中国有一句成语叫“德才兼备”，德在前，才在后，所以这一句成语也告诉我们，德更比才重要。近代有一位书法家被尊为当代的草圣，他叫林散之，日本人对他的书法非常赞叹，日本书法家到中国来，都会到他的家里去给他行一个礼，非常佩服他的书法，也佩服他的为人。林散之先生曾经说过：“有德有才会爱才，无德有才会嫉才（会嫉妒人家），有德无才会用才，无德无才会毁才。”所以我们假如请员工要怎么挑？要挑有德有才，不然最起码也要挑有德无才。因为他有德行，懂得包容，他会去欣赏别人的才华，他知道“见人善，即思齐”，就懂得去珍惜这样的人才。
但是假如无德而只有才华，那必然会嫉妒他人；假如连才都没有，那就会毁才。所以在春秋战国，秦国有一个宰相李斯，他是无德有才之人，所以看到有才华的人他很嫉妒，包括他的师弟韩非子，还陷害韩非子致死。他不仅陷害韩非子，还陷害很多读书人，建议秦始皇焚书坑儒，把历代很多圣贤的教诲一并烧了，这个罪业太大了。后来李斯也没有好下场，跟他的孩子都被腰斩东市。这是无德有才会嫉才。
我们培养孩子绝对要先重德行才行，假如不重德行，我们把孩子的才华培养得再高，他的人生绝对不会幸福。因为嫉妒别人，内心一定很痛苦，而且嫉妒别人也会形成他人生很多的障碍，别人也会同样嫉妒他，所以这是我们必须谨慎的地方。
我认识一位书法家，叫李传军，曾经去担任书法的评审，结果发现这些学生的作品肯定是老师代笔的，这个现象有没有？我们父母跟老师假如作出这样的行为，事实上并不是在教育孩子，而是在误导小孩。这样做，会让孩子觉得只要能够达到目的就可以不守规矩，不择手段。这已经在孩子的心灵当中种下很不好的恶因，往后就可能因为违反规则、违反法律而触犯法网，人生都有可能因此而毁了。所以这个“德”才是一个人一生事业的根基，不扎好很危险。就好像一棵大树，你根不扎好，它的树干长得愈高，树荫愈大，迟早有一阵风吹过来就会把它连根拔起来，这样的情况可多了。所以一个人的罪业都是盛时所造，等到他飞黄腾达，没有德行就会干出很多错误的事情。所以后来李老师就坚持要把这一些找老师代笔的学生剔除在外，让那些真正自己写的孩子能够受到肯定。
这位李老师也曾经跟我说过，他说他曾经去找过非常多的书法老师，也花了很多钱向他们求教，结果没有学到真本事，绕了一大圈，他已经是穷困潦倒，都没什么钱了。结果因为他有这一份要传承中国艺术的使命感，皇天不负苦心人，最后遇到了他的书法恩师。结果他的书法老师不只没收他钱，还让他住在家里跟着他学习。所以诸位朋友，你要让你的孩子学到真本事，绝对不见得一定是花大把大把的钞票，假如这些艺术家都要你这么多的钱，其实已经透露出来他是德多还是只有才华？当一个人无德有才华，他的才华、他的艺术境界绝对会遇到瓶颈而上不去，因为艺术也是一个人心性的一种展现。为什么很多艺术作品能够感人至深？这都跟他的心境、他的仁慈、他的修养有直接的关系。
所以当这位李老师的书法老师，把很多非常重要的心法技巧都教给他，教完之后，就对他说：“假如你没有真正的德行，我却把这些才能教给你，我是害了你一辈子。”他老师接着说：“因为这些才华教给你，你很可能在短时间之内就会名利双收，而这个时候你的人生就会出问题了。这个时候你又不知谦卑，就会招来很多的嫉妒；你又不知节约自己、勤俭自己的生活，可能就会养成挥霍的习惯。”所以我们也看到很多艺术界的人，曾经红极一时，结果晚年也是非常潦倒，那都是因为养成了奢华的习性。所以李老师对他老师这段话非常深刻地领受了，凡事谨遵老师的教诲，处处谦卑。他才三十三岁，已经得到好几次的大奖，而且也常常义务教学。
我也曾经请他到海口帮我们指导写书法，整整去了一个礼拜，他是分毫不取，甚至于还拿了大把的笔送给我们海口的这些老师。所以德重要，德行是万福的根基，有德这个福才能立得安稳。
摘自《弟子规四十讲》（经典版）
蔡礼旭著
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