禅诗赏析（二十八）《空手把锄头》
有人说，中国的禅宗智慧的精彩绝伦之处，就是超越逻辑，打破思维的惯性。南朝梁代著名禅宗大师傅翕（xi）的《空手把锄头》就是最好的范例。诗曰：
空手把锄头，步行骑水牛。
人从桥上过，桥流水不流。
译文：
我空着手，手里却拿着一把锄头，
我步行着，身体却骑着一头水牛。
当我从桥上走过，我惊奇地发现，
静止的桥在流动，水却静止不流！
禅诗作者傅翕（xi），又称善慧大士。中国维摩禅祖师，与达摩、志公共称梁代三大士，相传为弥勒菩萨的应身。这首偈子看起来非常玄妙，首先让人感到的就是很颠倒、很荒谬、很不合逻辑。“空手”怎么“把锄头”？“步行”又怎么“骑牛”？“人从桥上过”时，怎么会“桥流水不流”？
从古至今，对这首诗的解释不计其数。
有人说：手里把着锄头心里不执着锄头，骑着水牛不作骑着水牛想，烦恼天天有，不想自然无。诗人把锄头和水牛比作烦恼，放下就轻松无比。
“人从桥上过，桥流水不流。”用短浅的眼光看，是水流桥不流。若站在一个无限长远的坐标来看，水天天在流，没有什么变化，倒是桥换了一座又一座，并且桥流也罢，水流也罢，都是幻想，不流的是真理，流动的是妄想。
正如《金刚经》所说： “凡所有相 皆是虚妄 一切有为法 如梦幻泡影 如露亦如电”。
有人说我们的肉身如同一座桥，却无常变迁。人由少而壮。由壮而老。就是“桥”在流转变化。
有些人行色匆匆，东奔西走，跑来跑去，认识一天天老了，流水一类的环境却一直未变。
有人说：这首诗充分地诠释了佛教的中道思想，教导我们如何对立中求和谐。在矛盾中求统一。用平等、包容的心来对待世界，对待万事万物，化解各方面的矛盾。
每一种解释都有其道理。但实际的情况是，任何解释，都是费力，都是多余。而当你与傅大士把臂同行时，你立刻就会心有灵犀会心一笑。中止你的惯性思维，从逻辑的路径上一转身，一回头，禅与悟就在那里等着你！
每天禅心阅读，感悟禅门智慧，缓解生活压力，培养禅悦心态，使生命流淌着智慧，绽放着慈悲，少一分烦恼，多一份幸福，忍辱护真心，心安事顺人世暖，在菩萨道上携手同行。共同成就圆满智慧人生！阿弥陀佛。
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