孔子的中庸思想對中國人的立身處世產生了極其深遠的影響。中庸亦被稱為中行、中道，它源自於上古的尚中思想，經孔子成為儒家思想重要思想概念，至《中庸》已經形成一套精細完備的思想體系。中庸思想要求人們以禮和義為原則，在待人處事等方面時時處處堅持適度原則，把握分寸，恰到好處，無過無不及。
孔子是善於創造、建立、維繫人際關係的大師。他為人處事的十大原則，至今仍值得借鑑。
1、“與朋友交，言而有信。”
——交朋友的時候，一定要守信用、講誠信、重承諾。不能夠說話不算話，要讓朋友覺得你是個靠的住的人。
2、“躬自厚，而薄責於人，則遠怨矣”
——做一個人，尤其是做一個君子，重要的是要嚴格地要求和責備自己，而對人則採取寬容的態度，在責備和批評別人的時候應該儘量能夠做到和緩寬厚，這樣，就自然不會招致怨恨了。
3、“己所不欲，勿施於人。”
——自己所不喜歡的東西，就不要強加給別人。
4、“不患人之不己知，患不知人也。”
——不憂慮別人不瞭解自己，只憂慮自己不瞭解別人。要想讓別人瞭解自己，自己首先要了解別人。這就是現在所說的換位思考。
5、“以直抱怨，以德抱德。”
——以公道的態度對待自己怨恨的人，把恩惠施與對自己有恩的人。就是說對待自己的敵人不要自私，對待恩人要感恩圖報。對那些你怨惱的東西，喜愛憎恨、接納拒絕，應該要有原則，要直來直去不偏差，來做到“至公允而無私怨”，是子所說的“直”。冤冤相報何時了？所以生活中最好不要以怨抱怨。對那些你感恩的事，就一定要給對方好處來回報他，不能忘記。
6、“君子成人之美，不成人之惡。”
——正直的人應該努力去成全別人的好事，不去促成別人的壞事。君子成全人家的好事，不幫助別人做壞事。
7、“樂道人善，樂多賢友，益矣。”
——喜歡稱道他人的良善，喜歡多結交賢朋良友；這是有益的。“樂道人之善”，既喜歡真誠誇獎表彰他人的善行嘉言，又能夠“盡己之直”，幫助和引導他人向善。“樂多賢友”，就是要多多結交親近“友直，友諒，友多聞”，特別是那能夠直言規正的真朋友。
8、“君子矜而不爭，群而不黨。”
——君子莊重又謹慎，而不與別人爭執，雖然合群而不結黨營私。用通俗的話來講，就是做人要隨和低調, 不要拉幫結派搞小團體。也就是以平等心對待所有的人，不諛上欺下，不畏強凌弱。正直的人持重而不與他人作無謂的爭論，與人們友好相處不拉幫結派。
9、“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”
——“見賢思齊”是說好的榜樣對自己的震撼，驅使自己努力趕上；“見不賢而內自省”是說壞的榜樣對自己的“教益”，要學會吸取教訓。見到有德行的人就向他看齊，見到沒有德行的人就反省自身的缺點。看到品德高尚、才華出眾的人，應該虛心向他學習；看到言行不軌、不學無術的人，要點對照自己，進行深刻的反省。
10、“水至清則無魚，人至察則無徒。”
——池裡的水太清淨了，便沒法養魚；世上的人太嚴苛了，便沒法交友。
人太精明、太過計較得失、太完美可苛了，朋友就少，落個眾叛親離。做人要糊塗一點，難得糊塗，不要斤斤計較。待人少苛求、多寬容。
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