流放在中国已有几千年的历史，直到清末才被废除。流放可不能于自由了，相反的是更加的不自由。一般被流放的地方都是位置偏远，环境恶劣，但是也有例外，例如中国四大流放地之一的房龄。房龄这个地方环境优越，资源丰富，被流放到这里的都是帝王将相，王公贵族，即使是被流放到房龄也是客死异乡。在房龄流放史上，最多被流放到这里的一次是一万四千人，秦始皇把吕不韦的亲属，朋友全部流放到房龄。吕不韦最终是死在了流放之路上。
由于宁古塔环境恶劣，不仅土地贫瘠还气候严寒，别说人了，就是动物也难以生存下去。后来到了顺治时期，此地逐渐变成了清廷流放犯人的集散地。人们常说，被流放到这里的犯人等于被判了死刑。他们有可能被冻死、被饿死甚至被折磨死，最终的结果都很凄惨。一旦不幸被发配到此地，无论是想要喊冤诉苦，还是指望吸血冤仇，都是徒劳的。即便是昔日黄生身边的红人，来到这里也和蒙罪的百姓一下，必须要带上枷锁脚铐，承受非人的折磨。所以，人们把这里称作是“人间炼狱”，也并不算夸张。
朝廷流配到此的犯人多是重犯，将这些平日里骑马坐轿、养尊处优惯了的人送到宁古塔来给披甲人（守边将士）为奴，本身对他们就是一种羞辱。这些流配要犯经过几千里地的长途奔波到这里之后，要从事开荒种地、修桥筑路、开山凿石等重体力劳动。吃住的条件都很差，宁古塔地方没有现成的房子可以居住，犯人只能想办法自己用石头和木头搭建个窝棚凑合。多数人因为住在阴冷潮湿的窝棚里感染伤寒和瘟疫，流放到这里往往不到一年就死掉了。
清朝初年被流放到此二十三年的诗人吴兆骞遣返原籍后曾经记述过宁古塔的流放生涯：“官庄人皆骨瘦如柴”、“一年到头，不是种田，既是打猎、烧石灰、烧炭，并无半刻空闲日子”。满清统治者将罪犯流放到祖先的龙兴之地，是出于两个方面的考虑：一是严惩罪犯，让犯罪之人通过几千里地的流放到苦寒之地受尽磨难，通过罪犯的自思、自悔来达到惩戒的目的。二是为满清皇族的祖居之地做贡献。罪犯流放到宁古塔本身可以改变祖居之地的面貌、促进当地的发展。还可以通过给披甲人（守边将士）为奴的方式，来达到侮辱罪发、显示荣耀的目的。
閱讀更多 新竹印象 的文章
