楚默身着4只口袋的“干部装”，15块钱一双解放鞋，至今不用手机、风扇、空调、电脑。（书法家园摄）
21世纪都过十几年了，还是上世纪70年代初的穿戴：4只口袋的“干部装”，15块钱一双解放（胶）鞋，尽管与世与时格格不入，但楚默的神情举止绝不是装装出来的，讲话虽“痛快、奇怪”，却绝不陈腐酸臭。据楚默老友穆棣证实，楚默至今不用手机、风扇、空调、电脑，除了吃饭、睡觉的些小空间，其斗室全是书籍，还有堆积如山的10000余万字论文手稿及书画散稿。
《楚默全集》首发式座谈会上，有人郑重提出“楚默先生无愧为书法界的钱钟书”。钱钟书也是无锡人，楚默中学时代就读的学校正是钱钟书的母校，这样讲起来，他们算是校友。但钱钟书的名气比楚默大，而接触阅读过楚默重要学术著作的到场专家学者私下坦陈，“楚默身后必如钱钟书（在文史界的地位）一样，会长久得到书法界的承认与推崇”。
本来，“《楚默全集》首发式暨倪瓒诗词书法作品展”是要放在楚默学术馆举行的——
“楚默学术馆”曾经“有”过，那是一位有钱人的许诺，有实实在在的青瓦白墙，有古色古香的庭院厢房。但不久，学术馆即夭折，因为缘分尽了。没有缘分，或缘分不到，楚默学术馆便不存在。
楚默学术馆如“有”，我会高兴，因为学术馆展现的是一种学术的意义，而不是虚彰某个人；楚默学术馆消失了，是“无”，我也同样高兴，因为学术的意义并不因一个场馆的有无而改变其性质。
——《楚默学术馆因缘记》
读了这段楚默自白，我很感叹，“一位有钱人”为什么会出尔反尔？如果楚默是范曾、崔如琢，他们会不会把楚默当作唐僧肉来争抢争吃？原因是楚默是草野之民、草野学人，充其量只是做过一所中学的教师和图书馆管理员。楚默的学问、学识、学著在有钱人眼里是不值钱的，以交换代价、得利增值为目的的有钱人一定不会对“衣带渐宽终不悔”的老学究、穷学究“相恋”到底的。真实情况正是有钱人请楚默代为索要当代书法名家的墨宝镇馆，可能觉得分量还不够，还是亏，贪污了一些作品便掉头而去。好在楚默不计较，好在无私帮助楚默建学术馆的书界朋友领导能理解，在楚默诚恳的道歉道谢之下，依然为楚默出谋划策、倾情倾力。“楚默学术馆的新址正在寻找之中，或在无锡的某个角落，或在崇明的某一单位，所有的展品我会全部捐献给有关部门。凡捐赠作品者我都会给一个满意的答复。”楚默的表态总是直接和干净的，即使辛酸，他也轻易不外露，这就是倪瓒式的高迈散逸的人格精神。当天到场祝贺的无锡市人大、政府、政协的有关领导能不能再深入调研一下，把楚默的学术宝贝找一个姓公的娘家永远安顿下来呢？
记得是（上世纪）90年代，我到楚默老师家借资料。因为我那时还在镇江工作，顺便捎带了2瓶醋送给他，不想他坚决不要，说“你事先没说过要送给我醋，我不能要”。临走天降大雨，我打伞又要提资料，又要提瓶醋，那个心情呀！
——衡正安（江苏省文联）
楚默先生有一年暑假到济南找我有事相商，电话里跟我约定：住你家，不住宾馆；在家里吃饭，不吃馆子。吃住3天，不同意，我就不来了。呵呵，他到我家一进门，便拿出一双拖鞋：新买的，马上穿。
——于明诠（山东艺术学院）
前些年，楚默先生寄给我一套他的十几本学术丛书，我觉得过意不去，把书款打给他，结果他又把书款回打给我：送的，就是送的。
——毛万宝（兰亭书法研究所）
“楚默秦鸣是我句，秦鸣是京师得奖，受刘正成提携……”当日采访归杭高铁途中，收到中国书协顾问朱关田发来的手机短信，解释了“楚默秦鸣”的出典：刘正成以他故世夫人名义设置的国际书协奖第一次颁奖就颁给了楚默，表彰他对书学的杰出贡献。进而，朱关田第2个短信提醒我：“发挥正能量，支持鼓舞真才实学，低调朴诚之士！”
礼敬楚默！
楚默主要学术成果：
一、诗学成果：《古典诗论研究》；
二、《中国画论史》：对绘画史论的全新解释；
三、画家个案研究：对倪云林、陈老莲、四王的新认识；
四、《书法解释学》、《书法形式美学》构建了书学理论体系的两大支柱；
五、书法史研究功力深厚，成果累累；
六、印学研究成果：《篆刻创作风格论》；
七、思想史研究的成果：《思想的年轮》上下集；
八、多学科综合成果：《佛教书法史》。
楚默（原名盛东涛）曾三次荣获中国书法兰亭奖理论奖。他的著作《楚默书学论集》曾荣获第二届中国书法兰亭奖理论奖二等奖，《书法形式美学》曾荣获第三届中国书法兰亭奖理论奖二等奖。《楚默全集》曾荣获第五届中国书法兰亭奖理论奖一等奖。
楚默是当代书法界的一位重要学者，也是全国著名的诗学、书学、美学、美术史论家。他著作等身，曾先后主编《中国书法全集》中的第七卷，并著有《楚默文集》12卷、《楚默文集·续集》3卷、《楚默文集·续集二》3卷等。多年来，楚默笔耕不辍，屡有新作，并将自己的研究成果汇成《楚默全集》20卷，举行首发仪式。《楚默全集》内容十分广博，涉及诗、书、画、印、思想史、艺术史等众多领域。这些学术成果丰富而坚实，包含着楚默的个人智慧。他注重试论结合，将古典诗论、画论、书论综合融通，又不时引入新的视角，不拘泥于旧说，不作空论。他通晓西方的解释学、接受美学等理论，以现代眼光审视传统，使传统文化焕发新生。他的《书法解释学》和《书法形式美学》两部著作，构建了书法理论体系的两大支柱，将书法研究从外部引入内部，极具新意。他在书法史的研究方面更是功力深厚、成果累累。
閱讀更多 書法家園 的文章
