以色列青年怪才尤瓦爾·赫拉利，在其所著的《人類簡史·從動物到上帝》扉頁中寫道：
在歷史的路上，有三大重要革命：大約7萬年前，“認知革命”讓歷史正式啟動；大約12000年前，“農業革命”讓歷史加速發展；而到了大約不過是500年前，“科學革命”可以說是讓歷史畫下句點而另創新局。
這本書的內容，講述的就是這三大革命如何改變了人類和其他生物。
感謝尤瓦爾對本書清晰有趣的介紹，卓小越就不加贅言了。讀書，卓小越最喜歡先讀目錄。看完目錄後，卓小越會有自己的一個理解，嘗試用自己的話表達出來。例如↓
目錄
第一部分 認知革命
卓小越筆記：採集狩獵者的擴張
第二部分 農業革命
卓小越筆記：讓更多的人卻以更糟的情況活下去
第三部分 人類的融合統一
卓小越筆記：金錢、帝國、宗教
第四部分 科學革命
卓小越筆記：承認無知→獲得新知→獲得新能力
對這本書的目錄有了清晰的理解，接著讀序。讀序是為了更好地瞭解作者為什麼寫這本書，以及這本書主要想告訴我們什麼。
讀完序，才是讀各部分的內容。那卓小越先來說說“認知革命”。
認知 革命
世界上除了智人，還有其他人種嗎？
卓小越筆記：曾經有。“人類（Human）已經習慣以為自己是唯一的人，是因為在過去1萬年間，人種確實只剩下智人（Homo spaiens）一種……最早的人類是從大約250萬年前的東非開始演化，祖先是一種更早的猿屬（南方古猿）”
後來，在歐洲和西亞的人類成了尼安德特人，在亞洲住的是直立人，在印度尼西亞的爪哇島則住著梭羅人，還有身高最高不過1米的弗洛里斯人，在西伯利亞的丹尼索瓦人，東非的魯道夫人，當然，還有我們自己命名的智人。
那現在這些人種都去哪了？“不論智人是否是罪魁禍首，但每當他們抵達一個新地點，當地的原人類族群很快就會滅絕。”
智人是如何創造出有數萬居民的城市、有上億人口的帝國？
卓小越筆記：企業很流行一個說法，一旦員工超過150人，彼此之間的溝通協作就會出現許多問題，這就是著名的
150人定律。但是，人類擁有一個“武器”讓素不相識的陌生人合作，為同一個偶像買單——虛構的故事。“就算大批互不相識的人，只要同樣相信某個故事，就能共同合作。”例如，教會的根基就是宗教故事，司法制度立基於司法故事，公司是集體想象。
可是宗教、司法、企業不是真實存在我們的生活嗎？是又不是，它其實是“想象的現實”——某件事人人都相信，而且只要這項共同的信念仍然存在，力量就足以影響世界。
▲認知革命的影響
農業革命
為什麼說“農業革命”讓更多的人卻以更糟的情況活下去？
卓小越筆記： 按理說，歷史是進步的，“農業革命”後，人類不用居無定所，不用擔心野獸襲擊，多好。
可實際並不是這麼一回事，農民過著比採集者更辛苦、更不滿足的生活。“農業革命讓人類的食物總量增加，導致人口爆炸，併產生一群養尊處優、嬌生慣養的精英分子。普遍來說，農民的工作要比採集者更辛苦，而且到頭來的飲食還要更糟。”
人口多，糧食就不夠了，那就得擴大種植面積，農民要乾的農活更多了，並且再也不能過遊牧的生活，被田地死死綁在一個地方了。於是，村落就出現了，疾病有了肆虐的基礎，孩子吃不飽又生病，導致當時的兒童死亡率高達33%。
通俗來講，就是“生得多，養不好”。
為什麼寒門難出貴子？
卓小越：21世紀，智人所稱的現代社會，依然熱烈討論著“寒門難出貴子”是不是對的。這個話題，其實得怪農業革命。
在採集狩獵時期，人與人之間可沒階級之分，大家肚子餓了就去採集打獵，可不存在富人給錢窮人，窮人為富人提供服務，那時候還沒“貨幣”的概念呢。
可在農業社會就不同。人類創造出了由想象建構的秩序，發明了文字，讓我們得以大規模合作。但是，“這些合作網絡背後，那些想象的秩序既不中立也不公平，總把人分成一些其實並不存在的分類，並且排出上下等級。上等人享有各種權力和特權，而下等人有的只有歧視和壓迫。”
例如，我們很熟悉的印度的種姓制度，美國的黑奴制度，還有普遍的性別的階級（男人、女人）等等。這些階級區別，在我們誕生時便決定了，並且處於弱勢的階級窮盡一生也不一定達到強勢階級出生時的成就。
不過，到了科學革命，“知識就是力量”，教育成為社會階層向上流動的可能。
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