一个小寺院,因为收留受伤的人遭荼毒,又因为拒收另一个名人出名

在江陵城外20里的地方,有一个小到无人问津的寺院,牛牧寺。这个寺院本来是出家人的清净之地,却因为收留了一个受伤的人惨遭荼毒,又因为拒绝一个名人而出名。这是怎么回事呢?

要讲牛牧寺的故事,就要先从东晋末年桓玄的叛乱说起。公元403年,桓玄逼迫晋安帝禅位,建立桓楚政权。结果引得其他有兵权又有野心的人纷纷起兵讨伐,其中刘裕和刘毅是最杰出的两个。

一个小寺院,因为收留受伤的人遭荼毒,又因为拒收另一个名人出名

桓玄跟他老爹桓温比起来差远了,在刘裕等人的打击下很快溃败,仓皇逃出首都建康,逃回自己的老窝荆州。不过,这一次,桓玄不但丢了荆州,他自己也死在了入蜀的路上。

对于桓玄的残余势力,刘毅给予了彻底的打击。他派人四下打听桓家当初藏匿的地点,下令只要曾收留过桓家的人,都处以叛国罪。有人向他举报,江陵城北二十里的牛牧寺曾经藏匿过桓家人。刘毅听了,立即带兵闯进寺中。和尚们收留桓家人,应该是出于出家人的慈悲心肠,但刘毅并不那么想。他对一群和尚说,如果没有人承认是自己收留了人,就要全寺同罚,处死所有的人。

一个小寺院,因为收留受伤的人遭荼毒,又因为拒收另一个名人出名

牛牧寺方丈站出来,说是自己做的。刘毅毫不留情地杀死了方丈。方丈死了,从此,牛牧寺立下一条规矩:绝不再收留陌生人。经过血的事实,牛牧寺的和尚们认识到,在动乱的年代,与人为善要先自救。

刘毅绝不会想到,他的冷酷让自己在落难时失去了避难场所。他把自己逼上绝路。

一个小寺院,因为收留受伤的人遭荼毒,又因为拒收另一个名人出名

铲除了桓玄这个共同的敌人,刘毅和刘裕这对曾经的难兄难弟开始较量。两人先从勾心斗角开始,刘裕用王谧做自己的形象代言人。这个王谧是东晋宰相王导的孙子,又曾经救济过刘裕。论身份,论地位,王谧在朝中掌握政权绝对说的过去。不过,真正掌权的刘裕在京口做幕后指挥。

一个小寺院,因为收留受伤的人遭荼毒,又因为拒收另一个名人出名

后来,王谧死了,刘裕不得不走到前台,开始和刘毅面对面较量。不过,这还不到撕破脸的时候。而一次战争,让刘毅在刘裕面前丢尽了脸面。

卢循造反,刘毅负气带兵出征。他带了两万水军迎战卢循,结果几乎全军覆没,自己很狼狈地逃回建康。而后的刘裕,很轻松地就消灭了卢循,平定了叛乱。

一个小寺院,因为收留受伤的人遭荼毒,又因为拒收另一个名人出名

后来,荆州刺史刘裕的弟弟刘道规因病去世,刘毅要求出任荆州刺史。他看中了荆州的重要性,但他忘了,荆州都是刘裕的人,一个刺史,如果没有手下人的支持,也就是个光杆司令。刘毅把自己送上了断头台。一场阴谋正一步步靠近。

公元412年,刘毅生病,刘裕趁机派一支奇兵逆长江而上,江陵外城很快被攻克。本土士兵不愿为刘毅白白送死,很快都跑了,刘毅带着仅存的三百人逃脱,慌乱中,他无意中走到当年他杀方丈的牛牧寺。

一个小寺院,因为收留受伤的人遭荼毒,又因为拒收另一个名人出名

在牛牧寺门外,刘毅请求寺里的和尚收留他,但遭到拒绝。他们不敢再收留任何陌生人。

最后的希望也破灭了,刘毅灰心丧气,上吊自杀。他曾经做下的恶果害了自己,不能不说,这是历史的巧合,更是自作自受。而牛牧寺,这个名不见经传的寺院,也因此在历史上留下一笔。


分享到:


相關文章: