此程虽然是冲着黄河的话题而来，但是我们的第一站却位于华山脚下，在这里的集结，更像是一次有仪式感的相约。都说车到山前必有路，因此，我们将这里作为对陕西段沿黄观光路探访的起点。
在八百里秦川最宽阔的地带，是秦岭北麓由渭河冲积出的平原，而这片肥沃的土地，收纳了祖国大好河山中最精彩的一次交辉——秦岭与黄河对话! 在纪录片《中华文明》的第一集“曙光初照”中，即讲述了华夏的首领黄帝和炎帝的部落均起源于渭水流域的传说，这又一次推论了位于秦岭山脉的西岳华山名称中的“华”字与“华夏”相关联的可能。有学者认为，以华山为中心的方圆500 公里范围，是孕育中华民族的核心区域，而滔滔黄河无疑是这个范围内生生不息节奏的代表。
华山脚下一声吼 传唱千年的影音
张建民是我有幸遇到的第二位老腔艺术传承人，他现任华旅集团华山文化公司老腔班组中的“说戏”，即主唱一职。五年前，在老腔唯一的发祥和传承地——华阴双泉村，我曾拜访过他的堂哥张军民，他们共同的特点是凭着一副好嗓子，吼出了民乐经典的孤本。我们到达的这天清晨，是张建民所在的老腔艺术团正在排练新曲目的时段，《劝孝歌》中启用了90 后的小姑娘为主角，《船工号子》则将老腔的韵律与舞蹈相结合。在老腔世家，不知道子承父业的惯例还能沿袭多久，好在师傅带徒弟的情况正在缓解着这项非物质文化遗产技艺面临的传承危机。现在的艺术团中，无论是学唱还是学奏，用的都是简谱，而传统老腔戏班子里用的工尺谱已经失传，即便张建民说家里还珍藏着一些，但到他这代也已经没有人能看得懂了。
自从老腔这种艺术形式被加工并搬上“春晚”后，越来越多的人到华阴，除了登华山外，更想听一段现场版的《关中古歌》“女娲娘娘补了天，剩块石头成华山。鸟儿背着太阳飞，东岸边飞到西岸边。天黑了，天亮了。人睡了，又醒了。太上老君犁了地，钩条渠渠成黄河……”从这最真实、最古老的中国“摇滚乐”中，时时刻刻都能发现华山与黄河的密切关系，可见，我们决定从华山脚下出发去探访黄河，这个思路不会错。
西岳庙 望祭山神御苑
自从开通了第二条索道后，华山真正成了国内为数不多的全天候景区——全年365 天，全天24 小时均可实时游览的景区。华山四季景色神奇多变，不同的季节可以欣赏到“云华山”、“雨华山”、“雾华山”、“雪华山”。但多数游客在游览过华山后，通常会忽略了一处相当重要的看点——西岳庙，它并非在主景区内，而是在离华山高铁站约一公里的位置。对于自驾游的朋友来说，西岳庙离华山主景区停车场仅5 公里，差不多一脚油的功夫就到了。
既有雄才大略亦好神仙之术的汉武帝，集古代祭祀制度之大成，在华山脚下创建了祭祀西岳神的第一座庙宇――集灵宫。也就是说，当时在这里登山的程序应该是：先祭祀山神，再登华山。东汉王朝建立后，人们仍未忘记祖宗成法，继续奉祀西岳之神。只是由于“集灵宫”离华山较近，又是在山下，难以完全体现“望”祭的要求，也不能达到祀神的目的，加上道路崎岖难行，封建帝王及达官显贵自然也不愿受此辛苦上山，故也不管“西岳神”享受香火时需走的道路要比以前多，便将这一座神庙迁到了靠近长安通往洛阳大路的今址。
如果天气好，立在西岳庙最后方的万寿阁，便能直望华山主峰，而峰顶与万寿阁的连接线则与西岳庙的中轴线相吻合。因此，不得不相信西岳庙是华山景区不可分割的一部分。万寿阁同时又是西岳庙的制高点，阁分三层，缘梯登楼顶也可遥望黄河，故又称望河楼。
华山自驾游露营地
位于华山游客中心南侧原停机坪周围，现有木屋别墅29栋，其中包含活动中心、家庭套房、双标别墅、三标别墅、四标别墅、商务套房。帐篷营位可同时容纳帐篷200余顶;可提供房车营位20个;自驾车停车场车位200余个。
预订电话：0913-4653666
老腔
“老腔”是珍藏于华阴地区的民乐经典孤本， 它从西汉滥觞至今已有两千年的历史，是中国最古老的剧种之一。刘欢形容说：“这个音乐让我们真的觉得每一个音掉到地上都能冒出烟来!”
以上内容源于《汽车自驾游》杂志2018年6月。
部分图片源于网络。
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