国家的事再小是大事，个人的事再大是小事，艺术家最大的社会责任就是艺术报国——张切易
“浮躁”社会是商品社会,科技社会,网络社会,现实的社会状况。已经进入了一个高速发展的时期,给生活在这个社会的人们带来无穷的压力.面对现实社会不敢去面对,但又深感落后就会挨打的道理,又不得不去面对. 现在的年轻人急功近利的思想特别重。最后导致待在家里沉迷于网络，整天无所事事。这种社会浮躁的现象普遍存在。 佛法讲：‘烦恼皆由贪欲起’，的确如此。最近听新闻，经常听到什么地方的企业老板因为企业倒闭，最终选择了不归路。 浮躁是一种冲动性、情绪性、盲动性相交织的病态社会心理，它与自力更生，艰苦创业、脚踏实地、励精图治、公平竞争是相对立的。浮躁使人失去对自我的准确定位，使人随波逐流、盲目行动，对组织、国家及整个社会的正常运作极为有害，必须予以纠正。 1 要有务实精神 务实就是要实事求是，不要好高务远，要脚踏实地做好基础工作，增强自己的工作技能，不断学习新知识充实自己。 ２ 定位要准 所以我们每个人在社会生活中，不要盲目的攀比，自己要给自己准确的定位，这样才能发挥自己对社会最大的作用。 当今中国特色社会主义的蓬勃生机，改革开放40年来，我们创造了举世瞩目的成就。国家兴旺，文化必然兴盛，特别是党的十八大以来，我们党把建设社会主义文化强国摆到更加突出的位置，中华文化正迎来一个繁荣发展的黄金期。中国第一榜书应运而生。
中国第一榜书书法家张切易先生，在四十余年的艺术探索与实践中，他坚守“艺术报国”的理念，在个人艺术事业的追求中，自觉地把个人与国家民族的命运联系在一起，最终实现个人更大的人生价值 。北京微创新媒商学院文化产业课题组深入到山东省枣庄市张切易艺术馆探个究竟？看到艺术馆的中国第一标书展厅，他潜心十年专心致志，
中国第一榜书外溢的社会价值和示范意义就在于
汉字是中国文化的根
汉字是中华民族大团结的融合剂
准确地汉字书写是一种爱国行为
书写正确的汉字符合中国文化战略利益
汉字蕴涵了中国人的智慧灵光
汉字是世界上信息量最丰富的文字
越爱汉字，汉字为您反馈的信息量越大
张切易总结提炼出“艺术报国”的理念，在个人艺术事业的追求中，自觉地把个人与国家民族的命运联系在一起，具有突出的示范价值和意义。
经典汉字作品是多门类艺术家联合的结晶
经典汉字作品的精神气质是守正创新
经典汉字以榜书创新艺术形式表现填补了书法史的空白
经典汉字榜书作品是含有中国文化信息量最丰富的艺术品
书法之道，中国最好就是世界最好
在书法艺术中榜书是最有震撼力的作品
经典汉字榜书作品开创了中国榜书创作新模式
填补空白就是创新
胸怀祖国放眼世界
书法艺术是中国第一国粹
中国的“独字派”书法作品
让世界品味最纯粹的中国多项人类非物质文化遗产
富有民族文化自觉的艺术品是民族强盛的艺术宣言
执着于中国传统文化传承的艺术探索，始终坚持走中国书法经典之路；在多年的艺术探索、实践中总结提炼出“艺术家的最大社会责任就是艺术报国”，并积极践行这一价值理念；继承并创新的中国第一榜书“浓缩传统文化价值观，展现多门综合艺术，第一榜书翰墨飘香，填补书法艺术空白”，成为浓缩传统文化的“国家艺术名片”；“艺术影响世界”系列文化推广活动已走向克罗地亚、日本、韩国、荷兰，还将走向更广泛的国际舞台。
张切易，中国第一榜书书法家、经典派书法家，“艺术报国”理念倡建人、“艺术影响世界”文化品牌总策划。原籍山东省微山县，《铁道游击队》中张家客栈第四代传人。政协枣庄市委员会七届、八届、九届、十届常委。出生于书画艺术世家，得益于南派、北派诸书法大家的悉心指授，22岁其书法作品入选全国书法展，29岁当选为市政协委员，30岁被中国书法家协会吸收为会员，31岁“张切易书法刻字艺术研讨会暨作品展”成功举办，32岁被评为副教授，35岁被推举为市政协常委，47岁“张切易艺术馆”启用。他应邀为车站、公园、体育馆、寺院等公众场所题写匾额，其题字作品遍及大江南北。
张切易先生作为“艺术影响世界”的总策划、推广人，利用中国第一榜书的艺术震撼力，激起各国人民对中国文化探究的热情，以使外国朋友对中国文化的了解不断深入。通过文化艺术的交流，使中外之间增进理解，传递友谊，利用实际行动致力于为国家的发展营造良好的国际氛围。利用文化艺术报国，讲好中国的故事。
由于中国经济飞速发展，大型公共设施，如高铁站、机场等拔地而起，但所有大型场所都有一个通病，除了钢构、大玻璃幕墙之外，没有一点文化和艺术气息，如果看不到站名和中国人也分不清是在中国还是在外国，我们的文化自信一点体现都没有。中国第一榜书可以弥补这一缺憾。由于中国第一榜书震撼的视觉效果，即使远在百米之外，其饱满的浓墨笔迹夺人双目，近观有文化，远瞧有墨韵，快出行、赏书法、爱艺术、爱国家，大型公共设施是宣传文化自信最好的场所。悬挂第一榜书作品，助力文化自信。
我们从是张切易创作的二十四品，100个汉字，诠析儒、释、道三家文化的精髓。
概括起来包含五项“四”和六个“一”。
（一）、五项“四”
①、四绝：诗、书、画、印
②、四灵：青龙、白虎、朱雀、玄武
③、四君子：梅、兰、竹、菊
④、四体：真书、行书、隶书、篆书
⑤、四项世界非物质文化遗产：中国宣纸传统制作技艺、中国书法、中国篆刻、中国雕版印刷技艺
六个“一”
①、一个榜书
②、一组浅注
③、一首诗诠
④、一组印语
⑤、一张精制宣纸
⑥、一张中国文化的名片
“四君子”，即梅、兰、竹、菊，中国第一榜书用纸“四君子”图案选自《芥子园画谱》，寓意中华传统文化中崇尚高风亮节的独特审美观。
展示中国篆刻艺术的各种形式，白文、朱文、姓名章、闲章、肖形印。
浓缩传统文化价值,观展现多门综合艺术,第一榜书翰墨飘香,填补书法艺术空白.
张切易的核心创作团队及
诗人：李文朝、沈华维、欧阳鹤、杨逸明、周笃文、星汉，宣奉华、钟振振、梁东、熊东遨
中国当代的十位大诗人。创新木版水印的技艺。它集绘画、雕刻和印刷为一体，根据水墨渗透原理显示笔触墨韵，既可用以创作体现自身特点的艺术作品，也可逼真地复制各类中国字画。木版水印字画在我国具有悠久的历史。由于这项技艺始终基于手工进行，所以中国目前纯粹作为非物质文化遗产予以继承和发展。
他们以其饱满的浓墨笔迹夺人双目，近观有文化，远瞧有墨韵，快出行、赏书法、爱艺术、爱国家，大型公共设施是宣传文化自信最好的场所。悬挂第一榜书作品，助力文化自人他们没有这么优秀的具有民族性的艺术品。看到我们文化性艺术性这么优秀的作品，他们也只剩下羡慕之情了。
中国第一榜书作为承载文化自信和推陈出新的杰出代表作品，肩负着向海外传播中国文化的重任，是这个时代的代表作以其丰富的文化和艺术内涵，必将为世界领略中国文化和中国书法艺术走向世界发挥重要推动作用。
文化自信，先是让中国人自信，然后让外国人相信，最后达到接受中国文化。中国第一榜书面世后得到了专家、同道、民众、国内国外各界人士的高度认可、充分肯定和广泛接受。具体到榜书作品，具有丰富中国艺术元素，包括“四绝”诗、书、画、印。“四灵”朱雀、玄武、青龙、白虎。“四君子”梅、兰、竹、菊。“四体”真、行、隶、篆。核心是儒、释、道三家文化。包涵了四项人类非物质文化遗产：有宣纸的抄制技艺；中国书法；中国篆刻；木版水印技艺。而且极具推广性，形式简单明了，仅100个经典汉字。易于接受，易于推广，易于留下文化的种子。以一个榜书为表现主题，经测试不论是什么地域的人，每一个人心目中最有分量的字就在这100个字之中，先接受一个汉字，再接受中国艺术，在不知不觉中接受中国文化，最后认同中国的价值观。其独特艺术魅力肩负着文化输出，传播我们的价值观，最终以中国文化为代表的东方文化其独有的包容性将在未来的大同世界中占主导地位。好文化、好艺术有长枪大炮不具备的威力。
①文化自信感：儒释道三家文化为核心，底蕴丰厚，言之有据，深入浅出，连绵不绝的历史在世界文化中独一无二。
②艺术优越感：在世界范围内其他任何文字均无法和汉字书写艺术相比拟，具有中国最好就是世界最好的优越感。
③激发爱国感：中国文化浩若烟海，中国艺术灿烂辉煌，它诞生在这个伟大的时代，传递了丰富的正能量，越爱汉字，汉字为你反馈的信息量越大，越能激发人们的民族自豪感，更能从灵魂深处诱发人们的爱国感。
④世界亲和感：由于中国文化具有天然的包容性，中国第一榜书用丰富的艺术门类展示给世人，没有一丝强加之感，使世人感到中国艺术亲切平易，易于接受，先喜爱中国艺术再喜欢中国，使世界产生亲和感，最终促进世界和美。
由于文化的不同，国外友人不尚谦虚；为了把中国文化宣传好不需要谦虚；为了把中国艺术理解好不需要谦虚；为了把中国书法艺术传播好不需要谦虚；为了把中国榜书艺术弘扬好不需要谦虚。
近年来，张切易先生努力践行“艺术报国”这一理念，立足于‘讲好中国的故事，’通过文化艺术影响世界”系列文化活动的逐步深入，“中国第一榜书”世界巡展在克罗地亚、日本、巴西、智利、阿根廷等国家陆续展开，使中国文化在海外成功推广并引起广泛关注，积极践行文化自信，引领中国传统文化海外传播。“艺术报国”这一理念的提出具有很强的生命力、影响力和普遍的社会示范意义——微创新媒商学院在调研中得到很大启示：
启示一：艺术报国是现代艺术家对中国传统文化的推崇。张切易的艺术追求之路经过学习经典、传承经典、创造经典的过程形成了完美的艺术轨迹。他不仅很好地传承了中国经典书法艺术，以独到的艺术胆略创作出“中国第一榜书”。在榜书作品中创造性地融合了中国宣纸、书法篆刻、木版水印等多项世界非物质文化遗产，突出了中国传统书法的视觉冲击力和艺术感染力，延展了书法作品的内涵，立体地展示了中国传统文化的震撼力讲好中国的故事。形式和内容的创新使中国传统文化的传播更加被外国友人乐于接受，成为中国传统文化海外传播一个崭新载体。
启示二：艺术报国是艺术家社会责任担当的体现。张切易先生的艺术之路是实现“大我”价值的过程，而不仅仅局限于“小我”价值的追求。他多年来热心社会公益，无数次组织公益活动走向企业、学校、厂矿、农村，积极向社会推介、传播中国传统文化，展示中国传统文化的艺术魅力。张切易先生首创了“农民书画大院”这一传播形式，与其他艺术家一起，全程无偿为广大农民服务，其模式被表彰为“山东省公共文化项目示范奖”， 其经验上报至国家文化部，待向全国推广。近年来，张切易先生以设立书法艺术奖等形式向社会捐赠5200万元（实施中）。
启示三：艺术报国是张切易先生“做一个艺术爱国者”的最终归宿。张切易先生一直致力于书法艺术研究与创新，同时在思考艺术与社会责任及报效国家的关系，他在多年的思考与实践中总结出“艺术家最大的社会责任是艺术报国”，在当今世界各国都重视文化软实力的背景下，有时文化艺术并不比坚船利炮的力量薄弱，从长远看，文化艺术的影响力甚至更强大、更深远。“中国第一榜书”世界巡展的成功开启，使“艺术报国”迈出了坚实的第一步。
启示四：艺术报国有很强的社会示范意义。艺术家能够以艺术报国，积极参与到社会活动、国际文化交流中去，为中华民族的伟大复兴贡献一份力量。推而广之，企业家可以用向社会贡献优质产品报国，农民可以用精耕细作报国，科学家可以用科研报国，教师可以用教育报国……如果每一个行业、每一个个人，都有“国家兴亡，匹夫有责”的担当，都有爱国、报国的觉悟，兢兢业业做好自己的一份工作，我们的社会将更加安定、我们的国家将更大富强。
微点评：微创新媒商学院文化产业课题组用第九届、第十届全国人大常委会副委员长；北京师范大学汉语文化学院院长；世界汉语教学学会会长；中华炎黄文化研究会会长；山东大学儒学高等研究院院长许嘉璐。为张切易【中国第一榜书】序文告诉大众吧.
附序文：
有张君切易者，生于微山，居于枣庄，俱英雄地也。君幼承庭训，长则遍访名师；于圣贤言，儒释道无所不读；尤喜书法，兼习南北，自成一家。余与齐鲁，或有前世之缘，年二三至焉，而竟未之识。今秋，友人忽持其所著《中国第一榜书》样稿至，谓张君夙兴夜寐，历数年书此，望余述数语于书端。呜呼！余非书法界人，素惧执颖，以未谙此道也，何若藏拙？今竟可为未识之名家序书耶？
事冗心怯，迁延经月，催函屡来，遂拟姑试之。夜阑谧静，披览斯稿，甫一开卷，不禁兴叹。余自以为历年阅书法之作亦不为少，如此榜书，且与解说、诗作、用印集于一纸，相映相成者，尚未经眼。视其楮，则皆近丈，页有水印，显为特制者。噫戏，张君用心良苦矣！欲余不书所感，反不得矣。
自古榜书至难，而张君力为之。何也？其欲以四美（字、诗、解、印）示人，楷、篆、隶、行具现，俾观者得窥汉字外形内涵之魅力，进而得悟中华文化之伟大也。呜呼，自电脑网络兴，写作通讯极便，以书写为落後、徒增负担者，迅即遍及各界，尤以青少年为甚。此乃当代文化危机之一隅也。盖文字者，文化之载体；而汉字独以形音表意，点划架构间蕴含汉族心理、伦理、历史、
生活思维哲学，非如拼音文字唯以音记义者，其民族何所从来，远古、何如，难以清晰，文字则为其一要因。是以凡我炎黄後裔远离文字即远离历史，远离民族之心，可不警觉乎？由是观之，张君所祈望者大矣！抑余犹有所欲言者。张君之字也，以其形神之美感人；诗人随字而赋，儒释道兼在，俱是菩萨语，劝世诗也，堪与世传寒山诗比肩。字、诗与时势相契，与人心相应，愈显汉字之高隽。所书百字，可读，可教，可临，复可赏。是此书非以言说教人，而以艺令人赞叹，以文揭其源流，以诗咏其寓意，乃“不言之教”耳。
字如其人。张君，鲁产也，临池摅其襟怀，是以其字雄健磅礴，气盈力盛，首笔时或较轻，则愈见整字之敦稳，如泰山之石，如滨海之崖。其闲章曰“微湖人家”，盖胸中长有故里古今英雄在耶？其“百字书”之创意，心在百姓，此亦文化一脉相承之一例。善哉！
张君富于春秋，今其抱负如此，廿年後复将何如？余愿其艺术知进而不知止，奉献乡梓及民族者日益多多。
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