给机器人赋以新的伦理性,使机器人概念通俗化,易被人类社会接受

1920年,原捷克斯洛伐克剧作家卡雷尔·凯培克在他的科幻情节剧《罗萨姆的万能机器人》中,第一次提出了“机器人”(Robot)这个名词,被当成机器人一词的起源。在捷克语中,Robot这个词是指一个赋役的奴 隶。

给机器人赋以新的伦理性,使机器人概念通俗化,易被人类社会接受

20世纪初期,机器人已在人类社会和经济的母胎中躁动,人们带有几分不安地期待着它的诞生。他们不知道即将问世的机器人将是个宠儿,还是个怪物。针对人类社会对即将问世的机器人的不安,美国著名科学幻想小说家阿西莫夫于1950年在他的小说《我是机器人》中,首先使用了机器人学(Robotics)这个词来描述与机器人有关的科学,并提出了有名的“机器人三守则”:

给机器人赋以新的伦理性,使机器人概念通俗化,易被人类社会接受

(1)机器人必须不危害人类,也不允许他眼看人类受害而袖手旁观;

(2)机器人必须绝对服从人类,除非这种服从有害于人类;

(3)机器人必须保护自身不受伤害,除非为了保护人类或是人类命令它做出牺牲。

给机器人赋以新的伦理性,使机器人概念通俗化,易被人类社会接受

这三条守则,给机器人赋以新的伦理性,并使机器人概念通俗化,更易于被人类社会接受。至今,它仍为机器人研究人员、设计制造厂家和用户提供了十分有意义的指导方针。


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