我们早就进入了电灯时代。
但是，当一对恋人想制造浪漫情趣的时候，还是会选择烛光。
在烛光下，可以做很多浪漫的事，也会让本来不太浪漫的事变得浪漫。
唐朝的时候，人们就知道用烛光制造浪漫，比如李商隐。
李商隐在他的《夜雨寄北》中写到：“何当共剪西窗烛”。这是李商隐设想的跟妻子在一起的浪漫之夜。
从这句诗中，我们可以知道三件事。
一件，当时已经发明了剪子。否则何来“共剪”呢？
另外，“共剪”这件事本身，就很浪漫。想象一下，两个人，一个人拿着剪子，另一个人握着她的手，一起去剪蜡烛，这种片刻都不忍分开的缠绵，跃然纸上。
那么，为什么要剪呢？当然是为了省钱。当蜡烛燃烧的时候，烛芯会越来越长，而烛芯越长，则越浪费蜡烛。所以，要剪。
李商隐要跟自己的妻子，一边“共剪西窗烛”，一边要谈的是什么呢？当然就是“巴山夜雨时”了。两个人要聊一聊李商隐在巴山，也就是四川时候的事情。什么时候谈呢？当然是在未来见面的时候谈。
这里，我们看到了两个时间，现在和将来。现在是在“巴山夜雨涨秋池”，将来则是“何当共剪西窗烛”。
这之前还有一句，“君问归期未有期”则是过去了。妻子问，什么时候回河南相聚呢？可惜啊，一时还定不下来，所以是“未有期”，而李商隐所在的巴山，适逢晚上，恰好下着雨，所以呢，就是“巴山夜雨涨秋池”。
到这里，三个时间点，全了，过去，现在和将来。李商隐在短短两句中，给我们勾画出了一幅过去，现在，将来的时间蒙太奇。
另外，我们在诗中看到两个地点，一个是巴山，另一个则是共剪西窗的家。好，空间蒙太奇来了。
这时，李商隐的妻子王晏媄因重病缠身，已然离开了人世。
也就是说，共剪西窗烛，其实是不可能的事情了。但是，为什么李商隐仍然还要这么写呢？他想说的是，因为有爱，即使分隔阴阳两个世界，也一样能“共剪西窗烛”，只不过是在大脑里，在精神上。这空间的跨越，又多了一重。
这首《夜雨寄北》，果然凄美无双。两个人生前，该有多好呢？
诗句原文：
《夜雨寄北》
李商隐
君问归期未有期，
巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，
却话巴山夜雨时。
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