忠誠自古以來就是一個沉重的話題。中國歷史上多的是捨身取義、忠君報國的英雄，也不乏不分形勢不講對錯只知一味效命而被人稱為愚忠的人物。何謂忠誠？怎麼才算真正的忠誠？來看前秦（東晉時期北方少數民族政權，前秦皇帝就是淝水之戰的發起者苻堅）宰相王猛和他的參軍的一段對話。王猛說，燕朝來的三個使者人心各自不同，一個誇耀自己的國家，一個說第三國實力強大，一個卻說了不少自己國家的壞話。參軍馮誕問，三個人現在都是國家重臣，你覺得誰作為臣子合格？王猛回答說，當然是揭自家短的那位。言下之意，出賣祖國、品德有虧但對我有利的人應該重用。馮誕說，照你的標準，那就是要賞丁公而誅季布了。誅丁公賞季布是漢朝劉邦對待臣子的一個典故，劉邦的邏輯是：丁公雖然戰場上放了我劉邦一馬，但他的行為是對自身陣營的不忠，奸臣當殺；季布雖然屢屢追殺劉邦，失敗後卻未投靠匈奴、南越，而是隱姓埋名藏身於漢朝民間，這是忠臣所為，當然該賞。
-
王猛和馮誕的對話揭示了德和才哪個居首的問題，也是用人中最核心的問題——何為忠誠的問題。對於統治者來說，用人依靠政治，首先要忠誠，之後才談得上才幹。然而後世往往把忠誠曲解異化為人身依附。劉邦賞季布，顯然是表彰其忠誠的品格，而非忠誠漢室。人的品德高低優劣才是第一位的，搞團團夥夥、拉拉扯扯、人身依附絕不是忠誠。拿今天的話說，忠誠的對象應該是黨、國家、人民和事業，而不是某一個人。這個道理作為封建帝王的劉邦想的很清楚。
分享到:
閱讀更多 讀史識勢 的文章
