在《金瓶梅》的女人中，孟玉楼是作者很欣赏的一位女性，“金勒马嘶芳草地，玉楼人醉杏花天。”，她有情感却不纵欲，温婉却有主见，不刻意争宠却一直有自己的一席之地，在混乱肮脏的西门府里始终保持本性。作者对她的偏爱体现在为她安排的结局，三次嫁人越嫁越好，夫妻恩爱得以善终，要知道恩爱和善终是这本书里最最难得的，也只有孟玉楼两者皆享。
这样一个难得的人物和书中第一女主潘金莲相比，就是两个极端。第二十九回 吴神仙冰鉴定终身 潘金莲兰汤邀午战，两人的性格人品被算命的吴神仙一语道破：
玉楼：口如四字神清澈，温厚堪同掌上珠。威命兼全财禄有，终主刑夫两有余。
金莲：举止轻浮唯好淫，眼如点漆坏人伦。月下星前长不足，虽居大厦少安心。
三观作风完全不同、彼此还是竞争关系的两个人生活在一个屋檐下会是怎样的状态？纵观全书，发现两人居然是很好的朋友，平日里一起聊天八卦做针指、手拉着手在院子里逛，玉楼待金莲的真心从很多细节可以看出来。
第八十六回 雪娥唆打陈敬济 金莲解渴王潮儿，西门庆死后，金莲和女婿偷情，被主母吴月娘赶出去发卖。此时的潘金莲在西门家就如过街老鼠，谁都可以骂两句、踩两脚，只有孟玉楼偷偷的给金莲塞了些体己东西，温言安慰：
金莲穿上衣服，拜辞月娘，在西门庆灵前大哭了一回。又走到孟玉楼房中，也是姊妹相处一场，一旦分离，两个落了一回眼泪。玉楼瞒着月娘，悄悄与了他一对金碗簪子，一套翠蓝段袄、红裙子，说道：“六姐，奴与你离多会少了，你看个好人家，往前进了罢。自古道，千里长篷，也没个不散的筵席。你若有了人家，使个人来对我说声，奴往那里去，顺便到你那里看你去，也是姐妹情肠。”于是洒泪而别。
对于此时的潘金莲来说，这样的话语就像雪中送炭，话说很实在却很温暖。等到潘金莲横死，惦记她的人就更没有多少了。
第八十九回 清明节寡妇上新坟 永福寺夫人逢故主，吴月娘率领家眷给西门庆上坟，偶遇给金莲上坟的春梅。打听了金莲埋骨的位置，孟玉楼还不顾吴月娘的忌讳，专门去给金莲上坟：
孟玉楼起身，心里要往金莲坟上看看，替他烧张纸，也是姊妹一场。见月娘不动身，拿出五分银子，教小沙弥买纸去。长老道：“娘子不消买去，我这里有金银纸，拿几分烧去。”玉楼把银子递与长老，使小沙弥领到后边白杨树下金莲坟上，见三尺坟堆，一堆黄土，数柳青蒿。上了根香，把纸钱点着，拜了一拜，说道：“六姐，不知你埋在这里。今日孟三姐误到寺中，与你烧陌钱纸，你好处升天，苦处用钱。”一面放声大哭。
临别贴心话，死后上坟，这样的举动很能体现真心了。除此之外，两人日常相处间，玉楼也常常帮金莲打圆场，对金莲的娘潘姥姥也非常关照。当然，玉楼也不是一味的良善，她也有自己的小心机和小手段。共事一夫肯定有利益上的争抢，但玉楼绝不是为了争宠不顾一切的，所作所为真是让人挑不出毛病。
常言道物以类聚、人以群分，像孟玉楼这样的女子为什么会和潘金莲成为闺蜜呢？潘金莲是个聪明人，各般才艺都会，心思细密敏感，善于笼络汉子，在花心大少西门庆心中始终占据重要位置。孟玉楼也是聪明人，她的聪明更多的体现在为人处世的低调圆滑，大是大非的判断以及对重要机会的把握。
虽然三观性格不同，但并不妨碍她们两人彼此欣赏。聪明人最不喜欢和愚钝的交往，金莲的不喜欢表现为嘲讽和鄙视，玉楼表现的更为谦虚和顺，但内心深处，她们显然更喜欢和对方相处。对于玉楼来说，哪怕金莲的锋芒经常会伤害到自己，可在没什么选择的情况下，玉楼的宽厚之心还是可以包容金莲的尖酸刻薄，毕竟谁都渴望友情的温暖，尤其是在西门家这个人情凉薄的大环境。
当然这种交好并非真正的感情，潘金莲私下里没少嘲讽贬低玉楼，在金莲犯事要被赶走之时，玉楼也并没有为她多说一句话。惺惺相惜，亦敌亦友。
两人的关系让我想到了另一对女子：林黛玉和薛宝钗。红楼梦脱胎于金瓶梅，这已经是学界的定论。我们虽然不能把各个人物一一对照找原型，但是不难发现主人公之间的相似性。具体事例这里先不展开多说，黛玉和宝钗之间不也是聪明人彼此欣赏，又暗搓搓互相竞争么。还有人说潘金莲和孟玉楼，两人的名字也分别对照了金和玉，只是这金玉的顺序颠倒了一下。
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