《說文解字》第24課:一個人頭髮稠密,在古時候就是很寶貴的事情

玉部漢字當然也是分類的,許慎也是這樣安排的,黃侃先生曾說:如《玉部》,自璙以下,皆玉器也,自璧以下,皆玉名也,自瑳以下,皆玉事也;自瑀以下,皆附於玉者也……”今天我們就來接著說玉部漢字裡的6個漢字:

《說文解字》第24課:一個人頭髮稠密,在古時候就是很寶貴的事情

(今天解說的6個漢字)

1瑕。讀作xiá。《說文解字》釋作:“玉小赤也。”就是玉上面有紅色,或者是帶紅色的玉。我們已經說過,其實《說文解字》對每一個漢字的解釋也不是完全正確,這就是一例,瑕的本義應當是玉的暗斑,或者玉的疵病,也引申為缺點,過錯。我們可以分析字形,一個玉部,玉部之外的叚在金文裡,早期是用手雲扳開山崖邊的一塊塊石板,以產生縫隙,後來的金文再發展又添加了一隻手,兩手一上一下,有向外拉開石板的意思,因為又添加這一隻手可能是別人的手,扳開石板會產生裂縫,又引申有藉助他人、裂縫的意思,後來的蝦其實就是藏在石縫或者石堆裡的一種生物。因此,我們理解瑕,首先要理解它有“縫隙”的意思,本義是有裂縫的玉,因此《廣雅》裡註釋說:“瑕,裂也。”因此瑕引申為有毛病、有缺陷、或者有斑點的玉,而不能困於《說文》,只理解為有紅色的玉。像後來的瑕不掩瑜,當然也是用的瑕的本義。我們看叚與瑕的字形演變,如圖:

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(叚與瑕的字形演變)

2、琢。讀作zhuó或者zuó。《說文解字》釋作:“治玉也。”意思明白,就是加工玉石。古時對於不同的器物,加工方式是不一樣的,比如《詩經》裡就說“如切如磋,如琢如磨。”《毛傳》解釋為:“治骨曰切,象(象牙)曰磋,玉曰琢,石曰磨。”古人已經意識到了不同材料的不同物理特性,因此用這些材料加工器物時,採用了不同的加式方式,對於玉就是琢。

我們學習篆刻時,玉印跟銅印的差別在學習時就要注意到不同加工方式的差別,不同的加工方式,出來的也是不同的印章風格。

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(玉印與銅印的差異)

玉石怎麼加工呢,有說用解玉砂一點一點磨製的,有說用琢玉工具一點一點雕刻的,但總規是小心翼翼,一點點加工而成的,在字形上,玉以外的豖,本義就是把豬的腳綁起來,讓豬難以行走的樣子。有兩個要素,1是豬綁了起來,所以琢玉也是把玉固定好;2是一點一點行走因難的樣子,表示動作非常細微,所以琢是個緩慢的過程。瞭解了這兩個要素,琢的意思就明白了。

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(古代匠人琢玉示意圖)

琢的另一個讀音zuó用作專用詞,琢磨,表示思考、思索。琢的小篆寫法如圖:

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(琢的小篆字形)

3、琱。讀作diāo。《說文解字》給了兩個解釋:“治玉也。一曰石似玉。”一個意思是治玉的工藝,一個意思是就是似玉一樣的石頭。為什麼治玉的工藝除了要慢慢的“琢”,還要有一個“琱”呢?先理解“周”,周從甲骨文字形來說,是周密、嚴密、親密、周全的意思,是考慮全面(所有方位),是處理好每一個細節(點)的意思,如圖:

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(周的字形與琱的小篆)

到了金文,周的字形發生了變化,小點點消失了,下面增加了一個口,意思漸漸演化為一個為王的人,必須要管理好自己的嘴,同時要管理好天下人的嘴,其實就是輿論。《管子.九守.主周》稱:“人主不可不周”。這時,周的意思仍然是周密、謹嚴的意思,而雕刻玉器顯然也需要考慮周全,因此,加工玉的工藝就多了一種稱呼叫“琱”,意思是製作玉器時要考慮周全,思考方方面面的因素。後來,這個字演化為“雕”,就是雕刻的意思。

4、理。讀作lǐ。《說文解字》釋作:“治玉也。”顯然,這又是對治玉的一種稱呼,為什麼又是“琢”,又是“琱”,又是“理”呢?理解一下“裡”字的意思就明白了。在周朝的井田制度中,所謂的一里,就是九百畝農田及其間的土地,《韓詩外傳》裡稱,“古者八家而井田,言裡為一井。”(八家合耕一個井田,也就是一里平方的土地。)《孟子》則說:“方里而井,井九百畝;其中為公田,八家皆私百畝。”(一里平方的土地劃他為一個井田,共九百畝,中間一百畝為公田,其餘八百畝為私田,由八家耕種。)但也有另外的說法,指居住的地方,比如《毛傳》裡稱:“裡,居也,二十五家為裡。”《管子》裡又說“百家為裡”《書經》又說“七十二家為裡”……可見,裡的大小並不一致。我們可以不管這些,只用理解,“裡”,其實是“民戶所聚之處”就可以了。在字形上,田在裡的字形中是土地區分界畫的意思,並不是“田野”的意思,所以“裡”加“玉”為“理”,是“文(紋)理,治理”的意思。在治玉的過程中,要考慮玉材的紋理,才能真正治出好的玉器。所以,治玉,要講究“理”。因此在“琢、琱”之外又多了一個“理”字。理的小篆字形如圖:

《說文解字》第24課:一個人頭髮稠密,在古時候就是很寶貴的事情

(理的小篆字形)

5、珍。讀作zhēn。《說文解字》釋作:“寶也。”就是寶貝的意思。為什麼一個玉加上一個㐱就成了寶貝呢?先要理解㐱,所謂的㐱,其實就是鬒,指頭髮稠密且好的樣子,看字形,㐱其實就是一個人頭髮茂密後披的形狀,古人認為頭髮是天賜之物,而一個人的頭髮稠密烏黑,基本上說明了這個人非常健康,所以稠密的頭髮也是寶貴的,《詩經》稱“㐱發如雲”。玉是稀有之物,㐱也是稀少之物,二者結合組成的字,當然是寶貝了。所以,古人造字時,“珍”字本身已經說明它是寶貝了。我們來看珍的小篆字形:

《說文解字》第24課:一個人頭髮稠密,在古時候就是很寶貴的事情

(珍的小篆字形)

6、玩。讀作wán。《說文解字》釋作:“弄也。”就是玩弄、戲弄的意思,後來引申為玩賞之物,比如古玩,珍玩。從字形上,玩字右邊是一個元字,元字我們在這個系列的第一課就講過,是指人的頭部,這裡代指一個人的思維,一個人終日不思考其他事,只在手裡拿著貴重的玉不放手,不就是玩物喪志了嗎。因此,我們理解玩字就好理解了,雖然有一個玉字旁,但這個字的意思並不好,大致引申出來的意思就這幾個:(1)戲弄、玩弄;(2)供玩賞之物,比如古玩、玩物;(3)研習,玩味。(4)欣賞、觀賞、賞玩;(5)忽視、輕慢,如翫忽職守;(6)玩耍、遊玩。(7)通“忨,就是”貪愛、苟安的意思。基本沒有褒義詞。玩的小篆字形如圖:

《說文解字》第24課:一個人頭髮稠密,在古時候就是很寶貴的事情

(玩的小篆字形)

我們剛開始說到玉部時,稱玉部漢字有四大類,1、玉或美石名,我們講過了,如球、琳;2、玉器或用玉做的裝飾品,如瑁、璋;3、玉的顏色,玉器的聲音,如瑕;4、跟玉器有關的動作行為,今天講的大多是這一類字。琢是雕治玉石;理是按玉石的紋路治玉;玩是把玩玉器,這類字後面陸續還會說到,今天先說這些。

(【說文解字】之24,部分圖片來自網絡)


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