她被誉为“画坛一夫人”,书法可与“书圣”启蒙老师卫夫人相媲美

在中国古代书画历史上,女艺术家人才辈出,其中晋代才女卫夫人是“书圣”王羲之的启蒙老师,以书法著称于世,其“女子书法第一”的地位不可撼动,唐代武则天擅长飞白体,因其是“古今唯一女皇”而为后世熟知。元代有一位杰出的女才人,绘画技艺高超,被称为“画坛一夫人”,书法深得赵孟頫的真传和精髓,水平可与“书圣”启蒙老师卫夫人相媲美,她就是管道升,元代著名的女书法家、画家、诗词创作家。

她被誉为“画坛一夫人”,书法可与“书圣”启蒙老师卫夫人相媲美

管道升画像

管道升,字仲姬,南宋景定三年(1262年)出生,浙江德清茅山(今干山镇茅山村)人,另一说法是华亭(今上海青浦)人。管道升自幼学习书画,笃信佛法,长大后嫁给书画名家赵孟頫为妻,后被朝廷封为吴兴郡夫人,世称管夫人。管道升自幼天资聪慧,勤习传统文化艺术,精通书画和诗词,尤其在书法和绘画上成就突出。

一、管道升的书法

管道升的书法深得夫君赵孟頫的真传和精髓,字体清秀遒劲,行笔流畅,行云流水,收放自如,造诣高深。传世作品有《秋深帖》、《与亲家太夫人书》、《久不上记帖》、《与中峰禅师尺牍》、《摩诃般若波罗蜜多心经》等。

她被誉为“画坛一夫人”,书法可与“书圣”启蒙老师卫夫人相媲美

《秋深帖》

她被誉为“画坛一夫人”,书法可与“书圣”启蒙老师卫夫人相媲美

《秋深帖》局部放大

她被誉为“画坛一夫人”,书法可与“书圣”启蒙老师卫夫人相媲美

《秋深帖》局部放大

她被誉为“画坛一夫人”,书法可与“书圣”启蒙老师卫夫人相媲美

《与亲家太夫人书》

她被誉为“画坛一夫人”,书法可与“书圣”启蒙老师卫夫人相媲美

《与亲家太夫人书》局部放大

她被誉为“画坛一夫人”,书法可与“书圣”启蒙老师卫夫人相媲美

《与亲家太夫人书》局部放大

她被誉为“画坛一夫人”,书法可与“书圣”启蒙老师卫夫人相媲美

《久不上记帖》

她被誉为“画坛一夫人”,书法可与“书圣”启蒙老师卫夫人相媲美

《久不上记帖》局部放大

她被誉为“画坛一夫人”,书法可与“书圣”启蒙老师卫夫人相媲美

《久不上记帖》局部放大

她被誉为“画坛一夫人”,书法可与“书圣”启蒙老师卫夫人相媲美

《与中峰禅师尺牍》局部一

她被誉为“画坛一夫人”,书法可与“书圣”启蒙老师卫夫人相媲美

《与中峰禅师尺牍》局部二

她被誉为“画坛一夫人”,书法可与“书圣”启蒙老师卫夫人相媲美

《与中峰禅师尺牍》局部三

她被誉为“画坛一夫人”,书法可与“书圣”启蒙老师卫夫人相媲美

《与中峰禅师尺牍》局部四

她被誉为“画坛一夫人”,书法可与“书圣”启蒙老师卫夫人相媲美

《摩诃般若波罗蜜多心经》局部一

她被誉为“画坛一夫人”,书法可与“书圣”启蒙老师卫夫人相媲美

《摩诃般若波罗蜜多心经》局部二

二、管道升的绘画

管道升其画技高超,在书法、绘画、诗词三方面,绘画成就最为突出,有“画坛一夫人”的雅称。她尤其擅长摹画墨竹梅兰、观音佛像,常常被皇帝召进宫中作画,绘画作品也多被皇宫收藏。管道升传世的绘画作品很多,其中《墨竹图》、《潇湘夜雨图》、《兰花图》、《竹石图》等最著名。

她被誉为“画坛一夫人”,书法可与“书圣”启蒙老师卫夫人相媲美

《璇玑图诗》

她被誉为“画坛一夫人”,书法可与“书圣”启蒙老师卫夫人相媲美

《潇湘夜雨图》

她被誉为“画坛一夫人”,书法可与“书圣”启蒙老师卫夫人相媲美

《墨竹图》

她被誉为“画坛一夫人”,书法可与“书圣”启蒙老师卫夫人相媲美

《烟雨丛竹图》

她被誉为“画坛一夫人”,书法可与“书圣”启蒙老师卫夫人相媲美

《兰花图》

她被誉为“画坛一夫人”,书法可与“书圣”启蒙老师卫夫人相媲美

《竹石图》

她被誉为“画坛一夫人”,书法可与“书圣”启蒙老师卫夫人相媲美

《竹石图》立轴

她被誉为“画坛一夫人”,书法可与“书圣”启蒙老师卫夫人相媲美

《梅花图》立轴

她被誉为“画坛一夫人”,书法可与“书圣”启蒙老师卫夫人相媲美

《水竹图》立轴

她被誉为“画坛一夫人”,书法可与“书圣”启蒙老师卫夫人相媲美

《竹林亭子》 立轴

三、管道升的诗词

管道升精通韵律,精于作诗,文采素雅,赋情于诗画,情景交融,诗中见画,画中见诗,雅韵俱佳,可惜其传世的诗词很少。

《梅花诗》

雪后枝琼嫩,霜中玉蕊寒;

前村留不得,移入画中看。

《画竹诗》

夫君去竹日新栽,竹子成林夫未来;

容貌一衰难再好,不如花落又花开。

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