物來順應，未來不迎，當時不雜，既過不戀。
——清·曾國藩
此16個字出自曾國藩的《治兵語錄》，原句為：靈明無著，物來順應，未來不迎，當時不雜，既過不戀，是之謂虛而已矣，是之謂誠而已矣。
大意：心中清楚明白卻又似乎不著痕跡，事情來了只管順應，事情沒來也不去想它，當時不雜亂，過去了也不留戀，這就是虛，這就是誠。
人生啟示：《呻吟語》把這種心境比作照鏡子，照時纖毫俱清，不照時空明無著。我看，這就是一個孩子的心境。小孩子會專心地用積木壘起一座城堡，你若把它碰倒，他會大哭，稍後則會忘得一乾二淨，並在另一個遊戲裡開心大笑。
其實，用佛家的話來說，這就是“活在當下”，專心做好手裡的事，其它的交給時間，心境不受其擾，才能既活得自在，又能有一番成就。
關於未來不迎，活在當下，也是我最近思考得比較多的問題。
自忖，後八個字我尚能知而行之。但前八個字我就難以達到曾文正公的境界了。不過，當下這個社會你順應也確實很難。君子有操守有底線，只能盡力去做好自己。而未來不考慮也是不行的。
當然，活在當下確是一種既簡單又難以做到的事，如果真的能夠排除一切雜念篤定的堅持一件事到底，或許，這也是一切成功的前提吧？！
至於歸結到“誠”這個字，《大學》中也提及“誠”的概念，講的透徹。其實一切都源自於自己內心的“誠”，也是修身之根本。對自己對他人，對過去對未來，曾公此16字格言則是給出了一個很好的註解。
張鋒 戊戌夏寫於成都翠彧軒
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