民国人物王凤仪老先生曾发明过讲病疗法，在他的众多嘉言懿行中，有个非常高的准则，即“道是相对而生，绝对而行的”。在我看来，这是一个处理人际关系非常重要的命题，更是一个极高的善行，非常人所能及。
什么是道相对而生？道是法则、准则的意思，而事物却是相对的，如有大就有小，有高就有低，有好就有坏，有男就有女，有夫就有妻，有领导就有被领导。这就是事物的相对性。在相对的关系中，必然有个保持这种关系的法则，对于这个法则的理解因人而异，如父子关系，在传统文化中，我们讲父慈子孝。意思是说，做父母的要慈爱，为子女的要孝顺。这就是父辈与子辈的道。
对于这个相对而生的道，王凤仪老先生的做法是绝对而行。所谓的绝对而行，意思是说，我不管父母是否慈爱，我一定要孝顺，这是没有条件的。不仅如此，王凤仪老先生还说，孝亲，不仅孝身，还要孝心，孝性。意思是说，孝顺，不仅是让父母生活过的舒服，还要知道父母的心思，完成父母的未竟事业，或断除父母的恶名等。唯如此才算是大孝。
绝对而行是多数人做不到的。如上世纪未说的“学好数理化，不如有个好爸爸”，这就完全违背了绝对而行的道理。再如有的人只要领导照顾，而工作上不担当，不作为，也违背了相对而生的道。
以上是我对道是相对而生，绝对而行的一点理解，如有谬误，请指教！
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