每一個地方，每一個民族，都有其鍾愛之物，有其情感寄託，或花草，或鳥獸，或蟲魚，而藏族人，他們很多的情感寄託，是一個木頭碗，如同對著心愛的姑娘，一生，只願一個。一首傳唱已久的藏族民歌從桑珠嘴裡哼出，“帶著情人吧害羞，丟下情人吧心焦；情人如若是木碗，藏在懷裡該多好”。
木碗的簡介
木碗是精緻的工藝品，又是良好的實用品。木碗樣式，有口面較大、圓肚較小、碗底較淺的；有口面較小、圓肚較大、碗底較深的。
碗的規格，有大中小之分。大者口面直徑約為五寸，小者口面直徑約為二寸。木碗色澤，有紅、褐、棕、黃之分。同一底色，又有深淺濃淡之別。
木碗質地優良，具有瓷碗難以具有的許多優點。天然花紋的木碗，是用樺木根瘤製成的。它盛開水不裂，迭地不破，不燙手不冰手，體輕而質固，經久耐用，可以爺孫相傳。用這種碗盛食，可以完全保持食物原味，吃酥油粘巴等油肉一類食品猶為適宜。人工飾繪的木碗，系由普通樺木製成，比之天然花紋的木碗要遜色的多。這種木碗，仍具有夏不燒嘴、冬不冰手的優點，但盛開水而不裂、迭地而不破的長處卻不甚明顯。然而，比之於一般瓷碗，仍是碗中上品。
西藏木碗
木碗：分普通型和名貴型兩種。
普通型一般用杜鵑樹根或雜本根製作，不加裝飾，但也美觀大方，尤以香格里拉縣尼西鄉出產的最為著名。
名貴型則是用一種寄生植物製作，尤以寄生在篙枝根部的一種瘤（藏語稱“咱”）這種木碗木質黔黑透亮 ，紋路細如髮絲，再加以銀飾更是碗中珍品。在這種碗中放毒 ，即會起變化 ，因而十分名貴。
木碗還分男、女用兩種。其區別主要是：男用木碗底部與碗口間距較小，碗口大且外開，顯得穩重；而女用木碗碗型修長 ，光滑如玉 ，給人以纖細柔潤之感。
按藏族傳統，一般人使用得最多的餐具是木碗。木碗一般用樺木、雜木雕琢而成，質地結實，不易破裂，花紋細膩，較為美觀。木碗的製作過程，一是選材，二是風乾，三是製坯，四是細磨，五是上色。
西藏的木碗可分為大碗、小碗、蓋碗、套碗、木缽等多種，用途廣泛，可供喝茶，吃餈粑，存放食品、香料、佐料等，而且還具有光滑、細緻、美觀、適用、不變味、不貧嘴、喝茶香、攜帶方便等特點。雜木碗還有防毒的優點。日喀則仁布縣蘊藏豐富的玉石原料，該地製成的玉石碗，美觀、透明，碗外壁刻各種花紋，既受人們的歡迎，又是傳統的民族工藝品。至於純金、純銀做成的勺子、筷子、碗和盤，雖然在民間也能見到，但畢竟不是被普遍使用的生活用品。
木碗和茶的緣分
如果你留意，在許多藏族群眾家裡，客廳或居室的桌上總會擺放著主人家常用的木碗。有的木碗的底和口子還鑲、包著銀質花邊，並用銀器做的蓋子蓋著，顯得格外高貴、富麗。因木碗實用、攜帶方便，散熱慢等，深受藏族群眾歡迎。
是的，對於藏族群眾來說，當自己祖先在千年前與來自內地的茶第一次親密接觸，併產生了延續至今的緣分後，取材、製作皆自藏地的木碗便成了與茶共舞的最好伴侶。
可以毫不誇張地說，在西藏，能體現藏族群眾生活特點之一的就有木碗。對於藏族群眾來說，木碗是非常常見且實用的日用品，具有悠久的歷史。自治區非遺保護處處長阿旺丹增說，西藏林芝地區的朗縣、察隅，山南地區的加查、隆子、錯那，日喀則吉隆、阿里均產木碗。而其中，最有名氣且已被列入自治區級非物質文化遺產項目的就有察隅、加查和吉隆溝的木碗製作手工技藝。
有一首古老的藏族詩歌《情人般的木碗》形象地描述了藏人對於木碗的情結：“丟也丟不下，帶也帶不走；情人是木碗該多好，可以揣在懷裡頭。”
在西藏，木碗可分為大碗、小碗、蓋碗、套碗、木缽等種類。其用途廣泛，可供喝茶，吃糌粑，存放食品、香料、佐料等，而且還具有光滑、細緻、美觀、實用、不變味、喝茶香、攜帶方便等特點，用雜木製作的木碗因具有防毒的優點更受歡迎。
阿旺丹增介紹說，木碗在西藏是比較實用的日用品，有著悠久的歷史，木碗的原料，一般用當地的樺木、成巴樹、雜木樹結疤，最好是以上樹種的樹根雕琢而成。他說，在林芝地區以察隅木碗為榮，它有不變形，不龜裂，不褪色，經久耐用，便於攜帶等美譽。察隅木碗主要產在上察隅目宗村、阿扎村等地，距今已有1000年的歷史。
對於藏族群眾來說，木碗的使用也很講究。一般喝酒、吃飯、吃糌粑等都各自有其所用的碗。在琳琅滿目的木碗市場，一隻造型別致的精美木碗，通常價格也是從幾百元到幾千元甚至上萬元不等。
因為價格不菲，所以對於藏族“一輩子，一個木碗”的情結也不難理解。可以說，嗜茶如命的藏族群眾，與自己的木碗一生相隨，直至人走茶涼。有些地方，木碗也會隨著逝者七七四十九天的結束，贈予唸經超度靈魂的僧人。
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