，平时很少来往的。彼此之间的关系更像是“熟悉的陌生人”。
人是社会动物，更是感情动物，人并没有因为血缘的淡化，而彼此再无交集，姓氏文化、寻根文化等血缘文化，再一次把相隔几千里的人们聚集在一起。
【大乡】专注农业、农村、农民，承载您的乡土、乡村和乡情，欢迎关注！
大乡
一辈亲，二辈表，三辈四辈不了了 。
这句话说得一点儿没错。
在我国，人们很注重家族的传承，以前兄弟姐妹人数众多，一奶同胞的就是一辈人。
他们从小在一起长大，尤其是以大带小的情况比较多，所以长大后，相互来往、照应。
无论大事小情，逢年过节都会聚在一起，亲情自然稳固。
二辈表，是指兄弟姐妹的后代。
兄弟们生的子女同宗同姓、互为堂亲。姐妹嫁出去后，生的子女与互为表亲。
无论堂亲，还是表亲，因为父母之间往来比较多，这代人关系也很亲近，情谊深厚。
例如:《红楼梦》中的贾宝玉与林黛玉、薛宝钗就是表亲，他们因为上辈人的关系亲密，彼此交集很多，甚至产生了爱情。
过去，很多表亲为了家族利益，流行“亲上加亲”一说。于是就有了贾宝玉与薛宝钗的婚姻。
第三辈，是指表亲兄弟姐妹的孩子们。
此时第一辈人都已经老去，如果第一辈老人之间联系得多，第二辈人就走动得多，第三辈人还会有认识和交流的机会。
反之，则亲戚关系淡化了。
到了第四辈，很多老一辈亲属由于相互间不走动，走在路上，互相都不一定认识。
如果不是刻意有亲属的提醒，或者追根溯源的话，可能都不知道他们还是亲戚呢。
在旧社会，为了“亲上加亲”，姑表亲、两姨亲做联姻是不科学的。
因为血缘关系近，会对下一代的孩子的基因产生不良影响。
这是科学已经证明了的事情。现在我国婚姻法明文规定不允许近亲结婚，正是出于这种考虑。
在我的家乡，还有“出五服”这么一说。
所谓的“五服”，就是自己的上四辈、下四辈，一共“九族”，皆称为“五服”。
“五服”之内不允许联姻。甚至同姓也有不允许联姻的，这都是出于对子孙后代的遗传基因考虑。
我们的祖先自古就有500年前是一家的说法。
在无数年无数代以前，我们的确都是有血亲关系。
一辈亲，二辈表，三辈四辈不了了！是老辈人对他们亲情的眷恋和无奈，也是新老交替的必然进程。
春节期间，亲戚朋友们还是要多加往来，让后代们多沟通和交流，亲情自然会持久的。
有书共读
我们老家的俗语是“一辈亲，二辈表，三辈四辈认不到”，这句话与题目其实是一个意思。
这句话在我国很多农村都有不同的版本，但无论怎么变，总体意思都一样。这就证明，这个现象在我国各地都是一样的存在。
这个现象是怎么逐渐形成的呢？我们来分析说明一下。
“一辈亲”，是说的是一奶同胞的亲兄弟姐妹，他们为同辈，有着相同的血缘关系。每当逢年过节，他们都会相聚在一起，共享团圆之乐。任何一家有什么大事要办，其余兄弟姐妹都会积极的出人出力，他们之间相互帮衬，他们之间的感情当然也是非常浓厚的。但是随着这一辈的人相继离世，这样的亲密关系便逐渐淡了许多，“二辈表”的说法随之而来。
“三辈、四辈”就是堂表兄妹生的孩子，这一辈的孩子，他们称呼上一辈堂表兄妹为“舅公，姑婆，大外公，大爷爷等”。他们出生的时候，长辈们会去祝福，但是成长过程便交集不多了。就算有什么大事需要相聚也是父辈们去一下，小辈们因为各自原因都不愿意去了。因此这一辈孩子相互之间有的根本不认识，或者都不知道他们的存在。当自己的父母在去世以后，那这个家族亲密关系的纽带也就断了。甚至可能有三辈、四辈的亲友见了面，发生了一些不愉快，弄得面红赤耳，都还不知道大家是亲戚。
时间是淡忘一切最好的东西，可以忘却伤疼，也可以淡化一切情感。世界上没有无坚不摧的感情，只有一去不返的时间。
人与人之间的相处，有情为媒介当然是最好的捷径，但是感情的经久不衰，也是需要大家用心经营的。山农在此呼吁大家，在乎身边的每一切，亲人之间、朋友之间，多联系多走动，这样我们才不会孤独。
大家有没有因没有联系而失去的亲朋好友呢？
山农村民笑哈哈
一辈亲即是同父母所生的子女为第一辈，叫亲兄弟姐妹，这一辈大部份都是很亲的，从小一起长大，特别是农村还要大的带着小的，感情深厚，也有人叫手足之情，各自有什么事不用吱声会第一时间到场帮忙，无论是财力还是人力。但什么都有例外，小时后好好的，但长大了成家了却变成敌对，有时还内战甚至老死不相往来也有之，不过这是很少很少的一部份。
第二辈即是各自的后代，兄弟之间的后代叫（堂）字头，嫁出去的后代叫（表）字头，这些人也有交往，但不太密切，各回各家各吃各家饭，只有在年节或者什么活动才在一起共餐，聚少分多自然而然的感情就有一点生份了，若是长大了更是难得相见一次，有些是几年有些是十多年都未谋面也有，为了生活各自天涯海角的忙着，就算有个预约，都未必能100%见得一面。
三辈即是孙辈，来往的更少了，除非是同生活在一个村子，若在外地见面的机会是少得可怜，甚至邻居都比他的亲。四辈是重孙，和路人甲路人乙没什么分别了，所有渊源只有追塑才知道原来是一家。
愚人也会笑
农村俗语“一辈亲，二辈表，三辈四辈不了了。”是什么意思？
这句话完全概括了中国以血缘关系支撑的亲情关系网，现今依然完全适用。
“一辈亲”，指的是同父母，一母同胞的兄弟姐妹是亲密的。自然，都同在一个家里长大，不论男女，不论大小，都在一张桌上吃饭，自然关系是非常好的。
“二辈表”，指的是兄弟姐妹各自结婚后出生的孩子。靠着叔伯这边的叫堂兄妹，靠着姑姨那边的叫表兄妹（有的地方父亲这边的为堂兄妹，母亲那边的叫表兄妹）。到了第二辈的份上，亲自然还是很亲的。叔伯这边尽管（一般情况下）都还是在同一个地方住着，但毕竟分家了。姑姨那边就更远了，一般都会嫁到别村或者是外地，除了逢年过节或者是红白喜事才会有交集了。在这一辈的孩子一般都还能彼此相识，但却少有一起玩得那么欢了。
“三辈四辈不了了”，指的是堂（表）兄弟姐妹的孩子以及他们所生的孩子，到了三四辈份上，一般都彼此都不认识了，也少有联系，也就是农村常说的“断亲”了。当然，也会有特例，如果他们彼此住的近的话，还是会有联系的。不是有句俗语叫做“远亲不如近邻，近邻不如住得近的远亲”嘛。毕竟还有血缘关系，如果住的近的话，他们彼此还是愿意有这门亲戚的。
现在，很多农村朋友都外出打工了，互相走动的机会也少了，亲戚关系会变得更加淡薄。彼此都在外地打工，又不在同一个城市，有的堂（表）兄弟姐妹都互相不认识了！那么，等他们的父母老了，是不是自然而然地没有联系了。
我是俗语通，对于上述俗语你有什么看法呢？欢迎在评论区留言。
俗语通
一辈亲，指的是同一对父母所生的子女们。过去农村里，兄弟姊妹们从小在一个屋里长大、一张桌上吃饭、一个被窝睡觉、一起读书上学、一起调皮捣蛋、甚至一起承受父母的打骂。
这种共同的成长经历让他们无论从心理上、感情上都远比其他人亲密。
二辈表，指的是堂、表兄弟姊妹所生的子女们。如果上一辈关系亲密，彼此之间经常有人情往来、会互相走动，有的还一起长大，那么一般情况下他们的子女们互相之间也比较熟悉；如果上一辈关系不亲，走动不勤，那么第二代之间虽说亲戚关系还很紧，但是感情也会疏远。
而我与堂兄弟姊妹们，由于我父亲是家中小老幺，且一成年就远离家乡外出工作，加之我父亲还特别重男轻女，大凡老家有什么事情，都是让哥哥出面，所以至今我连堂兄姊都长的什么样还没完全分清，与他们的关系自然便淡得很。 
三辈四辈不了了，当今中国，随着青壮年人口不断流向各个发达的大中型城市，他们的子女也被带向各个不同的城市。导致第二代、第三代的孩子们从小便在不同的环境中长大，彼此没有联系，甚至连见一面都很难。那种融洽的骨肉亲情渐渐被距离稀释殆尽，再也难寻。
到了第四代，能证明彼此血缘关系的，或许只是因为还能在同一个家谱上出现，彼此之间早已没有了实质性的联系。所以说“三辈四辈不了了”——亲戚关系至此便不了了之了，意即好像是有那么一点血缘关系，但是那与我又有什么关系？
几代人之间关系的疏离，其实还与时代的发展有着密切关系。
从前的农村，从事农业劳动需要大量人手，还需要互相帮助，亲戚多便意味着能得到的人脉资源也多。所以从前的农村特别看重亲戚关系。这些从“三代”、“五服”、“九族”等关于亲戚关系的说法中便可窥见一二。
随着社会的不断发展，如今人们早已从繁重的体力劳动中解脱出来，一件事需要很多人齐心协力才能完成也早已成为历史，需要一个人独立完成的工作反而越来越多。
而农村人口向城市迁徙的大规模迁徙，以及独生子女政策的实施，使得培养亲情的温床也已不复存在。在这种大背景下，人与人、亲戚与亲戚之间的关系也越来越疏离。
事实上，现在已经有越来越多的人开始怀念那份消失的亲情。很多父母选择生二胎，某种程度上也是为了给自己的孩子多储蓄一份亲情。
于小鱼sy
就字面意思而言，一辈亲，这是最正常不过的，一母同胞的兄弟姐妹，当然是亲！
二辈表，二辈就是一辈的子女，在称呼上要加个表字，他们的亲情关系是在一辈的基础上的，由于一辈的至亲关系，所以二辈也还可以！
三辈四辈不了了，就是相对于一辈而言，三辈四辈都是一辈的子孙后代，虽然有一辈的至亲关系，但是已经隔了好几辈，感觉上已经不如老一辈！
本人深有体会，三辈四辈的见面打招呼比不是亲戚关系的强多了，但是也不过如此而已，和一辈那是没法比的……
海角天涯路
二辈是指自己的子女和兄弟姐妹的子女，血缘关系更淡一些了。而数量则更多了，加在一起通常有几十人，亲情自然就淡了一些，只有逢年过节的时候坐在一起，吃吃饭，聊聊天。
到了第三辈，数量就更多了，除非是住在同一村子的侄孙子女还能认识，外村的外孙子女根本不认识了，自然也就不会来往了。
第四辈基本上就是鲁迅所说的“转折亲”了，属于八竿子打不着的那种。
开心快乐206821601
在农村七大姑八大姨，子女越多亲戚越多。在城市独生子女多，可能都不知道什么叫做表叔，哪些人能叫表叔？即使有这样的亲戚也会去走动，而在农村不一样，每年过年都要去走亲戚。“一辈亲，二辈表，三辈四辈不了了”是什么意思呢？直接上张图，让大家看清楚这其中的亲戚关系。
1.“一辈亲”是指自己和妻子的父母子女兄弟姐妹
在城市只走这一辈人，这是最亲的人。有些城市，甚至连娘家人由于路途遥远都很少走动，只走动老公这一家的兄弟姐妹。但在农村走走亲戚，自己和老婆的兄弟姐妹是一定要亲自登门走动的。也是过年走亲戚是必走的亲戚
2.“二辈表”是指自己与父母那一代人亲情关系
母亲的兄弟舅舅和母亲的姐妹（姨）的子女就是表兄弟表姐妹，在当地农村一般称作老表表姐表妹。父亲的兄弟姐妹（大伯叔叔姑姑）都是“二辈表”
3.“三辈四辈不了了”是指自己与爷爷奶奶那一辈的亲情关系。
在现在农村，爷爷奶奶的兄弟姐妹，年轻人是不会去走这些亲戚的，一般是父母走这些亲戚（父母的母舅，表兄弟）。如果爷爷奶奶不在了，你奶奶兄弟姐妹也不在了，父母和自己都不会去走这些亲戚。爷爷奶奶那一辈兄弟姐妹，也早已子孙满堂，“三辈四辈认不到”，自己也许能认识奶奶的兄弟（老舅舅），但老舅舅的子孙自己很难认识，一般自己成家后，就不会去走动奶奶的娘家人。
