西遊記中，但凡有點修為的神仙，都會有著自己對應的修行場地，比如觀音的潮音洞、鎮元子的五莊觀、福祿壽三星的蓬萊島等等，仔細點的小夥伴都會發現，吳承恩對這些場地的描寫都是仙裡仙氣，說白了都是上等的風水寶地。
不僅是神仙們有著自己的修行場地，其實妖怪也有著對應的場地，一般是以洞府為準，基本上是一個妖怪對應一個洞府，通過以上這些的表述，說明西遊記中，要想修煉必須要擁有一個適合修煉的場所。
今天小易和大家要聊的也是西遊記中的修行場地，其實在小易的西遊觀裡面，一直存在一塊上等的風水寶地，並且這塊風水寶地自古以來還沒有神仙和妖怪敢去搶。
那麼這個風水寶地在哪？又為何沒有妖怪和神仙去搶呢？其實這一切的一切，都是因為這塊風水寶地藏著一個秘密。好了，不繞彎子，這塊風水寶地便是孫悟空所在的花果山。
花果山的地理位置究竟有多好呢？吳承恩一句話就給概括了，花果山乃西遊記十洲之祖脈，三島之來龍。這句話什麼意思呢？說白一點，這是整個西遊記地界的根源，同時也是西遊記最好的寶地。
而且看孫悟空的出世也能明白，一塊石頭在這個地方都能修煉成精，可想而知，這個地方的風水和日月精華應該是最旺的，那麼核心問題來了，既然是這麼好的一塊寶地，以西遊記神仙和妖怪對修行場地的要求，花果山無疑是第一首選之地，那為何會讓一個孫悟空佔為己有呢？
回答這個問題，需要先從水簾洞下手，因為西遊記中的水簾洞有著一個重大的疑問，在孫悟空沒有進入水簾洞之前，整個花果山和西遊記原文中，並沒有描寫花果山水簾洞之前有人居住過。
但是當孫悟空進入水簾洞後，西遊記原著有過這麼一段話的描寫：“乳窟龍珠倚掛，縈迴滿地奇葩。鍋灶傍崖存火跡，樽罍靠案見餚渣。”、“房內有石鍋石灶、石碗石盆、石床石凳，中間一塊石碣上，鐫著‘花果山福地，水簾洞洞天’。”
這句話中有兩點疑問，第一、“花果山福地，水簾洞洞天”這些字誰刻上去的，鍋碗瓢盆又是誰的？。第二、“鍋灶傍崖存火跡”，說明水簾洞裡面之前就有人，並且剛走不久。
因為以上的這些疑問，整個西遊界便對水簾洞的真實主人起了疑問，這裡面之前究竟住過誰？關於這個問題，小易有以下大膽的想法。
要明白水簾洞的真正主人是誰，其實只需要把花果山的地理位置結合一下，就很好分析。上文已經交代的非常清楚，花果山乃西遊記上等寶地，並且西遊記的神仙和妖怪們都需要對應的修行場地，這個場地自然是越上等越好。
既然這樣，花果山肯定會成為最搶手的地方，那為何一直都沒人搶？那是因為這裡面住著一位讓天底下神仙和妖怪都不敢惹的道教大神，能滿足這個身份的神仙西遊記中不多。
為何是道教？只有道教神仙才會寫上“水簾洞洞天，花果山福地”，其實這位神仙便是太上老君。首先，太上老君在道教地位是相當高，正好可以配上西遊記這塊風水寶地，並且西遊記中神仙和妖怪都不敢惹這位大神，再次加上太上老君屢次暗地裡幫助孫悟空，這所有的結合在一起，太上老君是不二人選。
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