龙舟竞发，粽子飘香，艾蒿摇曳，又是一年端午到。古往今来，多少文人墨客对端午节怀有特殊的情感，留下了许多脍炙人口的诗词，尤以唐宋时期为甚。
“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”唐代诗人文秀的《端午》再次见证了端午节起源于屈原这个传说，表达了对爱国诗人屈原的无限怀念，以及对昏君奸臣的无比憎恨和鞭挞之情。端午节有吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲等习俗，“渚闹渔歌响，风和角粽香。”唐代诗人姚合的这句诗描绘的便是端午节粽子之香。菖蒲、艾叶和蒜被称为“端午三友”，古人常用此来辟邪驱恶，这些都在古诗词中有过生动的描绘。
赛龙舟也是端午节的主要习俗之一。“五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰；使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；使君出时皆有准，马前已被红旗引；两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；前船抢水已得标，后船失势空挥挠……”唐代诗人张建封的《竞渡歌》用细腻而传神的笔调还原了当时龙舟竞渡的热闹场景，把古人过端午节划龙舟的情形惟妙惟肖地勾勒出来，让人仿佛身临其境。
因端午节时值仲夏，是皮肤病多发季节，为防止生病，古人就在此时以兰草汤沐浴去污为俗，所以端午节又称浴兰节。“轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。”朝云浴处，余香犹存。宋代苏轼的这首《浣溪沙·端午》描绘了端午时节人们淋浴芳兰，穿罗纱佩饰品，欢度端午佳节的情景，充满了浓郁的古老民俗气息。“五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。”宋代欧阳修的《渔家傲·五月榴花妖艳烘》用优美的笔调描绘出端午时节人们吃多角粽、饮菖蒲酒、沐香花浴的喜悦之情。
“竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。”北宋诗人张耒的《和端午》寥寥数言就表达了诗人内心的悲苦凄情和对屈原的思念之情。“海榴花上雨萧萧，自切菖蒲泛浊醪。今日独醒无用处，为公痛饮读离骚。”南宋戴复古的《端午丰宅之提举送酒》让人在端午节里想到了爱国诗人屈原的高尚情怀，也体会到了诗人的爱国热情和忧国之心……
端午节，从两千多年前的岁月之河上款款而来，寄托着人们对美好生活的一种祈愿。诗词中的端午节，让我们对这个古老的节日多了一份热爱。
撰文 钟瑞华
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