龍王寶誥
至心皈命禮：
大海波內。琉璃宮殿做主將。九江八河起波漲。常降風雨潤枯焦。大地山河使津梁。龍宮殿內都為宗。大海波內顯神通。大悲大願。大聖大慈。五方行雨龍王。英烈諸位等神。五龍澤潤天尊。
在道教神仙体系中，江有江神，海有龙王。相传龙有随机变化、升天潜水、腾云驾雾、调风降雨的神力，因此龙王成为了主司大海的神灵。道教《太上洞渊神咒经》中的“龙王品”就称，“国土炎旱，五榖不收，三三两两莫知何计时”，元始天尊乘五色云来临国土，与诸天龙王等宣扬正法，普救众生，大雨洪流，应时甘润。
龙王之职就是兴云布雨，为人消灭炎热和烦恼，龙王治水成了民间普遍的信仰。每遇到大旱或大涝的年景，百姓就认为是龙王发威惩罚众生，所以龙王在众神之中还是一个严厉而有几分凶恶的神。中国东部的广大地区由于多受旱涝灾，民间为祈求风调雨顺，建有龙王庙来供拜龙王。汉代起，祈雨就有祭龙。唐宋以来，历代帝王封龙王为王爵，并下诏规定祭祀的典制。
道教有四海龙王致雨之说，四海是指东、南、西、北四海，但四海龙王的名字却有不同的说法。《太上洞渊神咒经》中有「龙王品」，列有以方位为区分的「五帝龙王」，以海洋为区分的「四海龙王」，以天地万物为区分的54名龙王名字和62名神龙王名字。其中称四海龙王为：“东方东海龙王，南方南海龙王，西方西海龙王，北方北海龙王”。《道法会元》卷100则称“东海广德龙王，南海广利龙王，西海广润龙王，北方广泽龙王”。在《西游记》中，龙王分别是：东海敖广、西海敖钦、南海敖润、北海敖顺，称为四海龙王。《封神榜》里则为∶东海龙王名为敖光，南海龙王名为敖明，西海龙王名为敖顺，北海龙王名为敖吉。乾隆17年《台湾县志》：雍正二年敕封四海龙王之神，东曰显仁，南曰昭明，西曰正恒，北曰崇礼。
在道教传统斋醮科仪中，为龙王举行庆贺祝寿活动或在举行大型法会时，都要向龙王请水荡秽净坛，就称念龙王圣班，里面就比较全面的罗列了四海众神名号：
伺辰真君甘露流润天尊圣前，天一紫皇宫，东海殿上，沧宁广德龙王，殿上隐娥夫人。南海殿上，洪圣广润龙王，殿上素简夫人。北海殿上，瀚旬广泽龙王，殿上结翘夫人。萧公道真，应变天尊。晏公灵济，通凌天尊。李公水灵，定制天尊。东海副储，大仁神君。西海副储，火义神君。南海副诸，大礼神君。北海副诸，大智神君。东海仙姑，修仁社君。南海仙姑，修礼神君。西海仙姑，修义神君，北海仙姑，修智神君。紫云台上，杨四将军。海府守宫，夜又尊神。南海岸山，纠察灵宫。护法神王。江河湖海，八部公卿。风伯雨师，二大真人。水府得道，一切尊神。
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