feng569661700

我国最早的纺织原料应该是葛和麻。葛是豆科植物，有很长的藤蔓，可到八米。即使没有加工过的葛藤也可以用来捆东西。再冷的时候有“冬日

“冬日麂裘”语出《韩非子》，用来说尧的。还有一句“夏日葛衣”。

还有丝，这是我国特产，我国是最早养蚕和生产丝织物的国家，并且在较长时期中是唯一一个这样的国家。

然后，我们再说几句棉花。棉花一般来说，有粗绒棉和细绒棉两类。粗绒棉有非洲棉和亚洲棉，细绒棉有美洲陆地棉和海岛棉。不过，这些都不是我们国家的原产。

不过，我们国家古代也有棉布～木棉布。

是不是很意外？

“益州有梧桐木，其花采如丝，人绩以为布，名曰桐华布。”，它是西南地区特产。不过目前考古没有明确发现这种布的样本。只是发现过残片的棉织品接近记载。

至于棉花，最先进入我国的是非洲棉。时间大概是西汉中期。因为新疆考古发现过棉布残片，有专家做出来的推断结论。

在南北朝时期，新疆地区棉纺织业已经具有一定规模。这在一些史料和考古都可以验证。

亚洲棉原产地在印度，大概南北朝时期传人我国。这种棉花古代叫古贝(布称吉布或者斑布)。

宋元，棉花由东南和西北两路向长江中下游和渭水流域一带传播。

PS不过当时的纺棉制造和纺织技术没有提上去。所以，后世觉得我们那个时代没有棉花～

明代出现了“太仓式搅车”，使用它，一日一人可出棉花三十多斤。再加上其他技术和工具的运用“棉布衣被天下”

下图为纺织业生产工具一种～

看见某些人不知道朝代顺序，补充小学所学朝代歌吧！

人教版《朝代歌》夏商与西周，东周分两段。春秋和战国，一统秦两汉。三分魏蜀吴，二晋前后延。南北朝并立，隋唐五代传。宋元明清后，王朝至此完。

但愿某些人知道～西汉比东汉早，南北朝比唐朝早，都比元明早!

补充几句关于棉花传入我国的时间。

非洲棉（俗称小棉）是最先进入我国的，时间不晚于西汉中期。非洲棉产量低，品质也差，绒长不到19毫米，只能纺12-16支的粗纱。但是它生长期短，成熟早，直到19世纪前期，新疆都有非洲棉，或者说以此为主。

亚洲棉（俗称中棉）品质优于非洲棉。原产地印度。传入我国时间不晚于南北朝。这种棉花古代叫古贝（吉贝，劫贝，其布称为吉布或者斑布）。

原产美洲的棉花，在19世纪末期才进入我国。这类棉花的绒长可达28-30毫米，能纺32支以上的细纱。其中陆地棉于1892年引入湖北武昌一带，于1896年引入江苏南通一带。海岛棉于1919年引入云南开远一带。

另外，现代我国各产棉区所种植的，大多数是海陆杂交棉。

小黑豆

题主同志，棉花是明朝传入中国的吗？

棉花在亚欧大陆上也有，棉花原产地是亚热带的印度、东南亚和非洲。不是像玉米、烟草、辣椒一样原产自美洲的，所以要等哥伦布发现新大陆（1492年）之后，才有可能传入中国。、

中国很早就有棉花，我好像记得汉代墓葬就出土过棉布，只不过不是很普及种植，宋元时代有了大规模的棉花纺织业，这个问题不是考证棉花的传入中国路线，就不多谈了。

不管是宋朝还是明朝，棉花普及之前有几千年的历史，我只说我熟悉的先秦商周这一段时期古人是穿什么衣服御寒过冬的。

其他朝代不是我专攻范围，我也不敢乱说。

（注意;此文中引用古代的经典文献，我用繁字体）

-------------------------------------------------------

人类是在非洲热带进化的，所以体表没有毛，有汗毛和汗腺散热，使得人类能够长途奔袭追赶猎物。人类甚至是进化出「跑步高潮」来奖励这种行为，英文叫做：Runner's High——跑者快感。

「跑者快感」和性交和吃美食的快感一样，是大脑分泌内啡肽物质的「奖励机制」。

那到了冷的地方，我们就用我的理性智慧才克服不利的环境，否则人类身体构造，离开非洲到欧亚大陆高纬度地区就冻死了。

凭常识想，在纺织业还不是很成熟的史前时代，人类肯定是用兽类的毛皮御寒，旧石器时代的原始骨针骨线发现很多。

后来人类的经验慢慢积累，渐渐懂得了制作精美的裘皮衣服的技术，「制裘鞣革」也是一门远古就传下来的手工业。

（我只知道制裘要用硝石这种物质做防腐处理，其他则不是很懂，懂的人请指教）。

史前骨针

所以，先秦古人都是用动物的毛皮来御寒的。先秦贵族和士人阶层一般都穿「裘」御寒过冬。

另外，制裘和制造用于战争中皮甲、革盾的很多工艺是相通的，殷墟侯家庄大墓中就出土过殷商时代的皮甲，不过只留下了残片和铜饰。

其实了解先秦时代的古人，最好的史料就是我们的「汉字」和「汉语】。

一个汉字、一个汉语成语和典故，从字源和词源上追溯就是一部文化史。

所以，下文从「裘」字开始切入，讨论并回答题主的问题。

我们来看汉字古文字中的「衣」，华夏文明衣服是「交领右衽」，呈y字形。

汉字之是抽象符号表现得不是很明显，汉字「衣」的甲、金、篆三体：

但是出土文物可以证明，比如殷墟出土的玉人和陶人很明显就是右衽：

而三星堆不属于中原文明，就是「左衽」：

「束发右衽」在古人的心目中华夏文明人的造型，「左衽披发」是野蛮人，杀马特的造型。

再来看汉字「表」和「裘」：古文字「表、裘」为同一字，从「衣」从「毛」，都是取像于兽皮制成的裘衣，：

《說文》：表，上衣也。從「衣」從「毛」，古者衣裘，以毛為表。

小徐《《说文繫傳》：古以皮為裘，毛皆在外，故衣毛為表，會意。

《说文》段注：上衣也，衣之在外者。

所以，这是一种事物，从两种角度造字：

• 「表」是会意：有毛的一面是衣服的表面
  

• 「裘」则是象形：用毛皮制作成衣服。裘是后起形声字，
  从「衣」，「求」声。

「表、裘」的演变过程：

引自：李学勤主编，《字源》（2012，天津古籍出版社），页739、页730

我们再来看传世经典文献怎么说的：

《周礼·司裘》：司裘掌为大裘，以共王祀天之服。中秋，献良裘，王乃行羽物。季秋，献功裘，以待颁赐。。。。。。。。凡邦之皮事，掌之。岁终，则会，唯王之裘与其皮事不会。

「司裘」就是为周天子制造裘皮大衣的官员，就是「皇家裁缝」和「皇家皮匠」，制造裘给天子穿，或者由天子赏赐给百官。

「司裘掌为大裘，以共王祀天之服 」——

经学家郑众注：「大裘，黑羔裘，服以祀天，示质」。

天子祭天的时候穿「大裘」，「大裘」就是颜色一致的黑羔裘，说明质地非常好。

因为古代一件裘衣要多张皮子拼凑，这种五颜六色对古人来说不够庄重。

所以，天子穿颜色一致的紫黑羔裘。

羊羔本来就小，黑羊羔可能很少见，做一件颜色一致的黑羔裘要多少只黑羊羔？（我也不懂畜牧业，我只是猜测黑羊羔是不是很少？）

天子穿紫黑羔裘，而古代的诸侯大夫就穿一般的羔裘。

西周的礼制规定是非常严格的，礼崩乐坏的东周才没有那么多讲究。

看经典文献的记载：

• 《詩·鄭風·羔裘》：羔裘如濡，洵直且侯。
  
• 《論語·鄉黨》：緇衣，羔裘；素衣，麑裘；黃衣，狐裘。
  
• 劉寶楠《论语正義》：鄭注云：緇衣羔裘，諸侯視朝之服，亦卿、大夫、士祭於君之服。’……經傳凡言羔裘，皆謂黑裘，若今稱紫羔矣。
  
• 《韓非子·外儲說左下》：﹝ 孫叔敖 ﹞冬羔裘，夏葛衣，面有饑色，則良大夫也。
  

【黑羔裘】并不是最珍贵的，只是因为礼制的规定非天子不能穿。

最好的裘是狐狸腋下的毛皮，所以成语有「集腋成裘」：比喻珍贵美好的事物积少成多。

狐狸腋下和腹部那一块是毛皮白色的，所以叫「狐白裘」。

「狐白裘」也可以表意珍贵难求的东西。李白诗【五花马，千金裘】就是狐白裘。

• 《史记.孟尝君列传》：“此时孟尝君有一狐白裘，直千金，天下无双。
  
• 《墨子·亲士》：“江河之水，非一源之水也；千镒(益。二十四两)之裘，非一狐之白也。
  
  

「羔裘、狐裘貂皮」都是贵族穿的「奢侈品」，今天也是一样。

那古代普通百姓穿什么呢？

中国的历史大体上可以输是帝王将相史，对于普通大众的记载是很少的。

但是，文献中仍然有只言片语，可以窥见一斑。

如汉代《淮南子·齐俗训》：贫人则夏披葛带索,冬则羊裘解札

「羊裘解札」就是用一块羊皮抠两个洞，然后一根绳子当腰带裹在身上，可能就是陕西老大爷穿的那种老羊皮袄，是非常典型汉族服饰，今天也能看到。

对比一下，那个更像贵族一目了然。

所以，一般普通人穿的比较普通的羊裘，再者就是鹿裘。

何以见得呢？当然还是「汉语、汉字」可证。

「鹿裘」在古代典籍文献中的隐喻意义就是「简朴、平常」，反义词则是「锦衣」。

有个成语叫做「鹿裘不完」，比如名士有简朴的美德，

《后汉书·虞延传》：“昔 晏婴 辅 齐 ，鹿裘不完， 季文子 相 鲁 ，妾不衣帛。以约失之者鲜矣。” 李贤 注引《晏子》：“晏子 布衣鹿裘以朝，公曰：‘夫子之家若此其贫也，奚衣之恶也？

「鹿裘」也是古时「终南隐士」的标准行头，相当于「户外运动的冲锋衣」。如「鹿裘高士」的典故：

《列子·天瑞》：孔子游於太山 ，见荣启期行乎郕之野，鹿裘带索，鼓琴而歌。

「鹿裘」也是一种丧服：

《禮記•檀弓上》：「鹿裘衡、長、袪。」孔穎達疏：「鹿裘者，亦小祥後也，為冬時吉兇衣，裡皆有裘。吉時則貴賤有異，喪時則同用大鹿皮為之，鹿色近白，與喪相宜也。」

孔颖达注解《礼记》说「喪時則同用大鹿皮為之，鹿色近白，與喪相宜也」，就是指的白鹿裘服。

今天，在野外看到野生鹿，比看到外星人还难，但是，在商周时代可能跟老鼠一样多，《诗经》中关于鹿的诗句很多，说明当时中原地区很多。

甲骨文中记载商王打猎，最多的猎物就是鹿，商代农民是把鹿当做吃庄家的「害虫」驱赶、杀死的。就跟澳大利亚人杀兔子和袋鼠一样。

比如甲骨文合集10197，记载的是商王一次田猎捕获的猎物：有「犀牛、野猪、兔子、老虎、野鸡」，最多的就是「麇、鹿」共148只。

10197释文：兕一、鹿二十一、豕二、麇百二十七、虎二、兔二十三、雉二十七。十一月。

古文字学家和殷商史专家胡厚宣先生有一篇非常有名的的论文《气候变迁与殷代气候的检讨》中做过商王田猎捕获猎物的统计：

因此，鹿皮是非常容易得到的兽皮，所以比较普及常见。

那么，也就是说，商周时代羔裘、狐裘是贵族的御寒衣物。

羊裘、鹿裘是古代平民比较常见御寒衣物。

其实还是有「虎、豹、熊」做成的裘皮衣，西周金文中经常出现天子赐给大臣虎豹熊制成的裘衣，也就是上文说的【皇家皮匠：司裘】造的。

但是那不具备普遍性，也就不一一举证介绍了。

-------------------------------------------

除了羊裘、鹿裘以外，还有一种比裘薄一点的厚衣服叫做「袍」，也就是相当于平民阶层穿的「卫衣」或者「棉袄」：

是描写秦国军队中战友情谊的，相当于今天的《梦驼铃》，不过有点让人感觉「基情澎湃」！还有诸如「执子之手，与子偕老」是描述战友情的。

「与子同袍」的「袍」就是一种中间夹着「绵絮」的厚衣服，这个「绵絮」不是「棉花」，是「蚕丝」，有时侯也用「麻、葛」纤维。

• 《说文》：袍，襺也。从衣，包聲。《論語》曰：衣弊縕袍。
  
• 《急就篇》：绛缇絓紬丝絮绵。颜注：渍茧擘之，精者为绵，粗者为絮。今则谓新者为绵，故者为絮。
  

这个问题我也懒得打字，直接引用许嘉璐先生的考证：

引自：许嘉璐，《中国古代的衣食住行》（北京出版社，2001）：页24

说简单一点：

• 「袍」是中间夹着【旧絮：粗糙蚕丝绵絮】的低级厚袄，
  

• 「襺」则是夹着【新绵：精纺蚕丝绵絮】的高级厚袄。
  

秦始皇兵马俑出土的陶俑，完全符合《诗经》的描写，秦军普遍着袍服：

兵马俑中梳歪髻、穿军袍秦人，相比峨冠博带，袍服不拖泥带水，有轻便、灵活的优点：

汉承秦制，汉代军服跟秦代是差不多一样的「袍服」，所以汉语中有「战袍」「同袍」一词，就是没有「战裘、战裤、同秋裤、同内裤」，因为这都是有典故的有来历的。

因此，孔子说：不学《诗》，无以言，还是有点道理的。

综上所述，商周一直到秦，是动物毛皮制作裘皮衣，有蚕丝丝绵夹层的袍服御寒过冬。

其实，汉代西域地区已经有少量的棉花种植了，汉代的棉布叫做「白叠布」，棉花在汉地普及种植和棉花纺织业兴起是在宋元，当然这就是另一个问题了，这里就不讨论了。

小汉字见大历史

在公元前5000年的时候，棉花就已经在印度河流域栽培成功了，棉花的原产地不在中国，但是早在唐朝的时候，中国人已经开始在花园里种植棉花了，当时把棉花当作花来观赏。

到了南宋的时候，开始出现了棉纺织品，元朝的时候，朝廷设置了木棉提举司，来征收民间的棉布，并把征收上了的棉布、丝织品当作夏税，说明中国的老百姓至迟在元朝的时候，已经开始普遍穿着棉纺织品了。

所以，“棉花在明朝的时候才传入中国”的这种说法并不严谨。

那么宋元以前，中国人穿什么材料的纺织品御寒过冬呢？其实是丝绸！

丝织品的种类很广泛，有绫、罗、绸、缎、锦，还有绵、絮、绒等等，蚕丝不仅可以制作绫、罗、绸、缎、锦这样的外衣，还可以当作绵、絮、绒这样的填充物，填进衣服和被子中来御寒。

（唐朝的妇女们正在制作丝绸，捣洗已经煮熟了的绢。）

最早的“绵”，其实是丝织的绵，而不是棉花的“棉”；羽绒可以当“绒”，丝绒也可以当“绒”。

当然，在中国古代的时候，丝织品非常的昂贵，是贵族的专利，普通人穿什么衣服御寒了，可以穿一些劣质的兽皮大衣，如羊皮、狗皮等等。

富人在兽皮大衣上则比较讲究，可以穿貂皮、狐皮、虎皮大衣等等，皮衣在中国古代统统称之为“裘”。

棉衣后来为什么取代了绵和裘呢？最主要的原因还是在于棉花是一种植物纤维，易于广泛种植，取材方便，而且保暖性丝毫不亚于绵和裘。

但是棉衣有一个缺点，比较厚重，不如绵和裘轻巧，随着时代发展，今天的人们又开始使用羽绒服、羽绒被来御寒了，羽绒服、羽绒被绝大部分的绒都是来自于鸭绒，既轻巧，又保暖，还能大规模生产。

腾飞说史

首先纠正下题主提出的问题，棉花并不是明代才传入中国的，棉花原产在国外， 但是在我国有两千多年的植棉历史。

一开始棉花进入中国是作为贡品来进入的，一直到汉武帝时，才有关于棉花种植的明确记载。两汉魏晋南北朝乃至隋唐许多史书中都有关于棉花的记载。但是那时候棉花仅仅在华南、江南地区以及西北地区种植。一直到宋代，尤其是南宋以后，棉花种植才在我国真正发展起来。

正所谓“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪”，从诗中可以看出来，是时候的冬天是如何的漫长。

而从诗句“燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕台”如此大的雪，可见古时候的冬天还很寒冷。

那么古代的人们是如何御寒的呢？

原始社会

从原始社会开始，人们就开始烤火取暖了。但是火要是像平时做饭那样的话只能在固定的地方取暖，但是人也不可能只在一个地方待着啊。所以为了方便移动，人们就发明了将火放进陶瓷的办法。这个陶瓷就是我们所说的炉或者灶。

《拾遗记》中记载：“及夜，燃石以继日光……昔炎帝始变生食，用此火也。”

说明在很早的时候人们就发现的燃石也就是煤炭了，而且开始利用它来做饭和取暖了。

秦汉时期

东汉《西京赋》记载“朝堂承东，温调延北”。什么意思？

秦汉时期主要是依靠“壁炉”或者“火墙”取暖，具体的怎么做呢？先拿两块筒瓦扣起来，然后把他们放在墙壁内，将它与做饭的灶相连接。这样就可以取暖了。火墙在中国已有悠久历史。西安阎家村汉代建筑遗址的炉灶，其排烟道先曲折，后直上通于户外，近似后世的火墙。所以才有了东汉《西京赋》记载“朝堂承东，温调延北”的描述。

汉代时期

到了汉代皇帝开始有暖殿了，具体怎么做的呢？《西京杂记》中记载着在墙壁用花椒和泥土一起涂。没想到花椒还有保暖效果。

唐朝时期

古人取暖一般用木炭，百姓家中有火盆、手炉什么的。但是到了唐代的时候，皇帝用木炭就比较高级了。皇宫用的木炭是西凉国进攻的进口瑞炭。

比如唐玄宗时候的宰相杨国忠就很讲究，用蜂蜜把炭屑粘成双凤形，烧的时候还用白檀木铺在炉子底下，如此一来余灰就不会杂染。

最奇葩取暖方式要属于人工取暖了。唐玄宗的弟弟什王到了冬天的时候，就让宫妓围在自己的身边。而岐王李范就叫妓女在他身边，然后将自己的收伸进妓女的身子里取暖。

古代的时候没有像现在这么方便有空调，有暖气，但是古人的智慧也是不可低估的。古人用自己的独有的智慧度过了寒冷的冬天。

非说不凡

我是作家、历史研究者煮酒君，我来回答这个问题。

首先纠正一点，棉花并非明代传入中国的，而是更早之前宋末元初。关于棉花传入我国的记载是这么说的：“宋元之间始传其种于中国，关陕闽广首获其利，盖此物出外夷，闽广通海舶，关陕通西域故也。”由此可见，棉花并非明朝传入中国，而是宋末元初，并且在这之后，迅速的成为了我国古代先民的御寒材料。那么在棉花传入中国之前，我们的先民们都用什么东西来御寒的呢？

最古老的御寒衣物——裘。早在原始社会时期，尚未开化的人类先祖就懂得用动物的皮毛来御寒。在原始社会时期，裘并不是像现在这样价值千金。那个时代，即使是平民百姓，也穿得起裘衣。 《韩非子》：“冬日麂裘，夏日葛衣”，可见在先秦时期，鹿裘并不是什么很稀罕的东西，它和葛草制成的衣物一样，都是平常百姓消费得起的。只是随着社会的发展，野生动物减少，动物皮毛做成的衣物变得越来越贵。慢慢的，裘成为了上层贵族才能享用的御寒衣物。

最大众的御寒衣物——麻。中国古代制作衣服的材料，大概可以分为两个阶段。一个是前3000年的丝麻，两个则是宋朝之后的棉花。在棉花传入中国之前，我们的先民们穿的最多的就是用麻做成的麻衣了，也就是我们俗称的“布衣”。白居易《秦中吟·重赋》诗说：“厚地植桑麻，所用济生民。”可见在棉花之前，麻在农业生产中就及其普遍。

最美好、最具阶级性的御寒衣物——丝。中国的丝绸可谓源远流长，相传早于三千多年前,黄帝的妻子嫘祖就开始“养蚕取丝”。丝绸在古代，是财富和地位的象征，同时也是美好事物的象征。达官贵人们，可以把丝绸当成御寒的衣物。但是寻常百姓却只能逢年过节才能够拿出来穿一下。甚至于有的朝代，丝绸还成了身份地位的象征，只有那些当官的才能穿丝绸做的衣服，平常百姓和商人都不允许穿丝绸做的衣服。

除了裘、丝、麻之外，还有芦苇絮、稻草、葛草、树皮、鸡鸭禽类的羽毛等等也是古人冬天御寒的重要材料。总之古代先人们的智慧是无穷无尽的，只有你想不到的，没有他们做不到的。

看完朋友，记得关注随手煮酒君哦~每天都有精彩有趣的内容等着你~~~

煮酒君谈史

我是萨沙，我来回答。

棉花早在隋唐就传入中过了，大面积种植是在南宋，不是明朝。

在棉花大量出现之前，中国人冬天主要穿着这些东西。

第一，皮毛。

古代蒙古高原上，生存的几百万游牧民族为什么不会被零下30度冻死？

就是因为他们有皮毛衣服。

即便现代化的二战期间，很多北方作战的军队仍然穿着皮毛衣服。

因为这种服装极为保暖。

甚至生活在极圈内的因纽特人，也是穿毛皮。

有意思的是，毛皮的种类很多，甚至中国常见的狗皮也能做衣服。

所以，皮毛的来源还是有的。

第二，麻衣。

中国种麻有上千年历史。

麻衣的缺点是保暖性不如棉，必须穿的很厚才行，里面还要放一些填充物。

今天我们看古代冬季的中国战士，多穿的很臃肿，这就是麻衣了。

第三，知道古代最好的保暖方式是什么？

就是两个赤裸的人拥抱在一个睡袋里，不过古代没有睡袋，只有被子了。呼呼。

萨沙

首先要纠正一下题目里的一大错误：

早在战国年间时，按照《尚书》里的说法，南海地区的一些部落，就开始向中原列国进贡棉花。汉武帝时代，海南岛地区的越族部落，就有了熟练的纺织棉布技术。唐朝时的中国，棉花种植已经开始普及，但那时还是被当做名贵花草，棉花做成的“白叠子”衣服，更是达官贵人们的专享。距离普通百姓的穿衣御寒，还是遥不可及。

所以说，虽说明朝以前，棉花早就传入了中国。但走进千家万户，却也只是最近五六百年的事。在此之前，“冬天没有棉花”这桩恐怖事，就是中国古人实实在在的煎熬。那没有棉花冬天穿什么？历朝历代的富人穷人，却也各有各的熬法。

首先是一个棉花传入之前，中国富人们常用的御寒“神物”：纩。也就是蚕丝絮。通常都是填充在被子与衣服里。填充了蚕丝絮的绵衣，外面还要有层罩衣，绵衣里面还要穿同样填充有蚕丝絮的“襦”，也就是我们今天熟悉的棉袄。这几样搭配起来，就是古代中国有钱人的冬天标配。

而比这更土豪的标配，当属各种珍贵毛皮大衣，比如羔羊皮和狐狸裘皮大衣，都是王公贵族们的最爱，冬天穿出来十分拉风。比如战国年间秦王要杀孟尝君，急了眼的孟尝君送了件裘皮大衣给秦王王妃，果然叫秦王王妃眼睛放光，爽快就帮着孟尝君逃命成功。能忽悠着一代王妃不假思索卖国，可见这御寒神物的名贵程度。

当然，这几件御寒专用物件，对于当时的普通百姓来说，简直就是遥不可及。就说最日常的穿衣，老百姓的绵衣被褥里，可填不起昂贵的丝絮，基本都填“缊”，也就是鏁丝用的下脚料。保暖效果更是天上地下。战国大学者曾子，穷困时就穿这种衣服，冬天时一抬胳膊衣服就破，生生露出胳膊肘在寒风里，捎带贡献著名成语——捉襟见肘。

至于有钱人穿的棉袄？穷人当然也穿，填充的也多是这类“缊”，且主要以粗布制成，学名叫褐。其保暖的效果，也是可想而知。另外好些普通家庭，也会穿一些皮毛衣服御寒，主要是由狗皮制成，比起名贵的羊皮裘皮大衣，也是天上地下。

这样的防寒效果，听听唐朝大诗人杜甫的悲伤咏叹就知道：布衾多年冷似铁，骄儿恶卧踏里裂。而且这样冻坏的情景，还只是相对不太冷的深秋时候。真正数九寒天的冬天又会是什么样？简单一句诗，就是古代多少穷人，冬天的无奈写照。

了解了这个就知道，棉花的传入对于古代中国人的生活，有着多么无与伦比的意义：这是一种既有良好保暖御寒效果，且普通老百姓家庭都能消费得起的便利产品。

以这个意义说，那些一代代苦心钻研，把曾经只是达官显贵专享的棉花，变成大江南北普遍种植农作物的古代农业学者们，还有以卓越眼光与强力手腕，强行将棉花种植推广大江南北的明太祖朱元璋，以人民的名义，当得起深深的敬意。

我们爱历史

先纠正题主的一个错误：棉花并不是明朝时才传入中国。所谓棉花明朝时才传入中国的说法，来自网文，是网文传播的错误知识。

按历史教科书的说法，棉花是元朝时候传入中国的。但实际上，宋朝时，福建路、广南东路、广南西路、江南、川蜀一带已出现了大面积的棉花种植。宋史学界已有多篇论文发表。宋代文献关于棉花的记载，是比较多的。不过我们需要注意两点：

1、宋人习惯将棉花写成“木绵”，因此今人读史料，很容易跟木棉科的“英雄树”木棉相混淆，以为宋代没有棉花，只有木棉。其实，宋人所说的木绵，“高仅数尺”，“二三月下种，秋生黄花，其实熟时，皮四裂，中绽出如绵”。显然，这是棉花，而不可能是今日的木棉。

2、宋人也习惯将棉花叫成“吉贝”，苏辙诗“午鸡鸣屋呼不起，欠伸吉贝重衾里”提到的吉贝重衾，便是棉被。看看古人对吉贝的描述：“ 吉贝, 高仅数尺。四月种, 秋后即生花结子。壳内藏三四房, 壳老房开, 有绵吐出, 白如雪。纺织为布, 曰吉贝布。”这样的植物，也只能是棉花。

棉花传入中国的时间，其实也不是宋代，而是在宋代之前，只是唐朝时，棉花的种植只限于边疆一带，尚未进入中原。

那么在棉花传进来之前，中国人是穿什么御寒过冬的呢？能够御寒的显然不仅仅是棉花，麻絮、丝絮、茅草、芦花、杨絮、羽绒、动物皮毛，都可以填充入被单中，制成绵被。只不过，跟棉花相比，有的填充物保温效果比较差，有些填充物的成本太昂贵。

吴钩的钩沉

此题有坑，问者有恙！

北宋的郭茂倩收集整理的汉魏晋南北朝等时期的乐府歌辞及歌谣，缉录成5000多首的《乐府诗集》，成中国古代乐府歌辞体总集，其中《木兰辞》与《孔雀东南飞》最为著名。乐府，是官办采集整理创作音乐的机构名，始于汉武帝朝。

《木兰辞》，起首二十字：“唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。”

退一万步讲，《木兰辞》不是宋之前古人写的，而是宋人假古人之名而作，宋元明清，宋在元前，元后才是明清两朝，这是不能否定的吧。我只想问出题人一个问题：棉花若明朝才传入中华，木兰当年用织机织的是啥？！难不成是在织她的腿毛么？！

另外提一人，宋末松江府乌泥泾(今上海)人，棉纺织大师，道教人士——黄母——后世称其“黄道婆”，教人制棉，传授推广：“轧、弹、纺、织”等制棉器具与“错纱配色，综线挈花”等织造技艺，使当地制棉工业迅速崛起繁荣，一时“乌泥泾被不胫而走，广传于大江南北”。进而使得松江府成为全国最大棉纺织中心，“松江布”也获得“衣被天下”的美誉。上海及周边，传承至今仍是轻工纺织业的重心之一，新中国三大轻工名镇：上海、青岛、天津，俗称“上青天”，上海仍居老大位置。

等等，等等，有大量历史可考的明证于此，怀疑此题发问者，若非盲瞎之徒，便是逗弄民情，造制话题，骗人参于其中，别有用心的屑小，亦或是欺枉诸多不知史不读书见外国便跪下的无脑后生的伎俩罢了。

静静地看尔装逼

早在战国年间，按照《尚书》里的说法，南海地区的一些部落，就开始向中原列国进贡棉花。但当时并未种植，这时只是一种奢侈品，仅供王公贵族使用。

而真正得到广泛种植则是始于宋末元初，“宋元之间始传其种于中国，关陕闽广首获其利，盖此物出外夷，闽广通海舶，关陕通西域故也。”而后黄道婆从海南黎族学习推广棉纺织技术，棉花才大面积种植。

明朝对《棉花》的描写，天造织物土地生， 花开自吐万千丝。 不与春蚕比织锦， 能暖天下黎民身。

那么在这之前古代先人是靠什么御寒呢？

白居易《秦中吟·重赋》诗说：“厚地植桑麻，所用济生民。”这说明当时主要御寒材料为麻。

而其他材料还包括芦苇絮、柳絮、木棉、稻草、葛草、树皮、鸡鸭禽类的羽毛等等。人们将其编制或者纺织成麻布，然后做成麻衣，这应该是流传数千年的主要御寒材料。

这种衣物御寒强度差，而且丑陋，容易破碎。战国大学者曾子，穷困时就穿这种衣服，冬天时一抬胳膊衣服就破，生生露出胳膊肘在寒风里，捎带贡献著名成语——捉襟见肘。

更高一级的就是狗皮、羊皮等动物的皮革，用来缝制成马甲或者大衣，因为这些皮革穿几年就会变的很硬，不能贴身，御寒效果可想而知。

唐朝大诗人杜甫的悲伤咏叹就知道：布衾多年冷似铁，骄儿恶卧踏里裂。

再高一级就是裘皮、丝绸，王公贵族们的最爱。比如战国年间秦王要杀孟尝君，急了眼的孟尝君送了件裘皮大衣给秦王妃，果然叫秦王妃双眼放光，爽快就帮着孟尝君逃命成功。可见裘皮大衣的珍贵程度不是凡人可得。

古人穿麻衣，冬天也就两层，里面装的是柳絮，或是蒲公英之类的，草衣也比较保暖，但活动不方便。

---

分享到:

---

關鍵字: 冬日 文化 八米

---