封神演义中，通天教主为弟子出头摆下诛仙阵和万仙阵，最终不敌老子、元始、准提、接引四位圣人，被鸿钧道人带至紫霄宫。按理说通天教主身为圣人，修成五气朝元，三花聚顶，万劫不坏之身，通天数，晓因果，早应知晓封神榜本是定数，那为何还会为弟子强出头呢？
其实这里边原因有两个，第一个原因就是为立教之本，成圣之基而争。阐教中的阐字可以理解为阐述、顺应的意思。阐教本意就是阐述天道, 顺应天意,依天意行事，阐教将万物分三六九等,依才教化。截教中的截字可以理解为截取的意思。大道五十,天衍四九,截教教义认为万物都有一线生机,讲究有教无类,凡有向道之心皆可入教,为万物截取一线生机.这两种不同的教义也正是原始天尊和通天教主立教之本，成圣之基。两教本就处于对立层面。让通天教主出头的最根本原因就是阐教之人认为截教都是羽毛禽兽，认为自己高等而截教低等，认为一切都是天意使然，截教门人都应该被杀顺应天意，认为截教门人死的理所当然。这就从根本上否定通天教主的教义。
在封神演义第七十七回中曾有这样的对白：通天教主曰：“广成子，你曾骂我的教下不论是非，不分好歹，纵羽毛禽兽亦不择而教，一体同观。想吾师一教传三友，吾与羽毛禽兽相并；道兄难道与我不是一本相传？”元始曰：“贤弟，你也莫怪广成子。其实，你门下胡为乱做，不知顺逆，一味恃强，人言兽行。况贤弟也不择是何根行，一意收留，致有彼此搬斗是非，令生灵涂炭。你心忍乎！”
从这一段话我们可以看出通天教主与元始天尊都在阐述自己的道理，但真正分歧的根源就在于教义的不同。阐、截二教的争斗也是围绕各自教义展开的，发起方是阐教，通天教主为了维护自己立教之本，成圣之基，必须坚持并捍卫。遇到教义之争，即使死也不能让步，所以通天教主才明知不可为而为之。
第二个原因就是在封神演义中，截教门人一旦抓到阐教门人都会留情面，不伤其性命，比如阐教的十二金仙、元始天尊的众多徒孙都曾经被抓过，但截教门人并没有被立即斩杀，而往往是顾念师门情面。反观阐教门人对待截教门人的态度，则直接斩杀，比如龟灵圣母、金灵圣母， 赵公明、三霄中的碧霄、琼霄，石矶娘娘等直接被轰杀。甚至有的竟然被收为坐骑，像虬首仙、灵牙仙、金光仙更是被阐教文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人收为坐骑，这种欺辱就是圣人也不能忍。
基于这两个原因，通天教主才明知不可为而为之
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