贾宝玉和林黛玉之间的爱情故事被誉为中国文学史上的经典之最，西方文学史能与之相媲美只有罗密欧与朱丽叶的爱恨情仇，自古以来，才子佳人的故事仿佛成了小说、戏剧的主流，曾被曹雪芹借石头之口痛批。 “至若佳人才子等书，则又千部共出一套，且其中终不能不涉于淫滥，以致满纸潘安子建、西子文君，不过作者要写出自己的那两首情诗艳赋来，故假拟出男女二人名姓，又必旁出一小人其间拨乱，亦如剧中之小丑然。且鬟婢开口即者也之乎，非文即理。故逐一看去，悉皆自相矛盾，大不近情理之话。”大家仔细回想一下所读过爱情故事，是不是大都在曹公批判的范围内呢？贾宝玉和林黛玉也算一对才子佳人，他们之间的故事为何能不落俗套，反而成为经典中经典？笔者认为宝黛之间的爱情故事，可以用四个“最”来形容。这四个“最”是宝黛之恋区别于以往所有爱情故事最鲜明的特点。
第一，最感人的故事。红楼梦借由绛珠还泪的故事开始，讲述了一段感人至深的爱情传奇。从古到今，有哪篇爱情故事是如此感人的开头？世人借债不还者多不胜数，欠情不还者也不在少数，一株弱草却知道知恩图报。无物可报的情况下，誓把一生的眼泪偿还于神瑛，以报灌溉之恩。从绛珠二字可知，这眼泪不是普通的眼泪，而是心血凝结的血泪。是她耗尽了一生的爱，付出了一生感情，最后肝肠寸断凝结而成。这样的爱情怎能不让人为之感动为之落泪。
第二是最美的初见。我们往往用一见钟情来形容一对恋人初次相见的美好，听的多了，未免有些乏味。红楼梦第三回，黛玉第一次见到宝玉是什么感觉呢？黛玉一见，便吃一大惊，心下想道：“好生奇怪，倒象在那里见过一般，何等眼熟到如此！”宝玉初次见到黛玉的感觉也是一样的。宝玉看罢，因笑道： “这个妹妹我曾见过的。”贾母笑道：“可又是胡说，你又何曾见过他？”宝玉笑道：“虽然未曾见过他，然我看着面善，心里就算是旧相识，今日只作远别重逢，亦未为不可。”这样的笔墨这样的写法，你可曾在别的书里见过？一见如故通常被用来形容友情，这里却用来描写爱情。明明是第一次相见，却有一种熟悉的感觉，仿佛冥冥中的安排，给这段恋情蒙上宿命的色彩，与第一回的还泪之说前后呼应，这样的初见是不是比一见钟情更美。
第三是最纯洁的精神恋爱。从黛玉来到荣国府后与宝玉同在贾母处抚养，日则同行同坐，夜则同息同止，到两人心意相通，宝玉对她一直是以礼相待。宝玉虽看了几本西厢记之类的所谓艳书，也与袭人试过云雨，甚至曾望着宝钗的膀子发过呆，却没有对黛玉做过任何逾越之举。第二十六回，宝玉来看黛玉，曾情不自禁的把西厢记一句戏文说出来 “若共你多情小姐同鸳帐，怎舍得叠被铺床？”黛玉便气哭了，虽然两人心中早有对方。但成婚之前一旦被人抓到把柄，却也会败坏双方的名声。用现代的话来说，黛玉和宝玉是“柏拉图”式的恋爱，这在古代的戏曲小说中可以说是绝无仅有的。
第四个是最知己的一对恋人。第三十二回，湘云来大观园做客，捡到宝玉的金麒麟，黛玉担心二人因这些小物件生出什么事来，就来看看。 正听见史湘云说经济一事，宝玉又说：“林妹妹不说这样混帐话，若说这话，我也和他生分了。”林黛玉听了这话，不觉又喜又惊，又悲又叹。所喜者，果然自己眼力不错，素日认他是个知己，果然是个知己。宝玉最爱的人是为什么是黛玉，不只是她的容貌，她的才华，她的人品，更重要的是两人互为知己。而宝钗经常劝宝玉学习仕途经济之学问，反而将宝玉越推越远，直至与其“生分”了，因为两人志向不同，用现在的话说，就是价值观不同，怎么可能成为知己、成为恋人。古话说“士为知己者死”可见知己是多么难得！宝玉的志向黛玉懂得，她也认同。黛玉的喜好宝玉明白，他亦欣赏。第七十回，黛玉写了首桃花诗，姑娘们在那讨论，又拿给宝玉看，叫他猜是谁作的。宝玉看了并不称赞，却滚下泪来。便知出自黛玉，因此落下泪来。宝琴说是自己所作，宝玉就是不信，并说林妹妹曾经离丧，才作此哀音，可见黛玉心里的苦，他也感同身受。
最感人的故事，最美的初见，最纯洁的恋爱，最知己的恋人。四个“最”让宝黛之间的爱情故事成为文学长河中最璀璨的明珠。不说后无来者，至少是前无古人的。每个人都渴望拥有一段美好的爱情，这四个“最”中最重要最有现实意义的，应该是“最知己的恋人”，即三观相近，精神上门当户对，这也是笔者给大家的祝愿。祝愿每一位阅读此文的朋友都能找到最懂你的伴侣，或让你的恋人成为最懂你的知己。
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