——五方元音【社会人文】
“响堂寺”北魏也，有大量的“北魏”及后期的碑刻，也是中原文化中的一只重要组成部分之一，而这里包括了“北魏”时期的佛造像及碑刻文字记载，而这就需要系统地、长期地去研究与发现，以完整地研究“北魏”的文化在中国发展中起到的作用···
在响堂山大量的碑刻中，不仅仅具有中原文明的痕迹，当然也拥有少数民族文化、习俗的展现，当然在北齐、北魏期间是多民族、多元素的交叉期，也是多元素文化的冲突与吸收的混杂时期，当然这也是改进文化、改进信仰、促进社会发展的关键时期，虽然年代短暂却充分地展示了多元化发展的特性···
在这期间无论是造像的原始凶猛与彪悍，开始也转化为静怡、祥和与慈祥，这也说明了人类的文明进步的“容纳性”与“包容性”，这也证实了“中原文化”的文化底蕴之雄厚。无论是彪悍的“西迪”、“蒙满”还是什么种族，也都改变了他原始的的形象，让原始走向了文明···
在这里的造像融入了各民族的精华，又源于各民族优秀的文化以为“中原文化”所发展、所改进、所吸纳以至于形象了“响堂寺石刻”的风格，介于次，我们当今的人们就需要去研究！去专业地去研究、考察与发现其中之美、其艺术的价值在“中国美学发展中的地位”与“书法演化与书法艺术”之美···
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