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8、初窥门庭
玛尔巴看着围坐在周围的弟子，平静的说到：“我对闻喜的折磨你们都看在眼里，并不是我心存恶念，而是他必须洗脱身上的罪孽。”
“如果我想建碉楼完全有更温和的办法，但我就是要用这种方式磨砺他，让他知道任何人都要为自己的决定付出代价。所以，我的方式是对的。你们的师母心地善良，努力守护闻喜，这是她的悲悯心，也没错。至于你们想要偷偷帮助闻喜，这是你们的同情心，同样没错。”
说到这，玛尔巴停顿了一下，加重语气说道：“从佛法的角度说，你们本心向善，这正是登上菩提大道的台阶，你们都做的很好。我本来是要让闻喜，经历八次大灰心，无数次小灰心的调服，来洗涤他的灵魂，但在你们师母悲悯心的阻碍下没有如愿。不过，你们的所为也算大家了无遗憾。”
“从今天起，闻喜便是你们的师弟了，你上前来！”
闻喜听到赶忙跪爬到玛尔巴面前，将他的脚放在自己头顶。对师傅说到：“上师，弟子愚钝，不能理解上师的意图，请师傅指示我以后的道路。”
玛尔巴微笑着说到：“你尚未到达时，我和你师母同日发梦，梦中出现你将来能弘扬我法门的征兆，所以，我特地去田里迎接你。但你宿罪未除，就是入了我法门依旧有无限艰险之路，你要记得千万不要疏离了本心，否则必定坠入无间之地，世受轮回之苦。”
说完，便命闻喜换上僧袍剪去头发，为他举行了灌顶仪式，并赐法名为“贝协巴多吉”（意为吉祥笑金刚）。此时，闻喜虽然已经入了玛尔巴的门庭，但还没有获得“米拉日巴”的称号，我们还是继续用闻喜称呼他吧。
经过八年半辛苦磨砺，闻喜终于得窥门庭。但紧跟而来的，便是苦修的生涯。
玛尔巴将
闻喜带到一处洞窟门口，将一大块酥油递给他，说到：“你留在洞中闭关吧，把这块酥油顶在头上，用它做盏酥油灯，任何时候酥油灯不能从头上拿下来，等也不能灭。什么时候你勘悟了我传你的口诀，你才能从洞中出关。”说罢，便让师母和师兄们用石块将洞口封住。闻喜在洞中闭关苦修，因为头上顶着酥油灯，他没法躺下休息，只能保持结痂跌坐的姿势。八年后，他头上的酥油幻化为石质。这块由米拉日巴头顶温养而成的酥油灯，至今依旧供奉在赛卡古托寺中，成为信众膜拜的对象。
闭关期间，闻喜曾经感到心智动摇、杂念丛生，少年时诸多痛苦一一浮上心头，让他的身体时而燥热，时而冰寒，引动着他想要手舞足蹈、恍惚喊叫。
闻喜知道这是邪魔在破坏他修法，于是他唱起歌来鼓舞自己：
“大金刚持的上师宝啊，
请原谅我的无知、邪知、谬知等错处，
主尊啊，由你悲心的曼茶罗，
放射出有加持热力的毫光，
照着我心智的莲花开放，
散发出证验的妙香，
无法酬报你的宏恩浩德，
愿常以道供作为供养。
在修道得到究竟时，
愿以所证果实来饶益有情。”
随着，闻喜嘹亮的歌声，意识中死死缠绕他的众多杂念，如夏日冰雪般迅速消融，梵天诸佛开始围绕在他的周围，展现出无限欢喜。
玛尔巴大师在神识中听到了歌声，他来到闻喜闭关的洞口，见闻喜在寒冷的冬季只穿着一件布衣，但却没有一丝畏寒的迹象。
他高兴的对闻喜说：“道（拙火定）已初成，这便是欢乐的开始。”
随即，又传了闻喜其他高深的法门，让他继续参悟。可惜，悟道的喜悦并没有持续多久。
一天夜里，闻喜突然梦回故乡，在梦中他以为能够见到久别的母亲和妹妹，但他看到的却是倾倒的家园、母亲逝去的遗体和沦为乞丐的妹妹。
从梦魇中惊醒的闻喜嚎啕大哭，他推开封闭洞口的石块，来到玛尔巴的家中。
玛尔巴正在家中沉睡，当闻喜踏入门庭，他遽然惊醒。见到闻喜到来，玛尔巴面色凝重的点点头，等着闻喜 开口。
闻喜跪倒在师傅面前，开口唱到：
“师尊，大慈大悲的不动佛的本体!
请放我乞人回家探亲去。
在敞乡江安寨‘那葛润’地，
由于亲党结仇敌，
母子三人分离了长时期，
我思念心切难忍受，
请让我回家见一面，
迅速返回到这里。”
玛尔巴长叹一声，“闻喜，你将是我最有成就的弟子，我本想留你在身边多修炼些时日。可惜虚幻即是真实，你的梦境我已确知了，唉！一切皆有定数。”
“我再传你一些口诀、心法，你在我家停留几日好好参悟，有不明白的地方我也好指点你。”
闻喜听到师傅话里已有诀别之意，有点急了。他跪爬上前，抱住师傅的脚，急急的说到：“师傅，有此梦境之后弟子心性动摇，我只是想要回去看一下，看完我还会来，继续跟着师傅修炼。”
玛尔巴摇摇头，“此一别便是永诀，必不能相见了。”
闻喜连忙说到：“师傅，那我不回去了，留在您身边继续修炼。师傅您别不要我了。”
玛尔巴又叹了一口气，“孩子，缘既是法，你已心性动摇，留下又有何用？且听我传法吧！”
随即，玛尔巴将多年悟道的法门一股脑的传给了闻喜，并对他说到：“这些法门是我多年心得，你的师兄们都未曾全部授道。现在我全部传授与你，你要好生参悟。此法于众生有益，你务必求其完备。”
“将来如果遇到有慧根的弟子，即便是他没有供奉也要传道，如果你贪恋财帛或今世人情而传，空行护法定当处罚于你，你要谨慎。”
“财帛之心人皆有之，你当亦然。但你来我门下，可有财物供奉？仅以财物为供，我并不喜欢。你以修行为供和发勤恒之心，才能令我欢喜。我令你刻苦造房是为了打磨你的心智，让你的内心成为不沾纤尘的金刚琉璃杵，这也是你来之前佛陀予我的托梦。将来你的弟子，也当如你一般辛苦磨砺，方成大道。”
说完这些，玛尔巴转头对师母说：“闻喜就要离开了，此去便是永别，准备一桌最好的供奉，送他上路。”
师母在一旁早已泪流满面，哽咽的说不出话来。玛尔巴叹道：“达梅玛（师母）有什么可哭的？
“本来一切众生都是佛，有些不明白苦恼何来，便死了，还有一些修成了人身，但却未曾修法就死去了，这些才可哭呢！你若为了分别而哭，那可有你常哭的了！”
师母哽咽着说：“我知道你说的对，可我想起了我们亲生的儿子，他从小便有慧根，能修出世法，成就自他二利。可是，已经死别了。
闻喜这孩子，具有信心、勤勇、智慧、慈悲，随便说什么都肯听。我把他当做是自己的骨肉，现在又要生离，我怎能不难过？！”听见师母提到自己早逝的儿子，玛尔巴深深的望了闻喜一眼，沉默良久。
几天后，离别的日子到来了，玛尔巴和师母将闻喜送了一程又一程。一直走出了半日，还没有要回转的意思。
当走到菊拉岗山口上，玛尔巴收住脚步。他拉住对闻喜的手说：“就到这吧，你来看！”
言毕，用手指在空中一划，远处蓝天白云之下的虚空中，顿起重重幻象，雪山、密林、飞瀑、激流宛如仙境。
玛尔巴指着幻象说道：“徒儿，我给你启开了诸法的幻化之门，就照这样修持吧!你住的地方要在岩山、雪山或密林之中。这些神山都是祖师加持过的，你要去一一造访。”
“在神山下悟道，若能修成，什么酬劳师父，报答双亲，化度一切有情等等均可做到。若修不成，则只能于恶趣中了此余生。所以，应当把今生一切的贪爱束缚都斩断，不要和只迷恋于今生今世的人纠缠，努力修行要紧!”
说罢，也不禁留下泪来。顿了一下，玛尔巴又说道:“徒儿，我们师徒今生不能再相见了。但是我不会忘你，你也不要忘了我。这样，将来我们无疑会在清净空行刹土中相会的，你为此而高兴吧!”
玛尔巴手扶着闻喜的头顶，唱起一支道歌：
“向主尊上师们顶礼!
与法相合的有缘子，
愿成就如来的法身!
…………………
上师的教诫是金刚语，
愿永留心中不忘记!
本尊空行的加持，
愿如命根不离须臾!
…………………
在不被人们看重的地方，
才有无挂无碍的善行生长。
在无人无犬处闭关静修，
才有很快见到验相的炬光。
自取食不受人的供养，
才有快乐天的馈赠可享。
…………………
愿依教奉行得吉祥!
愿传承世世代代吉祥!
愿吉祥牢固不变!
善修持此义永不忘!”
闻喜听罢，跪倒在地，从师母手中接过用头盖骨法器盛满的甘露。恭恭敬敬的向师傅、师母顶礼膜拜，倒退着向后走，直到看不清师傅的面孔在转过身来。
当他走过了一个河谷，回头望去，还能看见
玛尔巴和师母依旧站在山口遥望。閱讀更多 藏地讀行 的文章
