我的东华寺禅修日记(二)——一心不乱就是禅

其实有念,也没有错,头脑里的念头只是心的起用而已。念头起起落落,如同人生的无常。关键是你被念头所转,还是念头被你所转?这就是一个智者与凡夫的区别。

如果你整天活在头脑里的念头里,那么你必然会痛苦,因为这些念头不是来自于过去,就是来自于未来,哪里有当下呢?唯有纯然觉知,任由它来,也任由它去。你只是观看者,没有好坏对错的评判,来去无住。如果你能意识到觉知的重要性,并且做到这一点,这将是你自由的开始。

我的东华寺禅修日记(二)——一心不乱就是禅

东华禅寺 无论哪个角度看都是那么美的自在堂

文|花雨满天

东华寺禅修日记——

禅修第一天 一心不乱就是禅

01

早上,四点听到打板声后,我们就洗漱完毕,匆匆忙忙地从住宿舍赶往自在堂。

当我走进自在堂时,维那师,当值师已经在带领先到的同修们在跑香了。

所谓跑香,就是围绕着中间的佛龛不停地甩开大步走路。等人到齐了,我们分别在昨天分配好的打坐凳上坐定,开始喝姜茶。据说这姜茶是义工菩萨从早上两三点起床为我们熬制的。当接过姜茶,慢慢地喝下去,感觉到肠胃也渐渐地温暖起来。义工同修们为我们送杯子,倒茶,收杯子。整个过程,非常安静,也非常有仪式感。

喝完姜茶,我们再起身接着行香,直到满身出了小汗。法师才让我们停下来,开始坐早上的第一支香。

五点开始,我们先是唱诵万咒之源——三字明。然后是静坐。一共是一个小时。

六点,我们在自在堂门外做动功,做完动功,六点半,我们就开始吃早饭了。早饭也是在自在堂里进行。望着紧锁的大门,我终于意识到:在接下来的七天里,我们这五十个人主动地失动了人身自由。除了宿舍,就是自在堂禅修,要么就是在斋堂。这就是我们三点一线的禅修生活。呵呵。

吃过早饭,接下来就是法师带领我们在自在堂的院子里行香,七点半,有寺院里其他法师给我们做开示,上午两次静坐。午饭后休息两个小时。下午两次静坐,两次静坐之间还有一次开示。下午五点半结束之前还有一次讨论答疑时间。

五点半至六点半是药石时间,佛教僧人过午不食,称晚饭叫药石。意思是为了治病,疗饥才用此食物。含有警惕克制,惜福节用之意。

晚上六点半,先是法师的开示,然后一次静坐,一次动功,最后是唱诵三字明后再静坐。直至晚上九点半,我们的全天的禅修课程才结束。

回到宿舍,简单洗漱之后,十点准时熄灯。寺院里称这六个小时的休息时间叫养息。

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东华禅寺 自在堂前练习动功

02

在自在堂内,我们不是在坐禅,就是在行禅。禅宗认为,人们的日常生活,行、住、坐、卧无不是禅。什么是禅?当你吃饭时,一心吃饭,心无旁骛,这就是禅。当你走路时,专心当下,这也是禅。总之,无论你做任何事,你能全神贯注,制心一处,那么你就是在禅修之中了。

想起一个禅宗公案,有学僧问赵州禅师说:“什么是道?”赵州回答说:“吃茶去!”问:“什么是佛?”答:“洗碗去!”问:“怎么样才能找到自心?”答:“扫地去!”

因为除了生活以外,没有另外的禅。

可是,世人都活在自己的念头里,无明及执着里消耗着自己的能量,不知不觉,虚度着一天又一天,一生又一世的人生。

其实有念,也没有错,头脑里的念头只是心的起用而已。念头起起落落,如同人生的无常。关键是你被念头所转,还是念头被你所转?这就是一个智者与凡夫的区别。

如果你整天活在头脑里的念头里,那么你必然会痛苦,因为这些念头不是来自于过去,就是来自于未来,哪里有当下呢?唯有纯然觉知,任由它来,也任由它去。你只是观看者,没有好坏对错的评判,来去无住。如果你能意识到觉知的重要性,并且做到这一点,这将是你自由的开始。

“此是成佛场,心空及第归”。今天早上,听到维那师在我们的禅七班开禅偈里如是说。

心空,对于一个有太多我执,活在念头里的人来说,真的非常难。但是不空下来,放下我执,如何得大自在呢?

我的东华寺禅修日记(二)——一心不乱就是禅

东华禅寺 盛开的三角梅

东华寺禅修日记——

禅修第二天 行住坐卧皆是禅

今天上午静坐,感受肩膀非常痛,还有颈椎后背等一切以前受寒的部位都有不适反应。

问了GR法师,说是受寒湿太重引起的,让我多做动功,可以缓解这个问题。

我们的维那师估计是知道了我们急于求成的心理状态,在禅修时对我们说,不要指望这一次禅修七天能达成什么,也不要想得到什么,只是单纯是享受这个过程就可以了。

是的,也许,这只是一个开始。

从昨天开始,我们通通挂上了止语牌。让我们与自己在一起 ,当你一切不再外求,享受与自己在一起的每一个时刻,你才是一位真正富有的人。一切向外的抓取与索取,都是不究竟的。无论得到再多,都不会真正满足。只有你真正地与自己在一起,觉知到自己的一言一行,一举一动,走路,一心一意地走路,吃饭只在吃饭,专注当下,无论是你在刷牙,洗脸还是洗衣做饭,无不是禅。做到这些,你就是一名真正的禅者。

上午,东华寺非常有个性的XH法师给我们讲法。一开场,就先给我们五十人每个人肩上打了一香板。他说参加禅修,没有体验过香板的滋味是不完美的。只有领教过被法师打香板的感觉,我们才算是真正参加过禅修。

静坐期间,我的耳边经常传来那重重的香板声,也让正在打妄想或是打瞌睡的我,一下子回到当下。其实,被法师打香板是一个提醒,一种慈悲的加持力量,而不是一种惩罚的方式。

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东华禅寺 罗汉林

下午,终于见到了万行上师给我们答疑。

两年多未见,上师看起来比2015年的春节要疲惫一些。上师自己也说,四十岁以后,感觉体力不比以前了。不过好在,代表他形象的大胡子还在,呵呵。上师回答我们的问题没有一句废话,说话干净利落,有力落地。看到他,我好象看到一位佛菩萨是如何燃烧自己,照亮别人的。

上师说,看一个法门是不是正法,有两个衡量的标准,一个是能否让你健康,一个是能否让你心安。而一个法门的修行方法,你只有练习半年以上,才会有切实感受是否受益了。

(未完待续)

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