人性本善，可人類的貪慾往往會將這種本性毀滅掉。這是天地間最大的殘忍。
《連城訣》這部小說是金庸老先生揭示人生真面目的大作。寫這部小說他的心情是沉重的，我們讀來也是沉重的。這部小說向我們展示了人性中的貪慾是怎樣把原本美好的人性嚴重扭曲的悲劇。為了搶奪“大寶藏”，武林中的各色英雄一個個都變成了嗜血的狼，他們心懷鬼胎，六親不認，彼此陷害，陰險毒辣，人性喪盡，駭人聽聞，整個江湖宛如人間地獄。
小說的第九章，有一段狄雲目睹了言達平和萬震山爭鬥後的心理描寫，現下想來，那可全然不同了。以他此刻的武功，自是清清楚楚的看了出來：萬震山和言達平兩人所使的劍術之中，有許多是全然無用的花招，而萬震山教給弟子的劍法，戚長髮教給他和戚芳的劍法，其中無用的花招更多。不用說，師祖梅念笙早瞧出三個徒兒心術不正，在傳授之時故意引他們走上了劍術的歪路，而萬震山和戚長髮在教徒兒之時，或有意或無意的，引他們在歪路上走得更遠。
臨敵之時使一招不管用的劍法，不只是“無用”而已，那是虛耗了機會，讓敵人搶到上風，便是將性命交在敵人手裡。為什麼師祖、師父、師伯都這麼狠毒？都這麼的陰險？
“他們會和自己的兒子、女兒有仇麼？故意要坑害自己的徒弟麼？那決計不會。必定另外有更重大的原因，一定有要緊之極的圖謀。難道是為了那本‘連城劍譜’？”
“應該是的吧？萬師伯和言師伯為了這劍譜，可以殺死自己的師父，現在又在拚命想殺死對方。”
狄雲的師傅戚長髮和言達平、萬震山把自己的徒弟故意引向歧途自然是貪慾在作怪，而他師傅的師傅梅念笙這樣做是發現了徒弟的貪慾後為制止這種貪慾而採取的應對措施。可是貪慾已經把梅念笙的三個徒弟身上的本性都毀滅了，此時他們都變成了狼，他最後也是被這三個變成狼的徒弟給吃掉的。一個要拼命制止貪慾的人最後還是被貪慾毀滅了。這是怎樣的人間悲劇啊。
但金庸似乎是更要突出人性本善這個主題。小說的主人公狄雲是一個人性自始至終保持善良本性的角色，他和小說中的丁典、戚芳是作者心中對於人類的希望，因為他們沒有被這個可怕的人世間扭曲掉，即使被冤枉多次，依然是保持人類善良本性的人。
小說的主人公是被冤枉的狄雲，他粗手大腳，是湘西鄉下常見的莊稼少年，他有個外號叫“空心菜”。空心菜這個意象不是隨便出現的，這是金庸的審美情趣的表現。戚芳說他沒腦筋，老實得一點心思也沒有，除了練武之外，什麼事情也不想，什麼事情也不懂，說他的心就象空心菜一般，是空的。也就是說狄雲是個心眼不多，不知道世間險惡，無防人之心的善良的人。就是這樣一個與世無爭、善良的有點可愛的少年卻是金庸筆下受迫害最深、經歷最悲慘的男主角。就是這個善良的人發現、見證了作品中貪慾的故事。
狄雲第一次被冤枉是因為他在與萬家弟子爭鬥時被一個乞丐陷害的。這個乞丐就是他師傅戚長髮的師哥言達平，言達平之所以陷害他，目的非常險惡，就是要讓萬震山和戚長髮火拼，他好坐收漁人之利。其實言達平的計謀並不高明，可是因為狄雲毫無心機，不知人世險惡，不僅輕易上當，還對言達平感激不盡。可以看出空心菜的性格讓狄雲一步步落入別人設下的圈套之中。也是因為他空心菜的性格，後來他又輕易落入萬圭師兄弟設下的圈套之中。只因為他的師妹戚芳有些姿色，萬圭看上戚芳，就設好了一個更不高明的圈套：誣陷狄雲強姦萬家小妾桃紅，以此來離間戚芳與狄雲的感情，並達到娶戚芳的罪惡目的。對於這個圈套，戚芳卻深信不疑，還因此對狄雲懷恨在心，反對萬圭感恩戴德，並嫁給了他。我們看出，其實戚芳和狄雲一樣也是有著空心菜的性格。狄雲被冤枉送入大牢，還被穿了琵琶骨，這一段遭遇可謂慘不忍睹。
空心菜的性格是狄雲被冤枉的原因，也是戚芳冤枉狄雲的原因。空心菜的性格在貪慾面前被打得落花流水。
狄雲第二次被冤枉是他被投入監獄後，同在獄中的丁典誤認為他是欲逼問他連城訣下落的淩退思派來的奸細，於是對他拳腳相加，欲致於死地。可是最終由於丁典發現這個狄雲毫無心機，是個空心菜，最終相信了他。又過兩年，丁典向他透露了自己不幸的遭遇。就因為他從梅念笙手上得到了一部連城劍訣，便惹下塌天大禍。狄雲第一次聽說了自己師父是個陰險毒辣、城府極深的人，聽說了他和自己的兩個師伯竟聯手殺了師祖的故事，但空心菜的性格讓狄雲將信將疑。只有他在獄中親眼目睹了各色人等來到獄中逼問丁典連城訣下落的時候，他對人世的險惡才略知一二。發覺了人世間的險詐，空心菜的性格使他不是產生了報仇的慾念，而是萬念俱灰，寧願呆在獄中以保平安。
在這個情節中，狄雲的空心菜性格展示無疑，在與貪慾的鬥爭中，他又一次敗下陣來。在丁典被設計中了金波旬花毒死亡之後，他不是選擇為丁典報仇，而是執意去完成丁典要與心愛的人合葬的心願。他的空心菜性格再一次讓他沒有在血腥的仇殺中得到改變。
狄雲第三次被冤枉是狄雲在窮困潦倒的情況下誤穿了惡僧寶象的袍子，而寶象又是與無惡不作的血刀僧是一夥的。其實血刀僧這一情節與整個作品的情節是脫節的，因為血刀僧並沒有捲入連城訣的情節中。痛恨血刀僧的水笙誤認為狄雲是與血刀僧同流合汙的。見義勇為的水笙縱馬踹斷了他的一條腿。被逼無奈，他只得跟了血刀老祖躲進了大雪山。狄雲被人誤當淫僧追殺，幸蒙血刀老祖所救，並隨擄了水笙的血刀老祖，一路逃往藏邊雪山。被血刀老祖救了的狄雲並沒有感激他，而是想把這個作惡多端的好漢送上了西天。被水笙踹斷了一條腿的狄雲本來可以對水笙報仇的，可是他卻處處用自己的生命保護著他的這個仇人。在雪谷中，大俠水岱斷了雙腿，怕受血刀僧的汙辱，懇求狄雲殺了自己。狄雲心中慈悲，遂其所願，又被眾人指為殺人兇手。在這裡，狄雲的空心菜性格得到了又一次展示。
小說後來寫到狄雲原想殺萬氏父子報仇，但經不住戚芳哀求，反而違心地救了萬圭。這是受了大難，終於看清人世間真面目的狄雲好不容易產生的報仇心理；可是空心菜的性格卻又一次阻礙了他的報仇慾望，讓他對自己的仇人網開一面，而這種空心菜的性格也讓他付出了慘重的代價，自己的心上人還是被他的仇人所殺。
小說的結尾在藝術設計上很有講究，狄雲將連城劍譜的秘密刻寫在江陵城牆上，意思是想引出萬氏父子報仇，卻因此而目睹了萬震山、言達平及死裡逃生的戚長髮三人間的火併。狄雲在看到師傅遇難的關鍵時節，又一次犯了空心菜的老毛病，在危急關頭救了師父，師父卻反而要殺他。等到凌知府、花鐵幹、汪嘯風等入一擁而入搶奪寶藏並因此一個個毒發瘋狂的時侯，狄雲最終看穿了世事險惡。在將丁典和凌霜華合葬之後，狄雲孤身回到大雪山，打算躲開這嗜血的世界，這是他那空心菜性格最好的選擇。就這樣金庸為我們展示了人類本性的尷尬境遇。只有在雪山裡，這空心菜才可以找到人生的終點。
面對貪慾的世俗，善良的“空心菜 ”只好選擇了一個化外之地，一個沒有人煙的世界，去一個人生活，在想象中已經沒有任何人可以參與進來。這是不隨波逐流的瀟灑，也是無處可逃的悲哀。
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